Strange … But True.. Amazing Hand Drawing ” Maze” !!!

 

Over 30 years ago, a man spent 7 years hand-drawing the most complex, unbelievable and probably unsolvable maze I’ve ever seen. His daughter recently posted the following photos on Twitter and, needless to say, the entire Internet is exploding with questions about her dad.

So who is the man behind it? A professor? A mathematician? A wizard? No, no, and no. The correct answer is… the university janitor.

Art connoisseurs are going crazy over this, both for its artistic brilliance and its impossibility to solve. To think a university janitor was behind this shows that we should never judge anyone by their occupation or position in life. This is awesome work.

To date, no additional information has been shared about the maze or the man behind it. But it’s without a doubt one of the most humble, remarkable creations I’ve ever seen.

Source: Twitter User Kya7y’s / Buy A Copy Of “Papa’s Maze” Here & viralnova site

natarajan

 

Homage to Lal Bahadur Shastri ….

11 JAN  1966… The Day on which  Shri Lal Bahadur Shastri  died under tragic circumstances at Tashkent , Russia  while on Official tour to that country ….Few quotable Quotes of this Great Man are posted in my blog today as a mark of Respect and Rememberance  ……  Natarajan

11 Jan 2014

1964+India%2527s+Lal+Bahadur+Shastri+Family+Press+Photo

Source::::ebay… Family Photo of Shri . LalBahadur Shastri

 Quotes…

Quote 1: That loyalty to the country comes ahead of all other loyalties. And this is an absolute loyalty, since one cannot weight it in terms of what one receives

Quote 2: True democracy or the swaraj of the masses can never come through untruthful and violent means.

Quote 3: The rule of law should be respected so that the basic structure of our democracy is maintained and further strengthened.

Quote 4: The economic issues are most vital for us and it is of the highest importance that we should fight our biggest enemies – Poverty, unemployment.

Quote 5: We want freedom for our country, but not at the expense or exploitation of others, not us to degrade other countries…I want the freedom of my country so that other countries may learn something from my free country so that the resources of my country might be utilized for the benefit of mankin

Quote 6: The preservation of freedom, is not the task of soldiers alone. The whole nation has to be strong.

Quote 7: We all have to work in our respective spheres with the same dedication, the same zeal and the same determination which inspired and motivated the warrior on the battle front. And this has to be shown not by mere words, but by actual dee

Quote 8: The basic idea of governance, as I see it, is to hold the society together so that it can develop and march towards certain goals

Quote 9: Those who govern must see how the people react to administration. Ultimately, the people are the final arbiters.

Quote 10: Success in science and scientific work come not through the provision of unlimited or big resources, but in the wise and careful selection of problems and objectives. Above all, what is required is hard sustained work and dedication.

Quote 11: If I were a dictator, religion and state would be separate. I will die for it. But it is my personal affair. The State has nothing to do with it. The State would look after secular welfare, health, communications, foreign relations, currency and so on, but not your or my religion. That is everybody’s personal concer

Quote 12: Among the major tasks before us none is of greater importance for our strength and stability than the task of building up the unity and solidarity of our people.

Quote 13: Sampling out corruption is a very tough job, but I say so in all seriousness that we would be failing in our duty if we do not tackle this problem seriously and with determination.

Quote 14: India will have to hang down her head in shame if even one person is left who is said in any way to be untouchable.

Quote 15: We believe in peace and peaceful development, not only for ourselves but for people all over the world.

natarajan

Why Does the New Year Begin on Jan 1 ? !!!

The date of New Year’s Day seems so fundamental that it’s almost as though nature ordained it. But New Year’s Day is a civil event. Its date isn’t precisely fixed by any natural seasonal marker.

      Image Credit: Aldaron

New Year’s Day is a civil event. Its date isn’t precisely fixed by any natural seasonal marker.

Our modern celebration of New Year’s Day stems from an ancient Roman custom, the feast of the Roman god Janus – god of doorways and beginnings. The name for the month of January also comes from Janus, who was depicted as having two faces. One face of Janus looked back into the past, and the other peered forward to the future.

For us in the Northern Hemisphere, early January is a logical time for new beginnings. At the December solstice in the Northern Hemisphere, we had the shortest day of the year. By early January, our days are obviously lengthening again. This return of longer hours of daylight had a profound effect on cultures that were tied to agricultural cycles. It has an emotional effect on people even in cities today.

