” மஹா பெரியவர் சொன்ன மணியான வார்த்தைகள் …”

Goddess Kamakshi and Maha Periyava Maniyam ....jpg
நாம் வெள்ளைக்காரர்கள் அல்ல. ஜனவரி முதல் நாள் எந்த விதத்திலும் நமது புத்தாண்டு அல்ல. ஆனால் பல நூறு ஆண்டுகள் வெள்ளையர் ஆண்ட நாடு இது. அவர்கள் அறிமுகப்படுத்திய பழக்க வழக்கங்கள் இன்றும் நம்மை விட்டு போகவில்லையே. ஆங்கிலத்தில் வீட்டிலேயே பேசும் தமிழ்க்குடும்பங்கள் அதை நாகரிகமாக கருதுகிறோமா? தாய்மொழி தள்ளி வைக்கப்படுவது ஏன்? அதன் சிறப்பு ஏன் புரியவில்லை? கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நாம் மேற்கு நோக்கி ஏன் நகர்கிறோம்? நாம் என்ன காட்டு மிராண்டிகளா இன்னும்? எனக்கு இதற்கெல்லாம் விடை தெரியாது. ஏனெனில் நானும் கும்பலில் ஒருத்தன் தானே.

 ஒரு உருப்படியான விஷயமும் தருகிறேனே. நான் தரவில்லை இந்த விஷயம். மகா பெரியவா உங்களுக்கு தந்தது.  

 

 

1. உடம்பினால் நல்ல காரியம் செய்யவேண்டும். கோயிலுக்குப் போய் பிரதக்ஷிணம் செய்து நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும். தண்டம்சமர்ப்பித்தல் என்று சமஸ்காரத்தைச் சொல்லுவார்கள். தடியைப்போல் விழுவது தான் அது. இந்த உடம்பு நமதன்று, அவருடையது என்று நினைத்து அவர் சந்நிதியில் போட்டு விட வேண்டும்.

2. இந்த ஜென்மத்திற்குப் பின்பும் உபயோகப்படக் கூடிய சில காரியங்கள் செய்யப்பட வேண்டியது அவசியம். விபூதி இட்டுக் கொள்ளுதல், ருத்ராக்ஷம் அணிதல், ச்ராத்தம் செய்தல் முதலிய காரியங்கள் நாம் எப்பொழுதும் சௌக்யமாக இருப்பதற்கு உதவுங்காரியங்கள்.

3. நாமாவும் ரூபமும் இல்லாத மதம் நமது மதம். பேர் ஏன் இல்லை? அடையாளம் ஏன் இல்லை? மற்ற மதங்களுக்கெல்லாம் இருக்கிறதேஎன்று ஒரு சமயம் யோசித்துப் பார்த்தேன். அப்புறம் எனக்கு நிரம்ப சந்தோஷமாக இருந்தது. பேரில்லாமல் இருப்பது ஒரு கௌரவம் என்பது ஏற்பட்டது.

4. நம்முடைய மதம் எவ்வளவோ யுகங்களாக நீடித்து வாழ்ந்து வருகிறது. நமக்குத் தெரியாமல் ஏதோ ஒன்று இதைத் தாங்கிக் கொண்டிருக்கிறது. எவ்வளவோ வித்யாசங்கள் இருந்தாலும் இந்த மதம் அழியாமல் நிற்கிறது. லோகம் புரண்டு போனாலும் நம்முடைய கடமைகளைச் செய்து கொண்டு பயமின்றி அன்புடன் சாமாண்ய தர்மங்களை நன்றாக ரக்ஷித்து விசேஷதர்மத்தைக் கூடியவரை ரக்ஷிக்க வேண்டும். அதற்குரிய சக்தியைப் பகவான் அளிப்பாராக.

5. மூன்று மூர்த்திகளுக்கும் மேலே அதீதராகப் பரமசிவன் இருக்கிறார். அவர் ப்ரம்மாவுக்கு அனுக்ரஹம் பண்ணுகிறார். காமேச்வரனாக அருள் புரிகிறார். பராசக்தி காமேச்வரியாக அனுக்ரஹிப்பாள். பரமேச்வரனுடைய அனுக்ரஹத்தால் ப்ரம்மா வேதங்களை அறிந்து கொள்கிறார். நான்கு வேதங்களையும் நான்கு முகத்தில் சொல்லிக் கொண்டு சிருஷ்டியைச் செய்து கொண்டிருக்கிறார்.

