SOURCE::::::::::ARTICLE BY V.SRIRAM, HISTORIAN…

Natarajan

T Namberumal Chetty may have been the biggest, but he was certainly not the only name to contend with when it came to execution of public buildings in the city. Unfortunately, there is not much biographical detail available about the others though some sketchy bits do exist. By far the best documentation is in Somerset Playne’s excellent work Southern India, Its History, People, Commerce and Industrial Resources, published in 1914/15 by the Foreign and Colonial Compiling and Publishing Company, London. Some of the names given in that work are:
S Ambrose- He began life as a clerk in the PWD. Having obtained private tuition from one of the tutors at the Civil Engineering College (later the College of Engineering, Guindy), he joined in 1894, a course of artisans and sub-overseers at the same institution. He was also trained by WN Pogson, the architect of the old Spencer showroom. He then worked at the PWD in Madras and Travancore and after 10 years of service, resigned to set up his own independent practice. Ambrose appears to have obtained contracts for building in various parts of Madras Presidency. In the city, he designed and built that St Ebbas School building and the Church of the Good Shepherd, both standing till now on what was originally Sullivans Gardens, Mylapore. He also built a hostel for Indian girls at the St Thomas Convent, San Thome and made improvements and additions to the Oriental Assurance Buildings, George Town. His office was at Milan House, Royapettah.
AK Venkatarama Iyer and AK Ranganatha Iyer – The brothers set up business first in timber around 1911 or so. They supplied fittings for the renovation of Banqueting (Rajaji) Hall. They supplied ornamental furnishings for the Government Medical College and branched into cabinet making. In 1913 they got into civil construction and among the first projects entrusted to them was the University Library. They also executed the Police Lines (living quarters) in Triplicane (since demolished). In later years, AK Ranganatha Iyer ventured into making bricks and his Krishna Brick Works held almost a monopoly for supply of bricks almost all over Madras. He lived in Kumara Vijayam, a palatial bungalow off Royapettah High Road next to Vidya Mandir School. That has become a multi-storeyed building of the same name.
T Batchacharry – His career was summarised as having grown from apprentice to journeyman, journeyman to manager and from manager to master. As a boy he learnt the carpenter’s trade and in 1894 he set up business, making household furniture on order. In 1899 he began undertaking civil contracts, among the first such being the construction of bungalows in Chetpet and Nungambakkam. In 1911, Bhatchacharry obtained his biggest contract – Rs 170,000 worth of construction for the Madras Christian College, then on China Bazaar Road. Sadly, none of all this survives, the last remnants being demolished by LIC a few years ago. He also did most of the woodwork when the Madras Legislative Assembly was built in Fort St George. He was also involved in the construction of the Church Park School and St Joseph’s Church, Vepery.
G Venkatarama Iyer – A graduate by qualification, he chose to leave Government service and start off as a civil contractor. He appears to have been an understudy to T Namberumal Chetty, for he was involved in the construction of the Bank of Madras and the National Bank of India buildings (the former now the SBI Main Office and the latter demolished). He is significant on a personal note for he built the residence of the District Engineer of the South Indian Railway Company in Tanjore. It was in that house that my father was born, when my grandfather V Ramaiya held that post.
P Loganatha Mudaliar – He it was who came closest to Namberumal in terms of business volumes and stature of projects. It is likely that he marked the beginning of the end as far as Namberumal’s sway was concerned. Beginning in 1902, Mudaliar first executed St Mark’s Church in Bangalore. In Madras he began with a hostel for medical students at Royapuram. This was followed by the Madras Records Office (now the Tamil Nadu Archives), which involved reconstruction of a bungalow called Haslemere at a cost of Rs One lakh. This was in 1909. From then till 1913, Mudaliar worked on his magnum opus – the construction of Ripon Buildings at a cost of Rs 7.5 lakhs (Rs 5.00 lakhs being Mudaliar’s share). The building, one of India’s first to use reinforced concrete for its foundation, was declared open by the Viceroy of India – Lord Hardinge of Penshurst on 26th November, 1913.
T Samynada Pillay – Like Loganatha Mudaliar, he too was from Bangalore where he had done considerable work since 1879. These include the magnificent Sir K Seshadri Iyer Memorial Hall (now the State Library) in Cubbon Park. The South Indian Railway Company brought him to Madras Presidency, where he executed the Tiruchirapalli Railway Station and the Madurai Railway Colony. In 1914, he took on the task of building the Egmore Railway Station to Henry Irwin’s design. After its completion, he embarked on the construction of the Madras and Southern Mahratta Railway’s headquarters next to Central Station. Today that is the head office of the Southern Railway. Samynada Pillay ran extensive brick kilns on Poonamallee High Road to support his construction activity. His brother Chinnasawmy Pillai assisted him right through.
It’s quite an impressive lineup. And to think that we attribute most of our heritage to British builders!
Sriram V
The writer is a well known historian

SOURCE:::::ARTICLE BY V.SRIRAM, HISTORIAN….

Natarajan

The Chenna Kesava and Chenna Malleeswara Swami temples of George Town are very historic though little known. Madras was founded on 22nd August 1639. Among the natives involved in that event were Beri Thimmannan (or Thimmappa), agent to Francis Day, and Naga Battan who was a gun powder maker for the East India Company.
Within nine years of this event, Thimmannan executed an endowment to a temple of the city in favour of one Narayanappa Ayyar. The document is dated the “28th of Chitri month in Sarvathari year of Salivahana Era, 1569″ and reads as follows:
“Whereas at Chenna Puttanem I have built the Chenna Casava Perumaul Covil, and have endowed it with Manyam, a piece of ground, and other privileges, which all I do (hereby) transfer now to you, and which you are to hold and enjoy from son to grandson, as long as the duration of (both) the sun and moon performing the divine service to their utmost extent. Should any one act prejudicially towards the charity, he would incur the guilt of having massacred a black cow on the bank of the Ganges. It is the gift to Narrainappyer by Bari Thimmanen through his consent.”
There is also a record of Naga Battan endowing the same temple two years prior to Beri Thimmannan.
Did the temple give the city its name or was it the other way round? Perhaps the former is the correct explanation for Chenna Kesava was a common name for Vishnu in temples of south India. Whatever be the correct theory, it cannot be denied that Chennai and the Chenna Kesava Perumal temple grew in size together. The temple that Thimmannan built was located where the present High Court premises stand. A visitor to the city in 1673, Dr Fryer penned his impressions of the shrine, most of which is unfortunately in completely unintelligible English. But what little can be gleaned makes it clear that he did not like temples.
By 1710, the temple was referred to as the Great Pagoda of Madras in city maps. The French invaded and occupied Madras in 1746 and left in 1749. The British on their return felt the need to reinforce security and among the first steps was to relocate Black Town, which grew up all around the Great Pagoda, further inland. The temple itself was demolished in 1757 and much of its debris went into the construction of a protective wall of the town.
However, the Company, realising that it was offending religious sentiments, gave the natives of the city, an equivalent parcel of land in new Black Town for building the same temple. This plot of around 25000 sq.ft, a rough trapezium formed by present day Gengu Ramiah Street, Devaraja Mudali Street, NSC Bose Road and Nainiappa Naicken Street is where the new temple came up and stands today.
Closely involved in the construction of the temple was Manali Muthukrishna Mudaliar, the last Chief Merchant of the East India Company and dubash to Governor Pigot. Muthukrishna Mudaliar opened a public subscription to rebuild the temple in its new location and contributed 5202 pagodas (the prevailing currency) as his mite. The Company gave 1173 pagodas and the rest came from the public making the corpus 15652 pagodas in all. It was decided that the new location would have two shrines, one for Shiva and the other for Vishnu and so, the Chenna Malleeswara Swami Temple came up along with the Chenna Kesava Perumal Temple. Muthukrishna Mudaliar endowed the temple with lands and the Company gave an annual grant of 500 pagodas for maintenance. The deities were consecrated in 1766 and work continued till 1780. Together the twins came to be known as the Patnam (Town) Temples, which is how they are referred to even today in George Town area.
The temples must have still been under construction when Arunachala Kavi (1711-1779), the creator of the immortal Rama Natakam came to Madras to meet Muthukrishna Mudaliar and be rewarded by him. Carnatic Music lovers of course remember Mudaliar for his contribution to the art by bringing the family of Ramaswami Dikshitar to Madras in 1790. When the Dikshitar children, Muthuswami, Baluswami and Chinnaswami must have come to the city with their parents and sister, all wide-eyed at the bustling metropolis, they must have seen the temples in all their glory. Muthukrishna Mudaliar died in 1792 and then his son Venkatakrishna (d 1817) became the trustee of the temples. In 1831, a civil suit recognised the grandson, also a Muthukrishna, as the hereditary trustee and the Manali family continues to remain involved with the temples till date. Several of them have statues for themselves on the pillars of the temple.