The early calendar-makers didn’t know it, but today we know there is another bit of astronomical logic behind beginning the year on January 1. Earth is always closest to the sun in its yearly orbit around this time. This event is called Earth’s perihelion.

People didn’t always celebrate the new year on January 1. The earliest recording of a new year celebration is believed to have been in Mesopotamia, circa 2000 B.C. That celebration – and many other ancient celebrations of the new year following it – were celebrated around the time of the vernal equinox, around March 20. Meanwhile, the ancient Egyptians, Phoenicians, and Persians began their new year with the autumnal equinox around September 20. And the ancient Greeks celebrated on the winter solstice, around December 20.

By the Middle Ages, though, in many places the new year began in March. Around the 16th century, a movement developed to restore January 1 as New Year’s Day. In the New Style or Gregorian calendar, the New Year begins on the first of January.

Bottom line: There’s no astronomical reason to celebrate New Year’s Day on January 1. Instead, our modern New Year’s celebration stems from the ancient, two-faced, Roman god Janus – for whom the month of January is also named. One face of Janus looked back into the past, and the other peered forward to the future.

source::::earth sky news site

natarajan

” சர்க்கரை பாலில் கரைவது போல ….” !!!

 

மாமன்னன் போஜராஜனின் அரசவையில் ஒருசமயம் ஒரு கூட்டம் நடந்து கொண்டிருந்தது. அவை நிரம்பி வழிந்தது. அப்படி ஒரு கூட்டம். அங்கு கற்றறிந்த பண்டிதர் ஒருவர் அரசவைக்குள் வர எண்ணினார். ஆனால், காலதாமதமாக வந்தார். வாயிற்காவலர் உள்ளே இடமில்லை என்று அவரைத் தடுத்தனர். “”நீ போய் அரசரிடம் அவரைக் கண்டு முக்கியமாக ஒன்றைப் பேச நான் வந்திருப்பதாய்ச் சொல்!” என்று கண்டிப்பாய்ச் சொல்கிறார் அவர். அவரின் எடுப்பான, களையான தோற்றத்தைக் கண்டு வாயிற்காவலன் அரசரிடம் சென்று “”நாங்கள் என்ன தடுத்தும் உங்களுடன் பேச வேண்டும் என்று பிடிவாதமாக ஒரு பண்டிதர் வெளியில் நிற்கிறார்” என்றான். அரசன் அந்த வாயிற்காவலனுடன் எதுவும் பேசவில்லை. ஒரு சேவகனை அழைத்து “”ஒரு கோப்பை நிறைய பாலை எடுத்துக்கொண்டு போய் அந்தப் பண்டிதரிடம் கொடு!” என்றான். அந்த சேவகனும் அவ்வாறே சென்று அந்தப் பண்டிதரிடம் பால் நிரம்பிய கோப்பையைக் கொடுத்தான்.

பால் கோப்பையைப் பார்த்த பண்டிதர் உடனே தன் தோளில் மாட்டியிருந்த ஜோல்னாப் பையைத் திறந்து அதனுள் இருந்த ஒரு பொட்டலத்தை எடுத்துப் பிரித்து அதிலிருந்த சர்க்கரையைப் பாலில் இட்டு அந்தக் கோப்பையை மீண்டும் மன்னரிடமே எடுத்துச் செல்லப் பணித்தார்.

பால் கோப்பை திரும்பி வந்ததைப் பார்த்த போஜராஜன் என்ன ஆயிற்று என்று வினவினான். “”அரசே.. அந்தப் பண்டிதர் எதுவும் பேசவில்லை. நீவிர் அனுப்பிய பால் கோப்பையைப் பார்த்ததும் தன் பையிலிருந்த ஒரு பொட்டலத்திலிருந்து சர்க்கரையை எடுத்து ஜாக்கிரதையாய்ப் பாலில் கலந்துவிட்டு உங்களிடம் கோப்பையைத் தரச் சொன்னார்!” என்றான் காவலாளி.

உடனே போஜராஜன் “”ஆஹா… என்னுடைய சபையில் இப்படிப்பட்டவர்தான் இருக்க வேண்டும். உடனே அவரை உள்ளே அழைத்து வாருங்கள்!”