6. வேதத்திலிருப்பதை எல்லோருக்கும் நன்றாக விளங்க வைப்பது பதினெட்டு புராணங்கள். பதினெட்டு உப புராணங்கள் வேறேஇருக்கின்றன. பதினெட்டு புராணங்களும் சேர்ந்து நான்கு லட்சம் கிரந்தம். ஒரு கிரந்தம் என்பது 32 எழுத்துக்ள் கொண்டது. பதினெழு புராணங்கள் மூன்று லட்சம் கொண்டவை. மிகுதியுள்ள ஒரு லட்ச கிரந்தம் ஸ்காந்த புராணம். பரமசிவனைப் பற்றிச் சொல்பவை பத்து புராணங்கள், அவைகளுள் ஒன்றே லட்சம் கிரந்தம் உடையது.

7. பாபத்தை ஒரேக்ஷணத்தில் துவம்சம் பண்ணும் ஒரு வஸ்து உண்டு. இரண்டு எழுத்துக்களாலான பெயர் அது. வேதங்களின் ஜீவரத்னம் அதுவே. கோயிலில் மஹாலிங்கம் போலவும் தேகத்தில் உயிர் போலவும் அது வேதங்களின் மத்தியில் இருக்கிறது. (”சிவ” என்ற இரண்டு எழுத்துக்களே அது) அதை ஒருதரம் சொன்னால் போதும். வேறு ஒரு காரியத்துக்கு நடுவிலும் சொல்லலாம். சொன்னால் அந்த க்ஷணத்திலேயே பாபத்தைப் போக்கிவிடும்.

8. வேதங்களுள் யஜுர் வேதம் முக்கியமானது. அதற்குள் அதன் மத்திய பாகமாகிய நாலாவது காண்டம் முக்கியமானது. அதற்குள்ளும் மத்திய பாகமான நாலாவது ப்ரச்னம் முக்கிய மானது. அதுதான் ஸ்ரீருத்ரம். அதற்குள்ளும் ‘நம: சிவாய’ என்ற பஞ்சாக்ஷர வாக்கியம் மத்தியில் இருக்கிறது. அதன் மத்தியில் ‘சிவ’ என்ற இரண்டு அக்ஷரங்கள் அடங்கியுள்ளன. இதையே ஜீவரத்னம் என்று பெரியோர்கள் சொல்லுவார்கள். இந்த அபிப்பிராயத்தை அப்பய்ய தீக்ஷிதர் ப்ரம்மதர்க்க ஸ்தவத்தில் சொல்லியிருக்கிறார்கள். அந்த ப்ரம்மம் சிவஸ்வரூபம் என்று தெரிகிறது.

9. அப்படிப்பட்ட ஸ்வரூபத்தை ஆராதிப்பதற்கு அடையாளமாகச் சிவபக்தர்கள் எல்லோரும் ஐந்து வித காரியங்களைச் செய்து கொண்டிருக்க வேண்டும். அவைகளாவன: (1) விபூதி தரித்தல், (2) ருத்ராக்ஷம் அணிதல், (3) பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தை ஜபம் செய்தல், பஞ்சாக்ஷர மந்திரம் உபதேசமாகாதவர்கள் ‘சிவ’ என்ற பதத்தை ஜபம் செய்தல், (4) வில்வ தளத்தால் பரமேச்வரனைப் பூசித்தல், (5) இருதயத்தில் சதா சிவத்யானம் செய்தல் இவைகள் ஒவ்வொன்றும் ஈச்வரனுக்கு விசேஷப்ரீதியைக் கொடுக்கக் கூடியது.