An endowment made by Juttur Subramania Chetty, a patron of the 19th century ensured that a nagaswaram player was honoured each year at the Chenna Kesava Perumal temple. During the Periazhwar festival each year in the month of June, a nagaswaram artiste would be invited to come and perform for ten days. He would be expected to take up one raga each evening and perform elaborately on it, finishing off with a pallavi, a ragamalika and some lighter pieces. Writing about this event in the Madras Tercentenary Volume (1939), Prof Sambamurthy says that “all the leading Nagasvaram players of the past like Sembanarkoil Ramasami, Mannargudi Chinna Pakkiri, Sivakolundu and Madura Ponnuswami and of the present like Tiruvidamarudur Viruswami were recipients of this honour.” In his biography of TN Rajarathinam Pillai, Tumilan writes that the maestro’s second nagaswaram performance in the city happened in 1917 at the Chenna Kesava Perumal Temple during the Periazhwar festival. Rajarathinam Pillai was surprised to find that some of the city’s leading lights preferred to stand outside the temple and hear his performance, Sir S Subramania Iyer being one. On enquiry, he found that they felt that the shrill Timiri Nayanam was best heard from a distance. That is when the maestro thought of switching over to the heavier and deeper Bari and later mastered it. The nagaswaram tradition continues even now at this temple. However owing the diminishing returns of the original endowment, local nagaswaram artistes are employed during the festival. Big names do not come here anymore.
The first thing that strikes any visitor to these temples is the high standard of cleanliness. Dr Fryer in 1673 wrote of the floor of the old temple “stinking most egregiously of the Oyl they waste in their Lamps and besmear their Beastly Gods with”. But even that nitpicker would not have found anything to cavil about if he were to visit today. The two shrines share a common compound wall and there is a door let into this wall through which it is possible to access one temple from the other. The entrance to Chenna Malleeswara Swami Temple is from NSC Bose Road while that to Chenna Kesava Perumal Temple is from Devaraja Mudali Street.
Architecturally there is nothing spectacular about the temples. The two share a common teppakulam (tank) in which there is always some water. Chenna Kesava Perumal used to have a spectacular utsavam each year when He would go on various mounts around the George Town area. Now congestion has forced Him to remain indoors and observe all festivities from within the compound. In the old days, the spring festival would see Him going on horseback to the Manali Charities Hostel on Govindappa Naicken Street, where enthroned in the Vasantha Mandapam, He would be entertained by music. But now all that is over and done with.
Chenna Kesava Perumal is a small deity in stature and is flanked by Sri and Bhu Devis. There is a separate sub shrine for Shengamala Thayar and also for Rama en famille. The Azhwars all have shrines on side of the temple at right angles to the main deity. Andal has a separate shrine. Chenna Malleeswara is in the form of a linga and the Goddess here is Bhramaramba as in Srisailam. There are separate shrines for Ganesha, Subrahmanya, the Navagrahas and the 63 Nayanmars. The utsava murthis are small and wonderfully embellished with fine details.
The temple is a must for all those who value the history of this city.
Sriram V
The writer is a well known historian of the city

SOURCE:::: UNKNOWN…..INFORMATION RECD. FROM MAIL CONTACTS…..INTERESTING DATA ON THE DIVINE HILL TEMPLE…ONE SHOLD KNOW …

Natarajan

திருப்பதி செல்கிறோம், திருவேங்கடமுடையான் ஏழுமலை வாசனை வணங்கி மகிழ்கின்றோம். ஆனால் திருப்பதியில் நம்மில் சிலருக்குத் தெரியாத அதிசயங்கள், உண்மைகள், நடைமுறைகள் எவ்வளவோ உள்ளன. அவற்றில் சிலவற்றை தொகுத்து வழங்கப்பட்டுள்ளது.

பிரம்மிக்க வைக்கும் திருப்பதி அதிசியங்கள்

திருப்பதி ஸ்ரீ ஏழுமலையான் திருவுருவச் சிலையில் சிலிர்க்க வைக்கும் ரகசியங்கள் உள்ளன
அவைகளில் சில………

1. திருப்பதி ஆலயத்திலிருந்து 1 கிலோமீட்டர் தொலைவில் “சிலாதோரணம்” என்ற அபூர்வ பாறைகள் உள்ளன.உலகத்திலேயே இந்த பாறைகள் இங்கு மட்டும் தான் உள்ளன. இந்த பாறைகளின் வயது 250 கோடி வருடம். ஏழுமலையானின் திருமேனியும், இந்த பாறைகளும் ஒரே விதமானவை.

2. ஏழுமலையான் திருவுருவச்சிலைக்கு பச்சைக்கற்பூரம் சார்த்துகிறார்கள். இந்த பச்சைக்கற்பூரம் ஒரு இரசாயனம்.அரிப்பைக் கொடுக்கும் ஒருவகை அமிலம். இந்த இரசாயனத்தை சாதாரணக்கருங்கல்லில் தடவினால் கருங்கல் வெடித்துவிடும். ஆனால், சிலாதாரணத்தில் உள்ள பாறைகளில் இதைத் தடவினால் அந்தப்பறைகள் பெடிப்பதில்லை.ஏழுமலையாக் திருவுருவச்சிலைக்கு 365 நாளும் பச்சைக்கற்பூரம் தடவுகிறார்கள். ஆனாலும்வெடிப்புஏற்படுவதில்லை .

3. எந்தக் கருங்கல் சிலையானாலும் எங்காவது ஒர் இடத்தில் சிற்பிகளின் உளிபட்டிருக்கும் இடம் தெரியும். உலோகச்சிலையானாலும் உலோகத்தை உருக்கி வார்த்த இடம் தெரியும். ஏழுமலையான் திருவுருவச்சிலையில் அப்படி எதுவும் அடையாளம் தெரியவில்லை. எந்த கருங்கல் சிலையை எடுத்துக்கொண்டாலும் சுரசுரப்பாக இருக்கும். ஆனால்ஏழுமலையான் திருமேனியில் நுணுக்க வேலைப்பாடுகள் எல்லாம் மெருகு போடப்பட்டது போல் இருக்கின்றன.ஏழுமலையான் விக்ரகத்தில் நெற்றிச்சுட்டி, காதணிகள், புருவங்கள் , நாகாபரணங்கள் எல்லாம் நகைக்கு பாலீஷ் போட்டது போல் பளபளப்பாகஇருக்கின்றன.

4. ஏழுமலையான் திருவுருவச்சிலை எப்போதும் 110 டிகிரி ஃபாரன்கீட் வெப்பத்தில் இருக்கிறது. திருமலை 3000 அடி உயரத்தில் உள்ள குளிர்பிரதேசம் . அதிகாலை 4.30 மணிக்கு குளிர்ந்த நீர், பால் மற்றும் திரவியங்களால் அபிஷேகம் செய்கிறார்கள். ஆனால், அபிஷேகம் முடிந்தவுடன் ஏழுமலையானுக்கு வியர்க்கிறது .பீதாம்பரத்தால் வியர்வையை ஒற்றி எடுக்கிறார்கள். வியாழக்கிழமை அபிஷேகத்திற்கு முன்னதாக, நகைகளைக் கழற்றும் போது, ஆபரணங்கள் எல்லாம் சூடாகக்கொதிக்கின்றன.

திருப்பதி ஆலயம், அதன் வழிபாடு, உண்டியல் வசூல், பூஜை முறைகள், சரித்திர சம்பவங்கள் அனைத்தும் அதிசய நிகழ்வுகளாகஇருக்கின்றன .

1. திருப்பதி திருக்கோயில் சமையல்கட்டு மிகவும் பெரியதாகும். பொங்கல், தயிர்சாதம், புளிச்சாதம், சித்ரான்னம், வடை,முறுக்கு, ஜிலேபி, அதிரசம், போளி, அப்பம், மெளகாரம், லட்டு, பாயசம், தோசை, ரவாகேசரி, பாதாம் கேசரி, முந்திரிப்பருப்பு கேசரி போன்றவை தினமும் பெரிய அளவில் தயார் செய்யப்படுகின்றன.

2. ஏழுமலையானுக்கு தினமும் ஒரு புதிய மண்சட்டி வாங்குகிறார்கள். இதில் தயிர்சாதம் தவிர வேறு எந்த நைவேத்தியமும் கோவில் கர்பக்கிருகத்திற்குக் குலசேகரப் படியைத் தாண்டாது. வைரம், வைடூரியம், தங்கப்பாத்திரங்கள் எதுவும் குலசேகரப்படியைத் தாண்டச் செல்லாது. ஆண்டவனுக்கு நைவேத்தியம் செய்யப்பட்ட எச்சில் மண்சட்டியும் ,தயிர்சாதமும் ஒரு பக்தனுக்குக் கிடைக்கப் பெற்றால் அது மிகப்பெரிய பாக்கியமாகும் .

3. ஏழுமலையான் உடை 21 முழ நீளமும் 6 கிலோ எடையும் கொண்ட புடவை பட்டு பீதாம்பரமாகும். இந்த ஆடையை கடையில் வாங்க முடியாது. திருப்பதி தேவஸ்தான அலுவலகத்தில் 12500 ரூபாய் செலுத்த வேண்டும்.வாரத்தில் ஒரு முறை வெள்ளிக்கிழமை அன்று மட்டும் தான் வஸ்திரம் சாத்துவார்கள். இது மேல் சாத்து வஸ்திரம். பணம் செலுத்திய பிறகு வஸ்திரம் சாத்துவதற்கு மூன்று வருடங்கள் காத்திருக்க வேண்டும்.

4. உள் சாத்து வஸ்திரம் ஒரு செட் இருபதாயிரம் ரூபாய் கட்டணமாகும் .ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் 15 வஸ்திரங்கள் சார்த்துவதற்கு சமர்ப்பிக்கப்படும். பணம் செலுத்திய பிறகு வஸ்திரம் சாத்துவதற்கு பத்து வருடங்கள் காத்திருக்க வேண்டும்.