என்று கட்டளையிட்டான்! அவையில் இருந்தவர்களுக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை. அரசன் பால் கோப்பையை வெளியே அனுப்ப அவர் சர்க்கரையைப் போட்டுத் திரும்ப உள்ளே அனுப்ப அரசர் அவரை உள்ளே அழைத்து வரச் சொன்னதைக் கேட்ட அவர்கள் அதன் அர்த்தத்தைத் தெரிந்துகொள்ள விரும்பி துணிந்து அரசனிடமே கேட்டனர். அதற்கு போஜராஜன், “”அவையில் கூட்டம் முழுமையாக இருக்கிறது. உள்ளே இடமில்லை என்பதைத் தெரிவிக்கக் கோப்பை நிறையப் பாலை நிரப்பி அனுப்பினேன். ஆனால், அவரோ எவ்வளவு கூட்டம் இருந்தாலும் சர்க்கரை பாலில் கரைவதுபோல கூட்டத்தில் என்னைக் கரைத்துக் கொள்வேன். சர்க்கரையைப்போல என் தனித்துவத்தை எடுத்துவிட்டுச் சுற்றுப்புறத்தை இனிமையாக்குவேன். எந்த விஷயத்திலும் உட்புக மாட்டேன். பெயருக்கும் புகழுக்கும் ஆசைப்பட மாட்டேன். அப்படி நான் கரைந்து அந்தச் சூழலை  இனிமையாக்கும்போது நான் உள்ளே தாராளமாகச் செல்லலாமே என்று தெரிவித்தார் அந்தப் பண்டிதர்” என்று விளக்கினான்! (போஜராஜன் அவையில் அப்படிப்பட்ட பண்டிதருக்கு இடமில்லை என்று சொல்லலாமா?!)

“அமைதியை நோக்கி’ என்ற நூலில் இருந்து.

ஆங்கில மூலம்:  ஸ்வாமி முருகானந்த ஸரஸ்வதி

தமிழாக்கம்: காந்தலக்ஷ்மி சந்திரமவுலி.

source:::::dinamani tamil daily…Kadir

natarajan

 

An Ancient Underwater Forest in the Gulf of Mexico …

 

Scientists are exploring a submerged forest of bald cypress trees off the coast of Alabama in the Gulf of Mexico. Hurricane Katrina is thought to have uncovered it. Earlier in 2013, they announced that the forest is much older than originally thought. An early speculation was that the submerged trees were between 8,000 and 12,000 years old. The newer estimate dates the submerged trees from about 50,000 to 80,000 years ago. The submerged forest provides evidence that coastal Alabama has risen between 60 and 120 feet (18 to 36 meters) in the last 50,000 years. Scientists are now hoping to sample the ancient forest to understand what climate conditions were like along the Gulf coast during that time in Earth’s history.

A local fisherman first noticed the unusual spot in the Gulf of Mexico a few years ago. He saw that fish were abundant in the area and speculated that some sort of structure must exist on the sea floor. Fish and other marine life tend to congregate around hard structures beneath the sea, such as coral reefs and sunken ships.

Image via Ben Raines/AL.com

There are large stumps, roots and logs from an ancient bald cypress forest about 60 feet (18 meters) below the surface of the water, near coastal Alabama. Image via Ben Raines/AL.com

Image via Ben Raines/AL.com

Some of logs measure 8 feet (2.4 meters) in diameter. The forest was apparently buried under thick seafloor sediments for thousands of years. It’s thought that Hurricane Katrina’s giant waves uncovered it. Image via Ben Raines/AL.com

Image via Ben Raines/AL.com

Anemones and crabs cover the ancient trees, and fish swim nearby. Image via Ben Raines/AL.com

Ben Raines, executive director of the Weeks Bay Foundation in Alabama, was one of the first scuba divers to explore the site. He discovered several large stumps and logs from an ancient bald cypress forest about 60 feet (18 meters) below the surface of the water. Some of logs measured 8 feet (2.4 meers) in diameter. He told EarthSky:

As soon as I hit the bottom, I saw the first stump. It had the trademark, irregularly shaped trunk of a cypress tree, with knees spread around it in a circle. Then I saw another, and another and knew instantly I was swimming over the remains of an ancient forest. It’s an enchanting place. You feel like you are in some sort of fairy world, with these huge stumps covered in anemones and crabs, and swarms of fish swimming all around you.