(குறிப்பு: பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தை உபதேச பெற்று ஜபம் செய்தல் சிறப்பு. எனினும் உபதேசம் பெறாதவரும் இம்மந்திரத்தைத் தாராளம் சொல்லலாம். ”கொல்வாரேனும், குணம் பல நன்மைகள் இல்லாரேனும் இயம்புவராயிடின் எல்லாத் தீங்கையும் நீங்குவர் என்பரால் நல்லார் நாமம் நமச்சிவாயவே” – சம்பந்தர்.)

10. பரமேச்வரனுடைய கீர்த்தியை நாம் வாக்கினால் சொல்லுவதனாலும் கேட்பதனாலும் பவித்திரர்களாக ஆகிறோம். அவருடைய ஆக்ஞையை யாரும் மீறமுடியாது. அகம்பாவமாக இருக்கும்போது அவர் சிக்ஷிக்கிறார். குழந்தைகள் ஏதாவது தப்பு செய்தால் நாம்அடிக்கிறோம். அதுபோல பரமேச்வரன் தேவதைகளை சிக்ஷித்தார். ஹாலஹால விஷம் பாற்கடலில் உண்டானபொழுது அதைச் சாப்பிட்டு ரக்ஷித்தார். சகல தேவதைகளும் பரமேச்வரனுடைய குழந்தைகள்.

11. பரமேச்வரன் ஓங்காரம், ஸ்வரூப ப்ரம்மமும் ஓங்காரந்தான். அதனுடைய அர்த்தத்தை விசாரிக்கும் ஓர் உபநிஷத்தே தனியாக இருக்கிறது. அதற்கு மாண்டூக்யோபநிஷத் என்று பெயர். அதில் ‘சாந்தம் சிவம் அத்வைதம் சதுர்த்தம் மன்யந்தே’ என்று சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. சிவஸ்வரூபம் தான் பரப்பிரம்மம். ப்ரதோஷ காலத்தில் ஈச்வர தரிசனம் செய்ய வேண்டும். ஈச்வரன் கோயிலில் ப்ரதோஷ காலத்தில் எல்லாத் தேவர்களும் வந்து ஈச்வர தரிசனம் செய்கிறார்கள்.

12. சாங்க்ய சூத்திரத்தில் மூன்று கண் உள்ளவன் என்று சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. அமரமும் அப்படியே சொல்லுகிறது. லோகத்தில் ஈச்வரன் என்ற சப்தம் சிவனுக்கே வழங்கப்படுகிறது. அவன் மஹாபுருஷன், ப்ரம்ம சூத்திரத்தில் ‘சப்தாதேவப்ரமித’ என்று சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. ஈசானன் என்னும் சப்தத்திற்கு எது அர்த்தமோ அதுதான் பரமேச்வர ஸ்வரூபம்.

13. நம்முடைய ஆசார்ய ஸ்வாமிகள் ப்ரச்நோத்தர ரத்ன மாலிகா என்ற க்ரந்தத்தில் ஒரு கேள்வி கேட்கிறார். ‘கோ ப்ராம்மணை ருபாஸ்ய:?’ ‘காயத்ரி அர்க்காக்னி கோசர: சம்பு:’ எந்த வஸ்து காயத்ரி, அக்னி, அர்க்கன் (சூரியன்) என்னும் மூன்றிலும் ப்ரகாசிக்கிறது? சிவன் தான். காயத்ரியின் பரமதாத்பர்யமாயிருப்பவர் அவரே. சூரியனிடத்தில் பிரகாசிப்பவரும் அவர் தான். ஸ்ரீருத்ரத்தில் பரமேச்வரன் அக்னி ஸ்வரூபியாக இருக்கிறார் என்று சொல்லப்பட்டிருக்கிறது. எனவே இந்த மூன்றிலும் பரமேச்வரனை ஆராதிக்க வேண்டும்.

14. விவாஹ காலத்தில் அம்பாளை அவசியம் ஆராதிக்க வேண்டும். ருக்மணி ஸ்ரீகிருஷ்ணன் பர்த்தாவாக வரவேண்டுமென்று அம்பிகையை ஆராதித்தாள். அம்பிகையின் ஆராதனத்தால் பதிபக்தியும் குருபக்தியும் உண்டாகிறது. அதற்காகத்தான் ருக்மணி பூஜை செய்தாள்.