5. பக்தர்கள் சமர்பிக்கும் வஸ்திரங்கள் தவிர அரசாங்கம் சமர்பிக்கும் சீர் வஸ்திரங்கள் ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை சாத்தப்படுகிறது.

6. ஏழுமலை ஆண்டவனுக்கு அபிஷேகம் செய்ய இன்று கட்டணம் செலுத்தினால் மூன்று ஆண்டுகள் காத்திருக்க வேண்டும்.

7. அபிஷேகத்திற்காக ஸ்பெயினில் இருந்து குங்குமப்பூ, நேபாளத்திலிருந்து கஸ்தூரி, சைனாவிலிருந்து புனுகு, பாரிஸ் நகரத்திலிருந்து வாசனை திரவியங்கள் முதலிய உயர்ந்த பொருட்கள் வரவழைக்கப்பட்டு, தங்கத்தாம்பாளத்தில் சந்தனத்தோடு கரைக்கப்படும் 51 வட்டில் பால் அபிஷேகம் செய்யப்படும். பிறகு கஸ்தூரி சாத்தி, புனுகு தடவப்படும், காலை 4,30 மணி முதல் 5,30 மணி வரை அபிஷேகம் நடைபெறுகிறது. அபிஷேகத்திற்கு சுமார் ஒரு லட்ச ரூபாய் செலவு ஆகும்.

8. ஐரோப்பாவில் உள்ள ஆம்ஸ்டர்டாமில் இருந்து பக்குவப்படுத்தப்பட்ட ரோஜா மலர்கள் பக்தர்களால் திருப்பதிக்கு விமானத்தில் அனப்பி வைக்கப்படுகின்றன. ஒரு ரோஜா மலரின் விலை சுமார் 80 ரூபாய்.

9. சீனாவிலிருந்து சீனச்சூடம், அகில், சந்தனம் , அம்பர், தக்கோலம், இலவங்கம், குங்குமம் , தமாலம், நிரியாசம் போன்ற வாசனைப் பொருட்கள் ஏழுமலையான் திருக்கோயிலுக்காக அனுப்பப்படுகின்றன.

10. ஏழுமலையானின் நகைகளின் மதிப்பு ரூ.1000 கோடி, இவருடைய நகைகளை வைத்துக்கொள்ள இடமும் இல்லை. சாத்துவதற்கு நேரமும் இல்லை. அதனால் ஆண்டிற்கு ஒரு முறை உபரியாக உள்ள நகைகளை செய்தித்தாட்களில் விளம்பரப்படுத்தி ஏலம் விடுகிறார்கள் .

11. ஏழுமலையானின் சாளக்கிராம தங்கமாலை 12 கிலோ எடை. இதை சாத்துவதற்கு மூன்று அர்ச்சகர்கள் தேவை. சூரிய கடாரி 5 கிலோ எடை. பாதக்கவசம் 375 கிலோ. கோவிலில் இருக்கும் ஒற்றைக்கல் நீலம் உலகில் யாரிடமும் கிடையாது. இதன் மதிப்பு ரூ .100கோடி.

12. மாமன்னர்களான இராசேந்திர சோழர், கிருஷ்ண தேவராயர், அச்சதராயர் போன்றோர் . ஏழுமலையானுக்கு பல காணிக்கைகளையும், அறக்கட்டளைகளையும் செய்து அவற்றை கல்வெட்டுகளிலும், செப்பேடுகளிலும் பொறித்துள்ளனர். சோழ அரசியும் இங்கு வந்து காணிக்கை சமர்பித்து இருக்கிறார்.

13. ஆஜானுபாகுவாக இருக்கும் மூலவர் ஏழுமலை ஆண்டவனைப்போலவே, அபிஷேக அலங்காரம் செய்து பார்க்க ஒரு சிறிய விக்கிரகம் கி.பி.966 ஜுன் 8ஆம் தேதி வெள்ளியால் செய்யப்பட்டது. இந்த விக்ரகத்திற்கு பல்லவ குறுநில மன்னன் சக்தி விடங்கனின் பட்டத்து அரசி காடவன் பெருந்தேவி நகைகளைத்தந்து, பூஜைக்கு அறக்கட்டளையும் வைத்தார்.முதலாம் குலோத்துங்க சோழன் திருமலை தேடிவந்து காணிக்கைசெலுத்திஉள்ளார் .

14. திருப்பதி ஓவியங்கள் 300 ஆண்டுகள் பழமையானவை.

15. வெள்ளிக்கிழமைகளில் வில்வ இலை அர்ச்சனைக்கு உபயோகப்படுத்தப்படுகிறது . மார்கழிமாத அர்சனைக்கும் உபயோகப்படுத்தப்படுகிறது .

16. சிவராத்திரி அன்று க்ஷேத்ர பாலிகா என்ற உற்சவம் நடைபெறுகிறது . அன்று உற்சவப்பெருமானுக்கு வைரத்தில் விபூதி நெற்றிப்பட்டை சாத்தப்பட்டு திருவீதி உலா நடைபெருகிறது. தாளப்பாக்கம் அன்னமய்யா, ஏழுமலையானை பரப்பிரம்மமாகவும், சிவாம்சம் பொருந்திய ஈஸ்வரனாகவும், சக்தி ஸ்வரூபமாகவும் பாடி, அந்த பாடல்களை செப்பேடுகளில் எழுதிவைத்துள்ளார். திருப்புகழ் பாடிய அருணகிரிநாதப் பெருமான் திருப்பதிக்கோயிலுக்கு வந்திருக்கிறார். அவரும் அன்னமய்யாவும் சமகாலத்தவர்கள். சங்கீத மும்மூர்த்திகளில் ஒருவரான முத்துசாமி தீட்சிதர் சிறந்த வித்யா உபாசகர், மந்திர சாஸ்திரம் தெரிந்தவர் , நூற்றுக்கணக்கான தெய்வங்கள் மீது பாடியுள்ளார். ஏழுமயைான்மீது சேஷசல நாமம் வராளி ராகத்தில் பாடியுள்ளார் .

17. அபிஷேகத்தின் போது ஏழுமலையான் தனது மூன்றாவது கண்ணை திறக்கிறார் என்ற ஐதீகம் உள்ளது.

18. ஏழுமலையானின் ஸ்தல விருட்க்ஷம் புளிய மரம் .

19. எந்த சாத்வீக, சாந்தமான தெய்வத்தின் திருவுருவச்சிலையிலும் கையில் ஒரு ஆயுதமாகிலும் இருக்கும். ஆனால் ஏழுமலையான் திருவுருவச்சலையில் எந்த ஆயுதமும் கிடையாது. அவர் நிராயுதபாணி. அதனால்தான் தமிழ் இலக்கியத்தில் நம் முன்னோர்களால் , வெறுங்கை வேடன் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

20. 1781 ஆம் ஆண்டு பிரிட்டிஷ் பீரங்கிப்படை தக்கோலம் என்ற இடத்தில் முகாமிட்டிருந்தது. அப்படையின் 33 ஆவது பிரிவைச்சேர்ந்த லெவெல்லியன் என்ற போர் வீரர் படுகாயம் அடைந்தார் . அவர் குணமடைய ஏழுமலையானை பிராத்தித்திருகிறார். குணமடைந்ததும் ஓர் இந்து சிப்பாய் மூலம் நேர்த்திக்கடன்செலுத்தியிருக்கிறார் .

21. ஆங்கிலேயர்கள் சர் தாமஸ் மன்றோ, கர்னல் ஜியோ ஸ்டிராட்டன் போன்றவர்கள் ஏழுமலையானின் பக்தர்கள் ஆவர்.

22. திருமலையின் புனிதத்தன்மை கருதி 1759 முதல் 1874 வரை எந்த ஆங்கிலேயரும் மலை ஏறவில்லை.ஆங்கிலப்பாதிரிகள் மலையில் ஏதாவது ஒரு பகுதியில் ஒரு சிலுவை நட விரும்பினார்கள். ஆனால் அதற்கு ஆங்கிலேயத் தளபதிகளே அனுமதி அளிக்கவில்லை. திருமலை திருக்கோயிலில் நித்யபடி பூஜைகள் நடக்க வேண்டும் என்று ஆங்கிலேயர்கள் விரும்பினார்கள். பூஜைகள் சரிவர நடக்காவிட்டால் தங்கள் ஆட்சிக்கு பங்கம் வரும் எனக் கவலைப்பட்டார்கள்.

23. திருப்பதி அலமேல்மங்கைக்கு உள்பாவாடை கத்வால் என்ற ஊரில் பருத்தியில் தயார் செய்யப்படுகிறது. செஞ்சு இனத்தைச்சேர்ந்த நெசவாளர்கள் இதை பயபக்தியுடன் நெய்கிறார்கள். உள் பாவாடை சீமாட்டியின் திருமேனியில் படுவதால், இதை நெய்யும் போது நெசவாளர்கள் மூன்று வேளை குளிப்பார்கள். அவர்கள் மது, மாமிசம் உண்ணமாட்டார்கள். வெள்ளிக்கிழமை அபிஷேகத்திந்கு பரிமள அறையில் வியாழன் இரவு அறைத்து தயார் செய்யப்படுகிறது. குங்குமப்பூ கலவையும் அபிஷேகத்திக்கு சேர்கப்படுகிறது. வெளிநாடுகளிலிருந்து வாசனை திரவியங்கள் பக்தர்கள் அனுப்பிய வண்ணம் உள்ளனர். ஒரு வாரத்திற்கு ரூ,50000 மதிப்புள்ள வாசனை திரவியங்கள் வருகின்றன.