Raines recognized the importance of the find and contacted scientists to help get an estimate of the forest’s age. Preliminary evidence, derived in part from radiocarbon dating, suggests that the submerged forest may be anywhere from 50,000 to 80,000 years old.

bald-cypress-swamp-usfw-380

Here’s a bald cypress swamp today. The submerged forest must have looked like this at one time. Image Credit: Ted Trovillion, US Fish and Wildlife Service.

Image via Ben Raines/AL.com

Image via Ben Raines/AL.com

North America had a very different climate 50,000 to 80,000 years ago. During that time, a large portion of North America was covered in glaciers and sea levels were much lower than they are today. Hence, the land off the coast of Alabama was not submerged underwater.

A team of scientists from the Gulf of Mexico region are hoping to study the site to understand what past climate conditions were like along the Gulf coast. Grant Harley, an assistant professor in geography at the University of Southern Mississippi, commented on their plans in a press release. He said:

What we’ll do is compare these samples with other paleoclimate records to give us an idea about climate conditions on the Gulf Coast 50-80,000 years ago, which we can tell by looking at tree growth rings. It would give us an annual record of climate during a time period in the Earth’s history when climate change was happening rapidly. If it was cold or dry, that would result in tiny, narrow growth rings, but warm or wet conditions would result in wider growth rings. To have a record of that would be unique and rare.

underwater-cypress-forest-ben-raines-580

Scientists are hoping to study the site to understand what past climate conditions were like along the Gulf coast. Image via Ben Raines/AL.com.

Kristine DeLong, an assistant professor in the Department of Geography and Anthropology at Louisiana State University, also commented on the upcoming research to Weather Underground. She said:

If we get core samples, we can look at the tree rings and see what was happening with precipitation. We don’t know what was happening with precipitation on the Gulf Coast during the ice ages. We know that the area around the Great Salt Lake, and in Arizona and New Mexico, was very wet. That it rained a lot. And that [it] is desert now. But we don’t know what was happening on the Gulf Coast.

The scientists are hoping to begin the research quickly before the underwater forest decays any further. The forest, which was previously preserved underneath seafloor sediments for thousands of years, was likely uncovered recently by strong winds and waves such as those from Hurricane Katrina. The Weeks Bay Foundation is currently working to secure protections for the site that will allow for fishing, diving, and scientific research, but will prevent salvaging of the ancient wood.

Bottom line: The remains of an ancient bald cypress forest were discovered off the coast of Alabama in the Gulf of Mexico. Scientists estimate that the trees are 50,000 to 80,000 years old. They are hoping to sample the underwater forest to understand what climate conditions were like along the Gulf coast during that time in Earth’s history.

source::::  in
 | EARTH ……Earth Sky News site

natarajan

” அவன் நந்தன் அம்சம் …” இவர் தேடி கொடுக்கிற தெய்வம் !!!

தேடித் தேடித் போய் கொடுக்கிற தெய்வம்…

உயிர் உருக்கும் சம்பவம் இது…

எத்தனை முறை நினைத்தாலும் கண்களில் கண்ணீர் வரும்.ஸ்ரீ கணேச சர்மா மாமா அவர்கள் சொல்லும் போது அவரும் நெகிழ்வார். நம்மையும் நெகிழ பண்ணுவார்.

ஐயன் ஏதோ ஒரு கிராமத்தில் முகாம். காலை எங்கோ செல்லும் போது வயல்வெளியாக செல்வார் பரிவாரத்துடன்.

தூரத்தில் ஒரு குடியானவர்(ன் போட முடியவில்லை) கோவணாண்டியாக, ஐயனை பார்த்து கைகூப்பிக்கொண்டு நிற்பார்.

ஐயன் சென்று விடுவார்.

திரும்பி வரும்போது வயக்காடு மேட்டில் பூசணி, வாழை, பரங்கி என்று நிறைய காய் கறி கீரை பழங்கள் அடுக்கி வைக்கப்பட்டு இருக்கும்.

ஐயன் சொடுக்கி தன் உயிரே ஆன அந்த குடியானவ பக்தரை கூப்பிடுவார்.

‘சாமி நான் கொடுத்த வாங்கிப்பீங்களோ ன்னு தான், காய் கறி… எடுத்துப்பிங்களா சாமி?’.