15. ஜகத்துக்குத் தாயாகவும் கருணையுடையவளாகவும் இருக்கும் பரதேவதையிடம் பக்தி இருக்க வேண்டும். எப்படி குழந்தைக்கு வேண்டியதைத் தாய் தருவாளோ அப்படி அம்பிகை லோகத்தில் வித்தை, செல்வம் முதலியவைகளை அடையச் செய்து பின்பு தானாகப் பழுத்துப் பரமானந்தத்தைப் பெறும்படி அனுக்ரஹம் செய்வாள் 

 ​.

source::::input from a friend of mine…

natarajan

 

 

Message For the Day…”Keep Your Heart Sacred and Pure…”

Who is a bad person? Anyone who sees evil in good is bad; stay away from them. If you join bad company, knowingly or unknowingly, you will lose good qualities. Many have reaped poor fate due to bad company. Who is a good person? Anyone who sees good, even in a bad person, is good. You must develop friendship with the good. There may be some evil qualities in you; do not worry or become weak because of this. Develop good qualities increasingly. God will always be in you, with you, around you and will take care of you. Whatever task you undertake, discriminate carefully, follow the noble path and always do good acts. Keep your heart sacred and pure. Never fill it with bad thoughts and feelings. You must start early, drive slowly and reach safely. When you develop good qualities, your journey to the future will be smooth

 

Sathya Sai Baba

Message For the Day…”Moderation is Very Essential For Happy Living …”

If the number of passengers in a bus is within the permissible limits, travel is safe. On the other hand if it is overloaded with people or luggage, its owner has to pay the fine imposed by the Road Transport Officer (RTO). Similarly, if you overload yourself with food or desires, the Officer of Virtues, will impose the fine of grief and ill-health on you; you might even be penalized by the Break Inspector, for lacking sense control and speeding up. Hence moderation is very essential for happy living – be it in food or desires. An overloaded truck driver will find it difficult to drive it up a steep-hill and at times, the consequences can be disastrous. If you want to progress and maintain good health consistently, it is imperative that you must not over indulge yourself. You will not be able to attain the elevated stage of bliss, if you eat more than what your body needs.

 

Sathya Sai Baba

Message for the Day…” Without Troubles One Will Not Realize the Value of Comfort”…

If you work for 24 hours in an air-conditioned place, you will take this for granted and not realize its value. But if you work for four hours in the Sun, and then sit in an air-conditioned room, you will recognize its value. Without heat, there is no value for the air-conditioner. So too, without troubles, we will not realize the value of comforts. Only when we suffer, we realize what is joy! At times, to relieve the pain and suffering in one part of your body, the doctor may perform an operation. The surgery is a painful procedure. However, without undergoing that short term pain, you cannot remove the long term suffering. That is why the scriptures clearly call out that happiness cannot be derived from happiness. Without goodness, life has no meaning. Without sorrow, there is no value for happiness.

 

Sathya Sai Baba

Message For the Day…” Offer Food to God First and then Take it as Prasadam …”

 Sathya Sai Baba

All food emanated from God. As it has come from the Divine(Brahman), it should be offered to God and only then be taken. Then it becomes Satwik food. There are many impurities associated with the grains and vegetables you purchase. These impurities enter inside you. To remove the various types of defects associated with food, offer it to the Lord and then partake of it as Prasadam. When the food is offered to God (Naivedyam), there will no longer be any defects in it. Meera was a great devotee of Lord Krishna. She always offered everything to the Lord before partaking it. When the Maharana asked his associates to give her very strongly poisoned milk, Meera was unaware of it. As is her habit, she offered the milk to Lord Krishna and took it, and remained unharmed. Thus any type of food, once offered to the Lord will turn nectarous, even if it is poisonous.

Is the Appointment of Satya Nadella as CEO of Microsoft , A Feather in India”s Cap ?

Is the appointment of Satya Nadella a feather in India’s cap or a slap in the face for the Indian system? While Indian newspapers were over the moon about Nadella’s elevation, with some justification, there is another side to the story we need to consider: why is it that India’s tech and other geniuses flower only in the US or Silicon Valley?