24. ஏழுமலையான் வாரத்தில் நான்கு நாட்கள் அம்பாளாகவும், 2 நாட்கள் விஷ்ணுவாகவும், ஒரு நாள் சிவனாகவும் கருதப்பட்டு பூஜை நடைபெற்று வந்துள்ளது.

25. ஏழுமலையானின் அபிஷேக நீர் குழாய் மூலம் புஷ்கரணியில் கலக்கிறது. ஆகவே இது புனிதமான நீராகும். இங்கே குளித்துவிட்டு நீரில் நின்ற படியே இரு கைகளாலும் தண்ணீரை எடுத்து குளத்திலேயே விடவேண்டும். இது விசேஷ வழிபாடாகும்.

25. வெள்ளிக்கிழமை அதிகாலை அபிஷேகத்திற்கு முன்பு ஒரு விசேஷ சாத்து முறை நடக்கும்.வடகலை சம்பிரதாய த்தில் ” வேங்கடமெனப்பெற்ற” என்ற பாசுரமும், தனியன்களும் இடம் பெறும். சாத்துமுறையின் போது பூ, வஸ்திரம் இல்லாமல் ஏழுமலையான் திருமேனியுடன் இருப்பார். முதலில் ஒரு தீபாராதனை எடுக்கப்படும். பிறகு தென் கலை சாத்து முறை சேவிக்கப்படும். பிறகு நைவேத்தியம் செய்யப்படும். பிறகு ஒரு தீபாராதனை செய்யப்படும். ஏழுமலையான் அந்த தீப ஒளியில் கண்ணைப் பறிக்கும் அழகோடு இருப்பார்.

26. கி.பி.1543ல் விஜயநகர மாமன்னர் அச்சுதராயர் பத்மாவதிதாயாருக்கு திருக்கோயில் எழுப்பி கும்பாபிஷேகம் செய்துள்ளார். கி.பி.1764ல் நிஜாம் தெளலா என்பவனின் தலைமையில் வந்த முஸ்லீம் படைகளால் இடித்து தரைமட்டமாக்கப்பட்டன. இதன் இடிபாடுகள் இன்றைக்கும் உள்ளன.

27. திருவில்லிப்புத்தூர் கோவிலில் இருந்து ஸ்ரீ ஆண்டாள் அணிந்த மாலைகள் திருபதி கொண்டு வரப்பட்டு ஏழுமலை ஆண்டவனுக்கு சாத்தப்படுகிறது. ஸ்ரீ ஆண்டாள் ஏழுமலையானை கடவுளாக வழிபட்டு வாழ்த்தி வணங்கிணார் .

28. திருமலை திருக்கோவிலில் 1180 கல்வெட்டுக்கள் உள்ளன. இதில் 236 பல்லவ, சோழ, பாண்டியர் காலத்தவை. 169 கல்வெட்டுக்கள் சாளுவ வம்ச மன்னர்கள் காலத்தவை. 229 கிருஷ்ண தேவராயர் காலத்தவை. 251 அச்சுதராயர் காலத்தவை. 147 சதாசிவராயர் காலத்தவை. 135 கொண்டை வீடு அரசர் காலத்தவை. நந்திவர்மன் (பல்லவர்) ஆண்ட கி.பி.830 தொடங்கி 1909 வரை உள்ளன. கல்வெட்டுகளில் 50 கல்வெட்டுக்கள் தான் தெலுங்கு, கன்னட மொழிகளில் உள்ளன. மீதம் 1130 கல்வெட்டுக்கள் தமிழில் தான் உள்ளன.
====================================================

SOURCE:::::UNKNOWN…SIMPLE TIPS FOR A GOOD FAMILY…. A MAIL RECD FROM ONE OF MY CONTACTS IS SHARED WITH YOU ALL… EACH ONE OF US ARE KEEN TO DEVELOP A WELLKNIT FAMILY BOND… FOLLOEING TIPS ARE ONLY ILLUSTRATIVE AND NOT EXHAUSTIVE IN MAKING A GOOD FAMILY KNIT!!!!!!

Natarajan

கணவன் மனைவி – அற்புதமான விஷயங்கள்.

கணவன், மனைவி மண வாழ்வின் ஆரம்பத்திலிருந்தே அனைவருக்கும் மகிழ்வாய் குடும்பம் நடத்த ஆசை தான். அது சிலருக்கு எளிதாகவும், அனேகருக்கு சிரமமாகவும் இருக்கிறது.

கணவன் மனைவி ஒவ்வொருவரும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அற்புதமான விஷயங்கள்.

* குடும்ப மகிழ்ச்சிக்கு என்ன தேவை…?

* கணவன் மனைவி எதிர்பார்ப்புகள் என்னென்ன..?

* குழந்தைகளை தன்னம்பிக்கையுடன் வளர்ப்பது எப்படி..?

* குடும்ப மகிழ்ச்சியில் உறுப்பினர்களின் பங்கு என்ன..?

குடும்ப மகிழ்ச்சிக்கு எது தேவை….?

1. வருமானம்.
2. ஒத்துழைப்பு.
3. மனித நேயம்.
4. பொழுதுபோக்கு.
5. ரசனை.
6. ஆரோக்கியம்.
7. மனப்பக்குவம்.
8. சேமிப்பு.
9. கூட்டு முயற்சி.
10.குழந்தைகள்.

கணவனிடம் மனைவி எதிர்பார்ப்பது என்ன…?

1. அன்பாக, பிரியமாக இருக்க வேண்டும்.
2. மனது புண்படும்படி பேசக்கூடாது.
3. கோபப்படக்கூடாது.
4. சாப்பாட்டில் குறை சொல்லக்கூடாது.
5. பலர் முன் திட்டக்கூடாது.
6. எந்த இடத்திலும் மனைவியை விட்டு கொடுக்கக்கூடாது.
7. முக்கிய விழாக்களுக்கு சேர்ந்து போக வேண்டும்.
8. மனைவியிடம் கலந்து ஆலோசிக்க வேண்டும்.
9. சொல்வதைப் பொறுமையாகக் கேட்க வேண்டும்.
10. மனைவியின் கருத்தை ஆதரிக்க வேண்டும், மதிக்க வேண்டும்.
11. வித்தியாசமாக ஏதாவது செய்தால் ரசிக்க வெண்டும். பாராட்ட வேண்டும்.
12. பணம் மட்டும் குறிக்கோள் அல்ல. குழந்தை, குடும்பம் இவற்றிற்கும் உரிய
முக்கியத்துவம் தந்து நடந்து கொள்ள வேண்டும்.
13. வாரம் ஒரு முறையாவது. மனம் விட்டுப் பேச வேண்டும்.
14. மாதம் ஒரு முறையாவது வெளியில் அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்.
15. ஆண்டுக்கு ஒரு முறையாவது சுற்றுலா செல்ல வேண்டும்.
16. பிள்ளைகளின் படிப்பைப் பற்றி அக்கறையுடன் கேட்க வேண்டும்.
17. ஒளிவு, மறைவு கூடாது.
18. மனைவியை நம்ப வேண்டும்.
19. முக்கியமானவற்றை மனைவியிடம் கூற வேண்டும்.
20. மனைவியிடம் அடுத்த பெண்ணை பாராட்டக்கூடாது.
21. அடுத்தவர் மனைவி அழகாக இருக்கிறாள் என்று எண்ணாமல் தனக்குக்
கிடைத்ததை வைத்து சந்தோசப்படவேண்டும்.
22. தனக்கு இருக்கும் கஷ்டம் தன் மனைவிக்கும் இருக்கும் என்று எண்ண வேண்டும்.
23. உடல் நலமில்லாத போது உடனிருந்து கவனிக்க வேண்டும்.
24. சின்ன, சின்னத் தேவைகளை நிறைவு செய்ய வேண்டும்.
25. சிறு சிறு உதவிகள் செய்ய வேண்டும்.
26. குழந்தைகள் அசிங்கம் செய்து விட்டால் “இது உன் குழந்தை” என்று ஒதுங்கக்கூடாது.
27. அம்மாவிடம் காட்டும் பாசத்தை, மனைவியிடமும் காட்ட வேண்டும். ஏனென்றால்
மனம் சலிக்காமல் அம்மாவை விட, அக்கா, தங்கையை விட அதிகமாக கவனிக்க
கூடியவள் மனைவி.
28. நேரத்திற்குச் சாப்பிட வேண்டும்.
29. சாப்பாடு வேண்டுமென்றால் முன் கூட்டியே சொல்ல வேண்டும்.
30. எங்கு சென்றாலும் மனைவியிடம் சொல்லி விட்டு, சொல்ல வேண்டும்.
31. சொன்ன நேரத்திற்கு வர வேண்டும்.
32. எப்போதும் வீட்டு நினைப்பு வேண்டும்.
33. மனைவியின் பிறந்த நாள் தெரிய வேண்டும்.
34. மனைவிக்குப் பிடித்தவற்றை தெரிந்து வைத்திருக்க வேண்டும்.
35. பொய், சூது, மது, மாது போன்ற தீய பழக்கங்கள் கூடாது.
36. மனைவி வீட்டாரை குறை சொல்லக்கூடாது.
37. கைச் செலவுக்கு பணம் தர வேண்டும்.