ஐயன் கருணையோடு நோக்கி… சொல்வார் பாரிஷதரிடம் ,’இன்னிக்கு பிக்ஷைக்கு இதெல்லாம் தான். எடுத்துக்கோங்கோ’.

அங்கே நிற்காது கருணை வெள்ளம். சிறிதே தூரம் சென்று நட்ட நாடு சாலையில் நின்று ஸ்ரீ மடம் பாலு மாமா அவர்களிடம் ஏதோ விஷயம், உப்பு பெறாது என்போமே, அதை ஆரம்பிப்பார். இதை ஏன் இங்கே வெட்ட வெளியிலே, நட்ட நாடு ரோட்டிலே, மொட்டை வெயிலிலே என்று பாலு மாமா பாடாத பாடு படுவார். ஸ்ரீ கணேச சர்மா மாமா சொல்லி கேட்கவேண்டும்.

கிழக்காலே மேற்காலே, தெக்காலே, வடக்காலே, ஒத்தை காலை மடிச்சிண்டு, தலைல வஸ்த்ரம் போட்டுண்டு போடாம, குனிஞ்சு, நிமிந்து என்று கிட்டத்தட்ட ஒரு மணி நேரம். அப்புறம் கிளம்பி, ஸ்நானம் ஆகி, பூஜை முடிஞ்சு, பிக்ஷை பண்ணி, விஸ்ராந்தி பண்ணிக்கும் போது மெதுவாக, ஸ்ரீ பாலு மாமாவிடம் கேட்டாராம் ஐயன்.

‘ஏண்டா பாலு, ஒன்னை ரொம்ப நேரம் வெயில்ல கால் கடுக்க நிக்க வெச்சுட்டேனோ?’.

வெச்சாச்சு. வெச்சுட்டு என்ன கேள்வி வேறே? எப்படி கேட்க முடியும்?

மாமா சொன்னார்களாம், ‘அதெல்லாம் ஒன்னும் இல்லே’.

சும்மா விடுமா நம் தெய்வம்? ‘இல்லேடா, ஒன்னை ரொம்ப நிக்க வெச்சுட்டேன். ஏன் ன்னு கேளு?’.

இதுவேறயா, பண்றதையும் பண்ணிப்பிட்டு…

ஏன்? பெரியவா?’.

‘இல்லே, என்னை முன்னாடி பார்க்கணும் ன்னா நீ என்ன பண்ணுவே?’

‘இது என்ன கேள்வி பெரியவா, இதோ ஒங்க முன்னாடி வந்து நின்னு நன்னா நன்னா பாத்துட்டு போவேன்’.

‘சரி, பின்னாடி இருந்து என்னை பார்க்க?’.

விடமாட்டாரே… ‘இதோ, பின்னாடி போய் உங்க முதுகை பார்த்துண்டு நிப்பேன், பக்கவாட்டிலேயும் அப்படித்தான்’ என்றார் மாமா முன்யோசிதமாய்.

‘அதெல்லாம் சரி டா, ஒன்னாலே இதெல்லாம் முடியும். அங்கே வயல்ல வெயில்ல நின்னு வேலை பார்த்துண்டு இருந்தானே, அவன் நந்தன் அம்சம் டா. அவனால இதெல்லாம் பண்ண முடியுமா? இதுக்கெல்லாம் நேரம் இருக்குமா? அதுனால தான் நான் திரும்பி திரும்பி நின்னு அவன் நன்னா பார்க்கற மாதிரி பண்ணினேன்’.

வேறு எதுவும் சொல்லவேண்டுமா?

இதுவல்லவோ தேடித் தேடித் போய் கொடுக்கிற தெய்வம்…

Source: Shri Karthi Nagaratnam in Kanchi Maha Periva -My Guru

Read more: http://periva.proboards.com/

படித்ததில் பிடித்தது !!!…வித்தியாசமான தீர்ப்பு !!!

பல காலங்களுக்கு முன்பு நியூயார்க் நகரில் பிரபலமான நீதிபதியாகப் பணியாற்றிய ஃபியாரெல்லா லா கார்டியா என்பவர் வித்தியாசமான தீர்ப்புகள் வழங்கி மக்களைக் கவர்ந்தவர். அவரை எல்லோரும் “லிட்டில் ஃபிளவர்’ என்று பிரியமாக அழைப்பார்கள்.