Satya-Nadella_microsoft_7

 

Satya Nadella Why is it that every India-origin person to win a Nobel after independence in the sciences is not an Indian citizen any more? Hargobind Khurana won the prize for medicine in 1968, Subrahmanyan Chandrasekhar for physics in 1983 and Venkatraman Ramakrishnan for chemistry in 2009. All of them flowered only because they left India, and not because they were Indians per se. They left India behind. In fact, Ramakrishnan was downright rude when Indians called to congratulate him in 2009. He said: “We are all human beings, and our nationality is simply an accident of birth.” He also complained about “all sorts of people” writing to him and “clogging up my email box. It takes me an hour or two to just remove their mails.” While his immediate reaction may seem churlish to us, underlying it all is the real issue: our “Indian” successes abroad have little to do with the fact that they are Indian. They succeed because they abandoned India. We need to ask ourselves: why does our system kill future heroes, while the US helps raise even ordinary Indians to iconic levels? It would not be out of place to mention that it is well-nigh impossible for 99 percent of Indian aspirants to get admissions even to an IIT or IIM, but it is far simpler to get into an Ivy League institution. If you don’t get into an IIM, you try Harvard. The short point: our system is designed to keep people out, not get them in. The true value of an IIT or IIM is not the intellectual capital they produce, but their filtering expertise – which keeps all but the superlisters out of these institutions. When the people entering the institution are the best among the best, they will shine no matter what the quality of faculty or the curriculum. Perhaps this comes from our caste system, where castes try and keep others out, but we are stuck with this system of exclusion. Our system encourages talkers rather than doers.We think this makes us “argumentative” and democratic, but what this actually makes us is obstructionist rather than problem solvers. Our politics is about name-calling and running others down, not about doing something yourself. A Narasimha Rao and a Vajpayee who achieved something are voted out; a UPA-1 which did little beyond distributing taxpayers’ resources is voted in. This is one reason why we celebrate the rare achievers so highly: TN Seshan, who armed the Election Commission with real teeth, Vinod Rai, who made CAG a household name, and E Sreedharan, the former boss of the Delhi Metro. And yet, we find the political class carping about them and calling them dictators. This is also the reason why we prefer autocratic rulers rather than democratic ones: we know we talk more than we act. To get things done, we prefer an autocrat to rule over us rather than exercise self-discipline as democrats. All our successful political parties are one-person shows. The latest heading in that direction is BJP – which was all talk and no achievement for 10 years in opposition till Narendra Modi came along and was lauded for being a doer. If leaders emerge from our system, it’s due to a historical accident. As Ramchandra Guha points out in his book Patriots and Partisans, if Lal Bahadur Shastri had lived five more years, Indira Gandhi would not have been PM and Sonia Gandhi would still be a housewife. We are risk-avoiders rather than risk takers. This is why we prescribe endless paperwork and bureaucracy for simple things like opening a bank account or buying a mobile phone connection. A terrorist would have used an untraceable mobile number – after which every Indian buying a mobile will be put through hoops to prove he is a bonafide consumer. This does not catch any terrorist, but the idea is for officials to avoid the risk that fingers will be pointed at you saying you did nothing to prevent terrorism. So orders will be issued to tighten the system and make things worse for everybody. A scam will happen somewhere. Suddenly files stop moving in every ministry. Forest clearances will take ages – or never happen. The risk of being seen as doing something wrong is great. And so the buck is passed to someone else in the system. Sonia and Rahul want to be seen as do-gooders. So the dirty work of reform will be handed over to Manmohan Singh – who is another risk-avoider. He will do nothing and allow the A Rajas to loot the exchequer rather than do his job. Doing nothing is safer than asking tough questions of his babus or ministers. The BJP and other opposition leaders know that populist laws like the Food Security and Land Acquisition laws will damage the fiscal balance. But they too avoid risks by keeping quiet when wrong laws are passed. As a people, we are risk-avoiders as well. We know the IITs and IIMs are the way to big jobs. So when our kids want to become artists or cricketers, we tell them to forget it and study for IIT-JEE or CAT, never mind your own passion. Our engineers stop being engineers and start coding; they then opt for doing an MBA and become lousy man managers. Meanwhile, our engineering companies are starved of engineers. We are simply unable to tolerate success. If Modi talks about a Gujarat model, everybody has to bring it down. If Rahul claims his government’s biggest achievement is the RTI, everyone will belittle it. If Chidambaram claims high growth as UPA’s success, the Left will say this growth is not helping the poor. If we say poverty has reduced, others will say it hasn’t. If it has, our definition of poverty must be wrong. We celebrate mediocrity, rather than excellence. Our system kills initiative rather than engender it. We want pliable yes-men and non-achievers around us, not non-conformists and people with ideas of their own. Our successes are more the result of accident than real effort. The 1991 external bankruptcy forced us to reform and liberalise. Manmohan Singh’s reformism ended with that accident. Another accident made him PM in 2004, but he did little to use this chance to reform further. We are paying the price for his risk-aversion. A Satya Nadella, who is from Manipal , would never have made it big in India since he is not from the IITs. But even IITians don’t flower much in an Indian corporate or academic environment; they leave India and prefer working with foreign firms. If Satya Nadella had remained in India, he would probably be working as a coder in Infosys or TCS. Earning a high salary no doubt, but an unlikely candidate for CEO.