மனைவியிடம் கணவன் எதிர்பார்ப்பது என்ன…?

1. பள்ளி, அலுவலக நேரம் தெரிந்து அதற்குமுன் தயாரித்தல்.
2. காலையில் முன் எழுந்திருத்தல்.
3. எப்போதும் சிரித்த முகம்.
4. நேரம் பாராது உபசரித்தல்.
5. மாமியாரை தாயாக மதிக்க வேண்டும்.
6. கணவன் வீட்டாரிடையே அனுசரித்துப் போக வேண்டும்.
7. எதற்கெடுத்தாலும் ஆண்களைக் குறை சொல்லக்கூடாது.
8. அதிகாரம் பண்ணக்கூடாது.
9. குடும்ப ஒற்றுமைக்கு உழைக்க வேண்டும். அண்ணன், தம்பி பிரிப்பு கூடாது.
10. கணவன் குறைகளை வெளியே சொல்லக்கூடாது. அன்பால் திருத்த வேண்டும்.
11. கணவனை சந்தேகப்படக்கூடாது.
12. குடும்பச் சிக்கல்களை வெளியே சொல்லக்கூடாது.
13. பக்கத்து வீடுகளில் அரட்டை அடிப்பதைக் குறைக்க வேண்டும்.
14. வீட்டுக்கு வந்தவுடன், சாப்பிடும் போது சிக்கல்கள் குறித்து பேசக்கூடாது.
15. கணவர் வழி உறவினர்களையும் நன்கு உபசரிக்க வேண்டும்.
16. இருப்பதில் திருப்தி அடைய வேண்டும்.
17. அளவுக்கு மீறிய ஆசை கூடாது.
18. குழந்தை படிப்பில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.
19. கொடுக்கும் பணத்தில் சீராக குடும்பம் நடத்த வேண்டும்.
20. கணவரிடம் சொல்லாமல் கணவரின் சட்டைப் பையிலிருக்கும் பணத்தை எடுத்துக்
கொள்ளக்கூடாது.
21. தேவைகளை முன் கூட்டியே சொல்ல வேண்டும்.
22. எதிர்காலத் திட்டங்களை சிந்திக்கும் போது ஒத்துழைக்க வேண்டும்.
23. தினமும் நடந்ததை இரவில் சொல்ல வேண்டும்.
24. தாய் வீட்டில் கணவரை குற்றம் சொன்னால் மறுத்துப் பேசவேண்டும்.
25. அடக்கம், பணிவு தேவை. கணவர் விருப்பத்துக்கு ஏற்றாற்போல் ஆடை, அலங்காரம்
செய்ய வேண்டும்.
26. குழந்தையை கண்டிக்கும் போது எதிர்வாதம் கூடாது.
27. சுவையாக சமைத்து, அன்புடன் பரிமாற வேண்டும்.
28. கணவர் வீட்டுக்கு வரும் போது நல்ல தோற்றம் இருக்கும்படி வீட்டை அழகாக
வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
29. பொது அறிவை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.
30. உரையாடலில் தெளிவாகப் பேசுவதுடன், பொருத்தமான முறையில் எடுத்துரைக்கும்
விதமும் தெரிய வேண்டும்.
31. தேவையற்றதை வாங்கிப் பண முடக்கம் செய்யக் கூடாது.
32. உடம்பை சிலிம் ஆக வைத்து கொள்ள வேண்டும்.

பிள்ளைகளுக்குத் தன்னம்பிக்கையை ஊட்டி வளர்ப்பது எப்படி…?

தன்னம்பிக்கை என்பது மனித வாழ்க்கைக்கு ஒரு நெம்புகோல் போன்றது. அது இல்லையேல் வாழ்க்கை இல்லை. இதனைப் பெற்றோர் தம் குழந்தைகளிடம் வளர்க்க வேண்டும்.

1. சுயமாக சிந்திக்க, சுயமாக செயல்பட குழந்தைகளுக்குக் கற்றுக் கொடுக்க வேண்டும்.
2. படிப்பில், அதோடு கூட வீட்டு வேலைகளில் குழந்தைகளுக்கு பெற்றோர் போதிய
பயிற்சி அளிக்க வேண்டும்.
3. குழந்தைகளை அச்சுறுத்தி அடித்துக் கண்டிக்கக் கூடாது. ஆனாலும் அதன் போக்கில்
எதேச்சையாக விட்டு விடவும் கூடாது.
4. குழந்தைகளுக்கு அன்புப்பால் ஊட்டி, அரவணைத்துப் பெருமைப்படுத்தவேண்டும்.
5. ’நீ ராசா அல்லவா..? ராசாத்தி அல்லவா..?’ என்கிற வாசகங்கள் பெற்றோர்
வாயிலிருந்து வர வேண்டும்.
6. “மக்கு,மண்டு,மண்டூகம்” போன்ற வாசகங்கள் மலையேற வேண்டும்.
7. பயம், கூச்சமின்றி, உறுதியான நெஞ்சம், உண்மையான பேச்சு, உயர்வான பண்பு
இவை குழந்தைகளுக்கு அமைய முயற்சிகள் மேற்கொள்ள வேண்டும்.

உங்கள் பங்கு என்ன…?

உங்கள் குடும்பம் மகிழ்வாக இருக்க அல்லது அதில் மகிழ்ச்சியைக் குறைக்க, தான் எந்த அளவு காரணம் என்பதை ஒவ்வொருவரும் தெரிந்து, இல்லாததை கொண்டு வர வேண்டும்.

1. அன்பாகப் பேசுவது.
2. பிறர் மீது அக்கறை காட்டுவது.
3. வீட்டை அழகாக வைத்துக் கொள்வது.
4. குறை கூறாமல் இருப்பது.
5. சொன்னதை செய்து கொடுப்பது.
6. இன்முகத்துடன் இருப்பது.
7. முன் மாதிரியாக நடந்து கொள்வது.
8. பிறரை நம்புவது.
9. ஒன்றாக பயணம் போக விரும்புவது.
10. பணிவு.
11. எதையும் எடுத்த, உரிய இடத்தில் வைப்பது.
12. பிறர் வேலைகளில் உதவுவது.
13. பிறருக்கு விட்டுக் கொடுப்பது.
14. பிறர் வருந்தும் போது ஆறுதல் கூறுவது.
15. சுறுசுறுப்பு.
16. சிறிய விசயங்களைக் கூட பாராட்டுவது.
17. புதிய முயற்சிகளை ஊக்குவிப்பது.
18. நகைச்சுவையாக பேசுவது.
19. அதிகமாக வேலை செய்ய விரும்புவது.
20. செலவுகளைக் குறைக்க ஆலோசனை கூறுவது.
21. நேரம் தவறாமை.
22. தற்பெருமை பேசாமல் இருப்பது.
23. தெளிவாகப் பேசுவது.
24. நேர்மையாய் இருப்பது.
25. பிறர் மனதை புண்படுத்தாமல் இருப்பது.

SOURCE….READ IT NET….WOULD LIKE TO SHARE WITH YOU ALL IN THE INTEREST OF EVERYBODY….A SIMPLE EXERCISE HELPS US IN MANY WAYS ….BETTER START WALKING IF NOT STARTED ALREADY!!!!

Natarajan

KNOW ABOUT WALKING

Walking stretches your mind and your soul. It is dynamic mind & body process which creates a sense of rhythm. As you listen to your own silent rhythm, the pulse of life, your own heartbeat – you become whole, a complete man – fit in Mind, Body and Soul. Walking energizes you, awakens you and stills your mind to fully relax. With the change of mind your moods change and you experience a physical and a spiritual upliftment. As you relax, your perception change and you reach from the everyday conscious mind to your highest level of mind – the intuitive mind. Your subconscious cuts through the mental clutter, releasing latent vitality and creativity, transcending traditional linear thinking and helping you find a creative solution.
There are many ways you could possibly benefit yourselves from i.e. an exercise as simple as morning walk. In today’s irritatingly fast world, you deprive your self of the much needed oxygen that is anyways getting depleted with the time. The earliest hours in the morning would probably give you fresh oxygen and quality time to spend with the greenery and beauty around you that perhaps only writers and poets around you seem to notice. The oxygen that you get early in the morning also gives you great amount of energy especially to your joints. The movement in your legs releases good cholesterol in your blood, opening up some of the “chakras” or channels of energy. By constantly moving your joints, you increase your blood circulation in a way that can only be completed with your daily morning walk.
Awareness walking is a walking meditation. Focusing on the rhythm of the breath and rhythm of each step, we induce a state of a deep relaxation and self awareness. Adding mind-body technique to walking, we can provide greater relaxation and stress management, and can turn a routine walk into a creative & rejuvenating experience.