ஒருநாள் இவர் முன்னே ஓர் ஏழைக் கிழவனைக் கொண்டுவந்து நிறுத்தினார்கள். ஒரு கடையில் ரொட்டித் துண்டு திருடியதாகப் போலீஸ் அவரைப் பிடித்து வந்திருந்தது.

“”ஐயா, எனக்குப் பசி தாங்கவில்லை. அதனால்தான் ரொட்டி திருடினேன்…” என்றார் அந்தக் கிழவர்.

“”நீங்கள் எதற்காகத் திருடினாலும் குற்றம் குற்றம்தான். மன்னிப்பு கிடையாது. உங்களுக்குப் பத்து டாலர் அபராதம்…” என்று தீர்ப்பளித்த நீதிபதி, “”உங்களிடம் காசு இல்லை என்பது தெரியும். ஆகவே நானே அதைக் கட்டுகிறேன்..” என்று சொல்லி தன் கோட்டுப் பையிலிருந்து பத்து டாலர் எடுத்துக் கோர்ட்டு குமாஸ்தாவிடம் கொடுத்தார்.

அத்துடன் அவர் நிற்கவில்லை. “”பசிக் கொடுமை தாங்காமல் ஒருவர் ரொட்டி திருடினார் என்றால் இந்த ஊருக்கு அவமானம். ஆகவே இங்கே நீதிமன்றத்தில் கூடியிருக்கும் ஒவ்வொருவருக்கும் அரை டாலர் அபராதம் விதிக்கிறேன்…” என்றார்.

அந்தத் தீர்ப்பின்படி கோர்ட் குமாஸ்தா தன் தொப்பியை எல்லாரிடமும் நீட்ட ஒவ்வொருவரும் அரை டாலர் போட்டார்கள். சேர்ந்த பணத்தை “”இந்தாருங்கள்…” என்று அந்தக் கிழவரிடம் கொடுத்தார் நீதிபதி லிட்டில் ஃபிளவர்!

தண்டனையை எதிர்பார்த்துவந்த கிழவர் நாற்பத்தேழு டாலருடன் குஷியாக வெளியேறினார்.

– “நாலு மூலை’ என்ற நூலில் ராகி.ரங்கராஜன்

source::::Dinamani …Tamil Daily.  blogspot page

natarajan

போரைத் தடுத்த கவிதை !!!

அதிவீரராம பாண்டியன், நிடத நாட்டு மன்னன் நளனுடைய வரலாற்றை “நைடதம்’ என்ற பெயரில் விருத்தப் பாக்களில் அதைப்படிக்க, அவைப் புலவர்கள், “”நைடதம் புலவர்க்கு ஒüடதம்” என்று பாராட்டினர். கரிவலம்வந்த நல்லூரில் ஆட்சி செய்துவரும் தன் அண்ணனும் சிறந்த தமிழறிஞனும் கவிஞனுமான வரகுணராம பாண்டியனிடம் நைடதத்தைக் கொடுத்தனுப்பி, அக்காவியத்தைப் பற்றி அவன் கருத்தைக்கேட்டு வருமாறு அனுப்பினான்.

வரகுண பாண்டியனின் மனைவியும் சிறந்த தமிழறிவுள்ளவள். அவளிடம் தம்பியின் நூலைக்காட்டி, அவள் கருத்தைக் கேட்டான். அவள் அந்நூலைப் படித்துப் பார்த்து, “”உங்கள் தம்பி எழுதியுள்ள நைடதம், நளன் சுயம்வரத்தில் தமயந்தியை மணந்தது, தங்கள் நாடு சென்று இல்லற வாழ்வில் இன்பம் அடைந்தது வரை கவிஞர்கள் பாராட்டும் அளவிற்குப் பாடியுள்ளார். ஆனால், கலி தொடர்ந்த பின் கலிநீங்கும் வரை நளனும் தமயந்தியும் துயரமடைந்த அவலச் சுவையை, கவிதைகள் நன்றாக விளக்கவில்லை” என்று கூறினாள்.