source::::www.firstpost.com

natarajan
Read more at: http://www.firstpost.com/india/nadella-as-microsoft-ceo-a-slap-in-the-face-for-indian-system-1374951.html?utm_source=ref_article

Message For the Day…” Must work Hard and give up your selfishness…”

In the Mahabharata, the Kauravas believed in ‘I first, World next and God last’. The Pandavas believed in ‘God first, World next and I last’. The Kauravas took shelter under wealth and prosperity and did not protect themselves properly. The ego of ‘I’ was minimum in the Pandavas and hence they reached an elevated state and took shelter in the Lord. The Pandavas firmly stood for the five qualities of Truth, Righteousness, Peace, Love and Nonviolence. Hence Lord Krishna Himself became the charioteer of Arjuna. Even during the present times, the Pandavas are held high as exalted examples. We also must conduct ourselves just like the Pandavas. We have many qualities like bad thoughts, bad acts and bad attachment. The battlefield of Kurukshetra occurs even today in our hearts – it is the battle between the good and the bad. To emerge as victorious like the Pandavas and attain Him, you must work hard and give up your selfishness   

Sathya Sai Baba

Satya Nadella…Tipped to be Microsoft”s Next CEO !!!

Satya Nadella is expected to become the third CEO in Microsoft history.

Satya Nadella

 

Satya Nadella is expected to become the third CEO in Microsoft history. Source: Supplied

HERE are 10 things you didn’t know about Satya Nadella, 47, the likely next CEO of Microsoft, where he would be only the third CEO in the company’s 39-year history. Bill Gates and current boss, Steve Ballmer, are the other two.

• Owns 113.666 shares of Microsoft stock – worth about $4.2 million. Current CEO Steve Ballmer owns 333,252,990 shares, or 4 per cent of the $300 billion company.

• Earned $7.7M in total compensation in 2013, the 2d highest amount in company.

• Played cricket in high school growing up in Hyderabad, in southern India.

• Advice to younger engineers: “Be passionate and bold.”

• Graduate of MIT – but not the one in Massachusetts. Got a 1988 degree in Electronics and Communication Engineering from Manipal Institute of Technology, one of the top engineering schools in India.

• First name is actually Satyanarayana. A real engineering geek, he started at Microsoft in 1992. • Worked on Windows, Bing, Servers and now is now Executive Vice President, Cloud and Enterprise at the software giant.

• Helped bring Microsoft’s Office 365 to the cloud. The company’s cloud business, under Nadella, grew to a $20.3 billion operation last year, up 22 per cent from when he took it over two years earlier.

• Microsoft’s commercial cloud service grew 107 per cent last year, under Nadella’s leadership.

• Nadella also has a Master of Science degree in Computer Science from the University of Wisconsin, Milwaukee, and a Master of Business Administration from the University of Chicago.