WHY WALKING

Ordinarily, in today’s hectic world, its quite possible that amidst so much that’s happening around you, makes you feel that an ideal life is but a living dream (which may remain as one) and you tend to lose out on great many things that the future holds for you. A great walk in the woods while admiring nature talks to you in many ways than one. For many of us this may be one of those things for which you either need luck or perhaps the time. And most of us believe that these are never in one’s grasp. Much of the time our bodies are sluggish and our blood never gets an airing. Oxygen is rarely allowed to surge through our veins making us feel energetic, alive and vital. But exercise can change all that. It rejuvenates and revitalizes the body’s cells, releasing muscular tension and relishing our energy levels. Exercise motivates, energizes and empowers. “The easiest way to change yourself is physically”. ‘Physical change quick’. So kick, start your day with a morning walk. They will tone and energizes you and connect you with your inner rhythms. Walking decreases stress hormones and increases relaxation hormones (beta-endorphins) which elevate your mood and increase your sense of well being.
Walking is natural mood elevator. It helps in promoting feelings of happiness and can ease mild depression. Walking gets you going, revs up your circulation and gives you the energy to get through the day.
The human body is the ultimate exercise machine and walking is the easiest and safest way for most people to re-energizes their bodies and burn away the harmful affects of stress. In other words, to experience health, fitness and deep relaxation, walk. Walking can be a whole philosophy of life. After all, from the moment we rise in the morning till we climb into bed at night, we are on and off our feet.

MORNING WALK AS EXERCISE

This is perhaps the most overlooked and neglected form of exercise. Because it sounds and look easy, most of us do not bother to walk, but prefer to sign up for expensive aerobic classes and spend a lot of time in a gym.
We recommend walking as exercise since it costs nothing, requires no partner and expensive gadgets, but will burn nearly the same calories as jogging does. It does not burden the body, instead if done in calm and peaceful surroundings like a park or country road, it will let off the tension in your mind and body.
Before you use walking as exercise

Make sure you do not eat an hour before going out for a walk. Digesting takes a lot of energy from the body. If you exercise right away after eating, you are going to overburden yourself. Fruits or juices are okay, since they do not tax the system as much.
Exercise alone will not make you healthy. No amount of walking or jogging will help the body if you do not eat properly or have greater affection with cigarettes and alcohol.
It does not really matter when you do it. Although we acknowledge that an early morning walk is better because the air is significantly fresher, for people who only have the afternoon to do it, it is okay.
Avoid busy roads. You need fresh air with green & clean surroundings. The aim is to relax the mind as well as exercise the body. If you are taking more carbon dioxide than oxygen, you are harming your body. So, find a nice, peaceful and green place.
How to do it

Actually, the human body is designed to walk, no one should be taught how to do it. However, for walking as exercise to give more impact, this is our recommendation
Get at least 30 minutes walk everyday. Keep your pace at 3 to 5 miles an hour.
Vary your routes so that you are not walking on flat ground.
If you cannot maintain brisk pace, this is what you should do. Alternate between a 2 minutes brisk walk with a more comfortable pace for the next 2 minutes. After that 2 minutes “rest”, pick up your pace again. If you can maintain brisk walk, do it for approximately 20 minutes. If you cannot allocate 30 minutes a day, don’t worry. The most important thing is to do it regularly. Walking as exercise will restore your peace of mind, make your blood pressure normal and control your appetite. It is better than any pills invented by mankind.
HOW WALKING AFFECTS YOUR BODY COMPONENTS

Lets learn how walking affects our body components. It affects the five components of fitness:
BODY COMPOSITION :
Walking four times a weak, 45 minutes each time, the average person can lose 18 pounds in a year with no change in diet. Walking can help you trim fat as well as tone your muscles.
CARDIOVASCULAR FITNESS : Walking, at any level or speed, two or three times a weak for at least 20 minutes increases cardiovascular strength. By increasing the strength of your heart and lungs, you increase your ability not only to exercise longer and harder but also to perform everyday task without tiring.
FLEXIBILITY: As with any endurance activity, walking doesn’t significantly increase your flexibility. Every activity uses certain muscles groups more than others. Therefore you don’t stretch the muscles that walking uses extensively. They’ll tighten, straighten and perhaps cause pains or strains. These exercises are vital for remaining free injury.
MUSCULAR ENDURANCE: All walkers develop a moderate amount of endurance, which enables them to exercise longer before becoming exhausted. Race walker have high endurance comparable to that of marathon runners. Walking helps build your ability to do something longer without fatigue.
MUSCULAR STRENGTH: You will gain muscular strength with walking but probably not enough for well rounded fitness. Muscles that get an extra workout in walking include the entire back of the leg, calves, hamstrings, and gluteus. You will use muscles in the back of shoulders when you swing your arms. Walking provides other physical benefits and prevents dangers associated with other types of exercise. Walking is a low-impact exercise, which puts less strain on bones and tissues.
BENEFITS OF WALKING

Walking brings significant health benefits to body and mind. Research shows that regular walking contributes much to your overall health and fitness in important ways:
Strengthens your heart
Delays or prevents major diseases or illness
Reduces blood pressure and the risk of stroke
Reduces cholesterol
Strengthens joints and bones
Helps control weight
Improves mood and self-esteem
Contributes to “brain fitness”
Gives you energy and a good night’s rest
Relieves stress and worry
Improves balance and circulation
Boosts immune system
WALKING IS THE BEST MEDICINE

It works to build fitness, slimness and cardiovascular health and helps with relaxation.
WALKING AND BACKPAIN

Taking a walk regularly is one of the best things you can do for your back. It promotes muscular development, increases circulation, and speeds up the release of endorphins which provide a natural “high”.
WALKING AND OSTEOPOROSIS

As we get older there is a gradual decrease in skeletal strength. The mineral content of bones decreases and their texture becomes thinner. And because the bones are too porous and brittle, they are more likely to fracture. This condition is known as osteoporosis. Calcium and exercise are the keys to the prevention and treatment of osteoporosis. Walking may help you combat it. It is the easiest and safest form of exercise for people of all ages. The studies show that a walk of just half an hour, four times a week, can help prevent osteoporosis.
WALKING AND CIGERETTE SMOKING

It has been seen that the people who are active and fit are not so likely to smoke as those people who are sedentary and less fit. Although walking does not actually stop people from smoking, the regular routine of walking can be applied as a positive habit to replace the negative habit of smoking. In order to improve your general health, you must find the will power to stop. Smoking causes feelings of fatigue because it impairs the delivery of oxygen to the cells of all the body’s organs, destroys vitamin c in the body, impairing the immune system and increases the amount of carbon monoxide in the bloodstream, leading to heart and lung disorders and cancer.
WALKING AND BLOOD PRESSURE

Regular walking can reduce high blood pressure – hypertension – by making the heart work more efficiently and by improving the circulation. It has been shown that blood pressure can be reduced by weight loss. Regular walking combined with a low fat, high fiber-diet is an excellent form of weight control. There are other ways in which you can help yourself to reduce high blood pressure:-
Do not smoke.
Decrease your intake of alcohol and caffeine.
And make sure your diet is low in salt, sugar and fat.
WALKING AND CHOLESTEROL

Cholesterol is present not only in the blood stream but in all of the body’s tissues. Most of the cholesterol in the blood stream is made in the body, but some foods which we contain cholesterol (Dietary cholesterol). Cholesterol is transported in the blood by lipoproteins. There are two types of lipoproteins – High density (HDLs) and Low density (LDLs). HDLs are sometimes called “good” and LDLs “bad” cholesterol. The higher your HDL level the lower the risk of heart disease. Stress can also affect your cholesterol levels. Regular walking can increase the levels of “good” cholesterol in the blood, reducing chances of a heart attack. So try to avoid stress – and relax. Go for a walk.
WALKING AND HEART

Regular walking may reduce the risk of a heart attack by half. It can help to lower the risk of coronary heart diseases as there is a link between vigorous physical exercise and a low incidence of heart failure.
Although regular, vigorous exercise can reduce the risk of developing coronary heart diseases, it cannot provide immunity. So many other factors have to be considered. And another way in which you can help yourself is by having a healthy and balanced diet.
WALKING ANG SELF CONFIDENCE

When you feel fit and healthy your self-confidence increases and you feel more able to cope with the demands mode on you. Time spent walking means time taken off from the stresses of daily life. As a result you feel less anxious. Regular exercise can increase the levels of endorphins – naturally secreted hormones – that appear to work in the brain, increasing a sense of well being. And this feeling of contentment in turn increase your Self confidence.

HAVE A LOOK AT THE FOLLOWING EXCHANGE RATES…..CAN YOU BELIEVE IT!!!!!
========================================================
Currencies Direct rates
TT Buying TT Selling
========================================================

Indicative rates in rupees a unit at 4 p.m. on July 3.

U.S. Dollar 44.48 44.79
Sterling 67.20 67.71
Euro 42.30 42.61
Singapore Dollar 25.67 25.86
Japan yen (per 100) 41.91 42.20
Swiss Franc 27.20 27.41
Australian Dollar 26.67 26.90
New Zealand dollar 20.82 21.00
Hong Kong dollar 5.71 5.74
Malaysian Ringitt 11.71 11.79
Canadian dollar 30.03 30.26
Swedish Kronar 5.04 5.08
Kuwaiti Dinar 145.22 146.26
UAE dirham 12.11 12.19
Bahrain Dinar 117.97 118.80
Qatary Riyal 12.22 12.31
Saudi Riyal 11.86 11.94
Omani Riyal 115.51 116.34
D. Marks 21.63 21.79
French Franc 6.45 6.50
Netherland Guildar 19.20 19.34
Italian Lira (per 100) 2.18 2.20

========================================================

Source: Indian Bank …… HAS OUR RUPEE GAINED SO MUCH IN A DAY ????!!!!….SOME MIXUP SOMEWHERE…. YES YOU ARE RIGHT… RATES ARE AS ON JULY 3….BUT THE YEAR IS 2000 …. REPEAT 2000…. AND NOT 2012!!!!!!