வரகுணராம பாண்டியன், தன் மனைவியிடம், “”என் தம்பி அழகும் அறிவும் உள்ள பெண்ணை மணந்து இல்லற வாழ்வில் இன்பத்தின் எல்லை கண்ட காலத்தில் நளன் -தமயந்தியின் இல்லற வாழ்வைப் பற்றிப் பாடும்போது இன்பச் சுவையை அழகாகப் பாடியுள்ளான். இளைஞனான அவன், கலியினால் அவர்கள் துன்பம் அடைந்ததைப் பாடும்போது அவலச்சுவை குறைந்திருப்பது இயல்பே. நீயே உன் கருத்தை எழுதியனுப்பு” என்று கூறினான்.

“”நைடதத்தில் உள்ள கவிதைகளில் அழகும் சுவையும் முதற்பகுதியில் இருந்ததுபோல் இல்லாமல் போகப் போகக் குறைந்துகொண்டே போயுள்ளது. ஆதலால், வேட்டை நாய் முதலில் வேகமாக ஓடி, போகப்போக இளைத்தது போன்றும்; கரும்பை வேரிலிருந்து தின்னும்போது முதலில் சுவையாகவும் போகப்போகச் சுவை குறைந்துகொண்டே உள்ளது போன்றும் நைடதத்தின் கவிதைகள் உள்ளன” என்று அவள் எழுதி அனுப்பினாள்.

இந்த ஓலையைக் கண்ட அதிவீரராம பாண்டியன், “”அண்ணா, வரகுணராம பாண்டியா, நீ என்னைப் பழித்தால் நான் பொறுத்துக் கொள்வேன். ஆனால், நீ என் கவிதைகளை – என் தமிழைப் பழித்தாய்! ஆதலால் உடனே மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும். இல்லாவிட்டால் போருக்கு வரவேண்டும்” என்று ஓலை எழுதி அனுப்பினான்.

தம்பியின் ஓலையைக் கண்ட வரகுணராம பாண்டியன், தம்பியிடம் மன்னிப்புக் கேட்டாலும் போர் தொடுத்தாலும் பழி உண்டாகும். இதற்கு என்ன பதில் எழுதுவது என்று யோசித்தான். அதைக்கண்ட அவன் மனைவி, “”ஒரு கவிதையினால் உங்கள் தம்பியின் கோபத்தைத் தணிக்கிறேன்” என்று கூறினாள்.

“”இராமாயணத்தில் சூரியன் மகனாகிய சுக்ரீவன். ராமனிடம் தன் அண்ணனான வாலியின் குற்றங்களைக்கூறி அண்ணனைக் கொல்லச் செய்தான்.

தென்னிலங்கை வேந்தனாகிய விபீஷணன் தன் அண்ணனான இராவணன் மார்பில் அம்பெய்தால்தான் அவன் உயிர் போகும் என்ற உண்மையை ராமனிடம் கூறி அவனைக் கொல்லச் செய்தான். மகாபாரதத்தில் அருச்சுனன் தன் அண்ணனாகிய கர்ணனைக் கொன்றான்.

அண்ணன்-தம்பிகளின் பாசத்திற்கு இந்த மூன்று தம்பிகளையும் பாராதே. அண்ணனின் பாதுகைகளை அரியணையில் ஏற்றி, “அண்ணன் ராமர் வரும் வரையிலும் அயோத்திக்குள் நுழையமாட்டேன்’ என்ற விரதத்துடன் தவக்கோலம் பூண்டு, நாட்டை ஆண்ட தம்பி பரதனையும் ராமனையும் பார்” என்ற பொருளில்,

“”செஞ்சுடரோன்  மைந்தனையும்  தென்னிலங்கை

வேந்தனையும்

பஞ்சவரில்  பார்த்தனையும்  பாராதே – மிஞ்சு

விரதமே பூண்டு மேதினி யாண்ட

பரதனையும் இராமனையும் பார்”

என்ற கவிதையை எழுதி அனுப்பினாள். ஓலையில் உள்ளதைப் படித்த அதிவீரராம பாண்டியன் தன் தவறை உணர்ந்து அண்ணனிடம் மன்னிப்புக் கேட்டான்.

அண்ணன்-தம்பிகளுக்குள் நடக்க இருந்த போரை ஒரு தமிழ்க் கவிதை தடுத்து நிறுத்திவிட்டது என்ற வரலாறு இக் கவிதையின் பெருமையை உணர்த்துகிறது.

 

source:::::Dinamani  …Tamil daily

natarajan