• Has just 3,549 followers on Twitter – no wonder, his last tweet was three and a half years ago. “HTML 5 – what fun!” he tweeted. but it is better than Ballmer, who has yet to join the Twitter-sphere.

source:::news.com.au

natarajan

This article originally appeared on the New York Post

“அதாவது ஹார்ட் ஹோலா இல்லை …அதில் ஹோல் இருக்கு …”

“என் பெண்ணுக்கு இருதயத்தில் ஓட்டை இருக்கிறதாம். டாக்டர்கள் சொல்வதை கேட்டாலே குலை நடுங்குறது” என்று முறையிட்டார் பள்ளிக்கூட ஆசிரியர் ஒருவர்.

“அதாவது, ஹார்ட், ஹோலா இல்லை; அதில் ஹோல் இருக்கு என்கிறே?”

ஆசிரியருக்கு புரியவில்லை. கேள்வி கேட்டு பழக்கம். கேள்வி கேட்கப்பட்டு பழக்கம் இல்லை.

“ஹார்ட், W-H-O-L-E ஆக (முழுமையாக, பூரணமாக) இல்லை; அதில், H-O-L-E இருக்கு என்கிறே?”

ஆசிரியர் பெருமூச்சு விட்டார். (அவரை பெஞ்சு மேல் நிற்க சொல்லவில்லை, பெரியவா!)

“வேறே என்ன வேலை பண்றே?”

ஆசிரியர் விழித்தார். “நான் ஆசிரியத் தொழிலை தவிர வேறு வேலையும் செய்கிறேன்’ என்பது பெரியவாளுக்கு எப்படி தெரியும்? “வேறு வேலை எதுவும் இல்லை” என்று சொல்லிவிட்டால் போகிறது! பெரியவாள் குடைந்து கொண்டா இருக்க போகிறார்கள்?

அந்த தெய்வ சந்தியில் பொய்சொல் வெளியே வர அஞ்சியது போலும்!

“தங்கம், வைரம்… வியாபாரம்…” என்று மென்று விழுங்கினார்.

பெரியவாள் கனிவுடன் சொன்னார்கள்:

“பெரிய பெரிய வியாதியெல்லாம் கூட, தான – தர்மங்கள் செய்தால் போய்விடும் என்று சொல்லியிருக்கு. இங்கே ஏழைகள் வந்து, கல்யாணத்துக்குத் திருமாங்கல்யம் கேட்கிறார்கள். நூற்றெட்டு திருமாங்கல்யம் செய்து வந்து கொடு. கேட்பவர்களுக்கு கொடுக்கலாம்…”

அடுத்த மாதமே நூற்றெட்டு திருமாங்கல்யம் கொண்டு வந்து சமர்பித்தார், ஆசிரியர் பணி செய்யும் தங்க வியாபாரி.

“Good – hearted ன்னு இங்கிலிஷ்லே சொல்லுவா. நீயும் உன் புத்திரியும் good – hearted!” என்றார்கள் பெரியவாள்.

அப்புறம், பெரியவாள் வாக்குக்கு மேலே என்ன மருந்து வேண்டும்?

தேவாமிர்தம் பருகியவனுக்கு பாயசம் எதற்கு?

ஆசிரியரின் பெண் சௌபாக்யவதியாக இருக்கிறாள் – whole hearted ஆக!

source::::www.periva.proboards .com

natarajan

Read more: http://www.periva.proboards.com/thread/943/hole-heart#ixzz2s5N0GAWa

Message For the Day…” Keep Your Desires Under Control …”

People are deluded by unlimited desires. They live in a dream world, forgetting the Supreme Consciousness. It is very important to keep desires under control and place a ceiling on them. Instead of inordinately spending for our own pleasure, we should offer money for the relief of the poor and needy. Do not make the mistake of thinking that giving away your money for good and noble purposes is all that is needed to practice ceiling on desires. While giving to the needy is good, it is equally important that you do not allow your own desires to continue to multiply; both should happen. You must curtail your desires, as materialistic desires lead to a restless and disastrous life. Desires are a prison. You can be freed only by restraining your wants. Limit them to only what you truly need in life. This is the real meaning of ‘Ceiling on Desires’.   

Sathya Sai Baba