A WISHFUL THINKING ANYWAY … RUPEE SHOUD CATCH UP RATHER THAN SHRINKING FURTHER!!!!!!!!

Natarajan

SOURCE::::METRO PLUS…THE HINDU….WE ARE REALLY MISSING THE PERSONAL TOUCH , HAND WRITTEN LETTERS CARRIED IN THOSE DAYS….I RECALL THE INLAND LETTERS WRITTEN ALMOST EVERYDAY BY MY GRANDFATHER TO US …LEAVING NO SPACE IN THAT LETTER VACANT!!!!….MIND YOU LETTER EVERY DAY!!!!!….IN FACT I HAVE PRESERVED FEW OF HIS LETTERS EVEN TODAY!!!!

SIMILARLY , MY FATHER IS KNOWN FOR HIS POST CARD COMMUNICATION… HIS LETTERS AND POST CARDS ARE WITH ME TODAY AS A MEMOIR….IN FACT , I PENNED A SMALL POETIC TRIBUTE TO MY DEAR FATHER WHEN HE LEFT US IN THE YEAR 2007…POETIC TRIBUTE ” APPA ENGE UNGAL ANJAL ATTAI???”….IS AVAILABLE IN THE ARCHIEVES OF THIS WEBSITE>>>>

WHATEVER MAY BE THE COMMUNICATION TODAY….TELEPHONE, INTERNET, SMS, E MAIL, FACE BOOK ETC ETC,….NOTHING WILL MATCH WITH THOSE HAND WRITTEN COMMUNICATION….

BY DISCARDING HAND WRITTEN LETTERS, WE ARE LOSING PERSONAL TOUCH TODAY>>>>

MY TEACHER BRO. ANSELM WHO WAS MY CLASS TEACHER AS WELL AS HEAD MASTER IN SANTHOME HIGH SCHOOL, CHENNAI IN THE YEAR 1965 IS STILL IN TOUCH WITH ME … THRO HIS HAND WRITTEN LETTERS …. WHAT A LOVELY HAND WRITING HE HAS AT HIS AGE OF EIGHTY!!!!… MOST REMARKABLE PART OF IT IS HIS SIGNATURE!!!!!…. NO CHANGE AT ALL….WHEN I SEE IT IN TODAY”S LETTERS WITH THAT OF HIS SIGNATURE IN MY SSLC BOOK IN THE YEAR 1965!!!!!!!!!!!!…

HATS OFF TO MY TEACHER WHO MAKES ME TO SEND ATLEAST HAND WRITTEN GREETING CARD TO HIM ON CHRISTMAS EVE!!!!

NATARAJAN

Hand-written letters, once a way of life, are now bits of memory
Hand-written letters — art, craft, habit, history, creativity, whatever it is or was — come with statuory warning today; it is bound to smack of nostalgia and irredeemable romanticism. And its perpetrators — terribly dated perplexing beings. Prefixed with a frivolous ‘snail’ once competitive counterparts came into the fray, letters have withdrawn without much of a whimper. Pale blue and pink sheets, folded in impossible ways and holding within words and emotions packed so tight that they struggle to breathe and delivered by breathless postmen are almost relics.

The bells tolled for the old-fashioned mails as the young naturally lived through e-mails, iPads and cell phones. Committed letter writers gingerly went online to keep pace. The post-offices overwhelmed by the fear of being redundant are revamping and re-discovering themselves.

Yet, when mails are a forgotten part of our lives, The Rumpus, a U.S. based online magazine tried something quirky recently to astonishing response. About six months ago, their website announced the launch of “Letters in the Mail”, through which a clutch of authors wrote letters to the subscribers. The letters, about three to four a month with each author writing one, landed in the subscriber’s mail box sending many into raptures. On their website are ecstatic responses from those who touched, felt and experienced those letters and those who wanted them spread out to India and Dubai.

A PART OF LIFE

However, with no such fillips here, letters are leaving our imagination, so too the act of writing them. The practitioners mourn its death with regret. Veteran author M.T. Vasudevan Nair, among the few who still communicates through letters, says, “Letter writing is an art and craft. I still write.” His letters are matter-of-fact, he says. S.K. Pottekkat, Vaikkom Muhammad Basheer, G. Sankara Kurup were beautiful letter writers, he adds. “Pottekkat’s letters were beautiful and elaborate. Basheer used to think a lot about the letter he wrote and even his letters were humorous.”

Growing up when even printed books were rare, M.T. says, letters and letter-writing were all they had. “In the beginning, even the novels were in letter-form,” he reminds. He remembers vividly the exalted figure of his childhood – the postman. “The postman was an institution. He was not merely a man who gave you letters. If he saw you were anxious, he would assure you, tell you ‘It will come. Wait a day or two.’”

M.T. says, “Letters were part of literature. I fear it will cease. It is happening the world over. In France, there are many who are sorry about letters no more being part of their lives. I depend on letters. I don’t gel well with machines, I can’t drive a car, I don’t use the applications in a cell phone,” says the author who writes his novels and short stories in long hand.

And then there are those who have made the transition smoothly. Radha Nair, a retired college teacher in her 60s, once a compulsive letter writer, who wrote to her family and students with equal zest, is now at home with SMS and e-mails. “Now our family has a group e-mail, otherwise it is mostly SMS and phone,” says Radha.

Though she knows letters express our deepest thoughts the best, the move towards online has been so gradual and smooth that she doesn’t remember when letter-writing ceased to be. “I am sorry to say I don’t write letters anymore. Till about five years back, I used to write to my daughters. Now even writing to my grand daughter is on e-mail,” she says. A habit since childhood, letters defined her adult life too. “My father insisted on letters. It kept the family together.”

Letters now for her now are mostly ‘Thank you’ notes, congratulatory messages or obligatory ones. “I used to keep the letters that came to me. Of late, I have disposed off quite a few. Getting rid of the old is part of life, isn’t it?”

With letter-writing losing its followers, the post office too is looking for new ways to remain relevant. “Person-to-person mails have steadily declined over the years,” says Hemant Kumar Sharma, Post Master General, Kozhikode. Post cards are now largely used for advertisements, he says, while the thrust areas for the department are services like speed post, express parcels and facilities such as ATMs in the post office.

AN ART

A homage to the art of letter-writing are couple of competitions the department conducts mostly during the postal week. “There are letter-writing competitions like the one conducted by the Universal Postal Union and another by SAARC. The response to these competitions is healthy,” says Sharma.

Those like M.T. know it is hard to bring back letter-writing. But what is left of it are bits of nostalgia.

For Linoy P. Joy, a 22-year-old engineering graduate, letter-writing was part of his hostel days and the habit has been promptly done away with. “I often think of writing a letter, sometimes just for the heck of it,” he says. “We did not have permission to use phones in the boarding school. So we wrote letters to family, friends and relatives. It was a relief to write letters and often a lot of thought went into it,” remembers Linoy.

Dancer Aswathy Srikanth says, “When I heard about the death of author Kamala Das, I remembered she had written a letter to me for my wedding. I frantically searched for it and just wanted to read and feel it. Though I remember keeping it safe, I couldn’t find it.”

SOURCE::::UNKNOWN…BUT THE MESSAGE IS VERY CLEAR. BY INCREASING THE POSITIVE ATTITUDE… WITHIN OURSELVES, WE TEND TO SCALE MORE HEIGHTS …… ” YES WE CAN ” SHOULD BE OUR APPROACH RATHER THAN HAVING A DOUBT OF ” CAN WE?”…

Natarajan

Harness your positive power
A negative outlook usually leads to negative experiences, but taking an optimistic approach to life,
and everything it throws your way, can reap dividends and lead to positive experiences.
Some evidence even suggests that being positive makes us happier, and happier people generally live longer!

Be in control of yourself
The biggest difference between people is their attitudes.
We can be positive or negative, and this is reflected in our enthusiasm for doing things,
or our response to certain situations. Although you cant necessarily control the things
that happen to you, you can control how you react to them.
For example, if an accident holds you up on your way to work, you are likely to be late
and quite possibly very angry — but getting angry is wasted energy.
Have a coping mechanism or strategy — just accept you are going to be late and deal with it.

Dont dwell on the past
What is gone is gone, and how you deal with the aftermath is the most important thing.
There is no point apportioning blame, either on yourself or others. You have the power to
change a situation and move on. It is so easy to say ‘I should have done things differently
with the benefit of hindsight. However, if bad things have happened, look at tomorrow
at exactly what it is a new day in which good things can happen, if you let them.

Get off to the right start
On waking, take some time to lie there and think about the day ahead and your feelings about it.
Think about your attitude to each aspect of the day and consider if there is any part that you feel
particularly negative about. If so, think about the best way to deal with the event in this situation,
but more importantly, where possible, think about how you will manage in the future — is there a way
of not putting yourself in this situation again in the future?

Enlist help
If there is any particular task that you really cant face alone, then enlist some help.
There is nothing like getting someone else on board to help out to make you feel more positive
about tackling a job be it at home or at work.
You could even try enlisting the help of your family dont be a martyr and end up feeling
miserable about your chores and responsibilities.

Be pro-active
If there are things in your day that you are truly going to struggle to be positive about,
try and work out what is it about them that makes you feel that way. Is there anything
you could do that could change your attitude towards it?
If you regularly dread your commute to work, then perhaps you could consider
a different mode of transport.
If it is your job that is the problem, then is it perhaps time to start looking for work elsewhere.

Carry happy memories
If you are ever feeling negative, nothing quite perks you up like a happy thought.
Think of the positive times in your life and when you were at your happiest.
You might be able to prompt your memory and happy feelings by carrying a cherished item
or photograph, or even by listening to a favourite song with positive associations.

Tomorrow is another day
Aside from famously being the last line in Gone with the Wind, this truism should be used in your daily approach.
However bad your previous day may have been (and you might be feeling your previous optimism didnt pay off),
it is worth persisting rather than letting yourself turn towards your dark side.

Thinking positively is about making a commitment to yourself to get the most out of your day.
It is about being enthusiastic, keeping your mind focused on important things and developing
strategies for dealing with problems.
The best advice is to do your best each day and try not to look back at things that
happen to you along the way just reflect on them in a positive learning way.

Of a person’s mood, Abraham Lincoln once said, ‘Most folks are about as happy as they make up their minds to be’.
It’s up to you as to how you feel, and how you act. In turn, this will affect the way in which others react towards you.
Remember, if you always do what you’ve always done, then you’ll always have what you’ve always had.

SOURCE::::BUSINESSLINE…..ATHENS METRO SHOWS WAYS FOR SHOWCASING A CITY”S HERITAGE ALONGWITH HIGHTECH METRO SYSTEM..

A MIX OF OLD CIVILISATION AND MODERN BUILDING TECHNIQUE….TRULY A NOVEL WAY OF ACKNOWLEDGING AND CHERISHING THE HERITAGE VALUE OF A CITY…. WILL OUR CHENNAI METRO TAKE A CUE FROM ATHENS METRO??!!

Natarajan

Athens shows how you can modernise and still keep intact an ancient city’s heritage.

I have a little surprise for you,” says Yulieth Saad, my guide in Athens, as she walks me down the steps of the neo-classical metro station of Monastiraki. “You call this a metro station?” I gasp, as I take in the gleaming granite floors and marble walls, piped music, plasma screens and high-tech ticket machines.

“That’s not all,” she says with a smug look, as she leads me to a corner. Here, in a specially-formed space encased with stones, are the remains of Eridanos, an ancient underground river that rose in the foothills of Lykebettos. The Eridanos was found during excavations, under a stone vault dating back to Emperor Hadrian’s time, during which it was turned into a sewer. To come across a long-lost river in the premises of a modern subway station — after centuries — is enchanting!

The construction of the Athens Metro began in the 1990s – it took several years to complete, and cost over $2 billion. Digging in a city with more than 6,000 years of history buried underneath proved to be a challenging task. Engineers from the Metro project, and archaeologists from the Ministry of Culture co-operated in the venture. They pored over ancient texts, and used geo-radar techniques to plot images underground, and pinpoint locations where man-made objects existed.

Five of the metro stations were in the shadow of the Acropolis, and were thought to be high-risk areas. Hence, major excavations were performed before commencing construction. Some stations were built using underground tunnels, boring through solid rock, to ensure that cultural treasures were not disturbed. The locals say that the giant ‘metro rat’ (as they called the tunnel machine) dug into the city’s past, to build its future.

Digging through the layers, the engineers often had to put away the power tools and call in the archaeologists with their brushes. They salvaged and categorised remarkable finds — remains of ancient homes, markets and temples, and even a marble statue of Goddess Athena! As they dug further, public baths, aqueducts, cisterns, myriad graves and cemeteries, and more than 50,000 artefacts emerged. Excavations for ventilation shafts revealed a huge Roman bath, and an early Roman cemetery. From a large sarcophagus to a Roman drain, the construction of the Athens Metro gave the city’s residents an insight into the topography of this great city over the ages.

Many of the historic finds are now housed in local museums. The best artefacts are displayed in the respective metro stations themselves, giving rise to ‘mini museums’. Today, seasoned commuters nonchalantly walk past the treasures displayed in the stations – they are probably used to living in a city where modernity and history co-exist in surreal harmony. Besides the display of ancient finds, contemporary art is also showcased. Greek artists have also re-created ancient stories in modern media in these spaces.

Many of the gleaming stations are offshoots of the Olympics-funded transformations, and are showpieces in their own right — glass lifts transport the elderly and disabled, walls are clean of graffiti, there are no beggars lingering around, and there are strict rules banning food and drink in the stations. My guide tells me that announcements are made in five languages if the authorities see anyone eating or drinking in the stations — all the better to drill the message in!

In the Monastiraki station, near an ancient library from the time of Emperor Hadrian, remains of settlements from 8th Century BC to the 19th century are displayed under a glass platform. At the upper concourse hall of the Syntagma station, below the Parliament Square, artefacts from different periods of Greek history, ranging from pre-historic and Byzantine to classical, are housed in huge glass cases. There are clay pipes, huge urns, ancient roads, mosaics from the 5th Century BC, and gravestones. We can also see a geological cross-section on the wall — a 42-metre stratigraph, which showcases the different layers as they were found, corresponding to a historic timeline. There is a grave from the 4th Century BC (complete with a skeleton), a few metres below a 16th century cistern. At the Acropoli Station, we can see an ancient mosaic floor, oil lamps with images from the 6th Century BC, old clay cups, and plaster casts of figures from the pediments of the Parthenon.

As they say, it is not the destination, but the journey that counts. So, if you are in Athens, get a Metro day pass (€4) and go on a truly historic ride – before you catch the train to your next destination!

SOURCE::::: UNKNOWN

என்ன ஒரு நுணுக்கமான கணக்கு…..விடை தெரியுமா நமக்கு!!!!!!

எந்த மொழியிலும் இல்லாத Decimal Calculation !!!!!!!
இவ்வளவு கணிதம் அந்த காலத்தில் பயன்பாட்டில் இருந்துள்ளது !!!!!!!! இந்த எண்களை வைத்து எத்தனை
துல்லியமான வேலைகள் நடந்திருக்கும் என்று எண்ணிப்பாருங்கள் ,கணினியையும், கால்குலேடரையும்
தொழில் நுட்ப வளர்ச்சி என்று இன்றைய தலை முறை கூறிக்கொண்டு இருக்கும் போது ,அதை விட ஆயிரம்
மடங்கு மேலாக அந்த காலத்திலேயே நாம் சாதித்து விட்டோம் ! ……..

தமிழக கோயில் சிற்பங்களில் உள்ள நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகலாகட்டும் , தூண்களில் ஒரு நூல் இழை
கூட கோணல் இல்லாமல் கட்டபட்ட 1000 கால் மண்டபமாகட்டும் … , இன்னும் ஆதித் தமிழர்கள் செய்த
அற்புதமான விசயங்களை பற்றி வியப்புடன் பேசும் நாம் ,…அந்த …கட்டிட..கலைக்கு …பின்னால் ..உள்ள …மிக ..நுணுக்கமான ..கணக்கு ..அளவு ..பற்றி .நினைக்கிறோமா????…..அப்படி …நினைத்து …தமிழ் …இணையத்தை …தேடினால் …கிடைக்கும் …கீழே …உள்ள ..விபரம் ….!!!!!!!!!!!!!!!

என்ன ..ஒரு ..நுணுக்கமான …கணக்கு!!!!!! … எந்த . ஒரு ..பொருளுக்கும் ..தோராயமாகவே ….விலை .மதிப்பீடு ..செய்யும் நமக்கு….இந்த .நுண்ணிய .கணக்கு ….எட்டா….கனிதான் !!!!!!!!!!!

நீங்களும் ..பாருங்க…..நம்மால் ..முடியுமா …யோசியுங்க!!!!!!! ………..

நம் …முன்னோர்களின் ,,.செயல் ..திறன் …மற்றும் …கணினி ….நிகர் ….கணக்கு ….அறிவு …வல்லமை …நோக்கும்போது … நாம் ..எல்லாம் …வெறும் ..சும்மா . என்று …நினைக்கத்தானே …தோன்றுகிறது!!!!!!!!!!

நடராசன் …….

1 – ஒன்று
3/4 – முக்கால்
1/2 – அரை கால்
1/4 – கால்
1/5 – நாலுமா
3/16 – மூன்று வீசம்
3/20 – மூன்றுமா
1/8 – அரைக்கால்
1/10 – இருமா
1/16 – மாகாணி(வீசம்)
1/20 – ஒருமா
3/64 – முக்கால்வீசம்
3/80 – முக்காணி
1/32 – அரைவீசம்
1/40 – அரைமா
1/64 – கால் வீசம்
1/80 – காணி
3/320 – அரைக்காணி முந்திரி
1/160 – அரைக்காணி
1/320 – முந்திரி
1/102400 – கீழ்முந்திரி
1/2150400 – இம்மி
1/23654400 – மும்மி
1/165580800 – அணு –> ≈ 6,0393476E-9 –> ≈ nano = 0.000000001
1/1490227200 – குணம்
1/7451136000 – பந்தம்
1/44706816000 – பாகம்
1/312947712000 – விந்தம்
1/5320111104000 – நாகவிந்தம்
1/74481555456000 – சிந்தை
1/489631109120000 – கதிர்முனை
1/9585244364800000 – குரல்வளைப்படி
1/575114661888000000 – வெள்ளம்
1/57511466188800000000 – நுண்மணல்
1/2323824530227200000000 – தேர்த்துக