Message For the Day…” God is the Changeless Creator…”

The base for making a pot is clay. For making a pot, the potter is the cause and the pot is the effect. The pot may break, but the clay remains as it is. Out of a permanent substance, clay, the potter makes a pot. The fate of the pot does not affect the potter. The clay in the pot too has no impact on the potter. Extending the analogy, God is the changeless Creator, who creates innumerable objects in creation, which are subject to change in name and form. A pot cannot be made without the potter and the clay; both are necessary. Similarly the Creator is the instrumental cause of creation (Nimitta Karana). The human body may perish, like the pots, but the Creator and the Elements used for creation are imperishable. The human beings, during their lifetime, have a choice – to put their body to good use or bad use …

Sathya Sai Baba

” அந்த வீணையை நான் வாசிக்கலாமா ….” ?

Source: Dinamalar dated 07 Oct 2014

ஒரு சமயம், மகாபெரியவர் மகாராஷ்டிர மாநிலம் சதாராவில் தங்கி இருந்தார். ஒரு அரசமரத்தின் கீழ் இளைப்பாறிய அவர், மரத்தின் வேரில் தலையை வைத்துப் படுத்துக் கொள்வார். முன்னால் திரை போட்டிருக்கும்.

பக்தர்களுக்கு தரிசனம் கொடுக்கும் சமயத்தில் மட்டும், திரையை விலக்குவார்கள்.

அன்று, சென்னையில் இருந்து வீணை வித்வான் ஒருவர் பெரியவரைத் தரிசிக்க நண்பருடன் வந்திருந்தார். பெரியவரைத் தரிசனம் செய்த அவர், அவரது அனுமதி பெற்று, வீணையை எடுத்து வாசிக்க ஆரம்பித்தார். பக்தர்கள் எல்லாரும் அந்த இசைமழையில் நனைந்து கொண்டிருந்தனர். வாசித்து முடித்ததும், வீணையை உறையில் இட தயாரானார் வித்வான்.

பெரியவர் அவரிடம், “”அந்த வீணையை என்னிடம் கொடு. நான் அதை வாசிக்கலாம் இல்லையா?” என்று கேட்டார்.

பெரியவர் வீணை வாசிக்கப் போகிறாரா என்று எல்லாருக்கும் திகைப்பு. வித்வான் உட்பட..! ஆனால், எதற்காக வாசிக்க இருக்கிறார் என்பது மட்டும் யாருக்கும் புரியவில்லை.
வீணையைக் கையில் வாங்கிய பெரியவர் சுருதி கூட்டி, வித்வானிடம் காட்டினார். “”நான் சுருதி கூட்டியிருப்பது சரியா இருக்கான்னு பாரு,” என்றார்.

வித்வானும், “”சரியா இருக்கு” என்று சொல்ல, பெரியவர் வீணை வாசிக்க ஆரம்பித்து விட்டார்.

சில நிமிடங்கள் தான் ஆகியிருக்கும்! வித்வான் பெரியவரின் பாதங்களில் விழுந்தார். கன்னத்தில் போட்டுக் கொண்டு, “”பெரியவா! என்னை மன்னிக்கணும்! என்னை மன்னிக்கணும்! தப்பு பண்ணிட்டேன்! தப்பு பண்ணிட்டேன்,” என்று திரும்பத் திரும்பச் சொல்லிக் கொண்டே கதறி அழ ஆரம்பித்து விட்டார்.

பெரியவர் வாசித்து முடித்தார். பின் வீணையை அவரிடம் திருப்பிக்கொடுத்து, “”வித்யா கர்வம் ஒருவனுக்கு கூடாது. கவனமாக இரு,” என்று சொல்லி ஆசிர்வாதமும் செய்தார். வித்வானுடன் வந்த நண்பருக்கு என்ன நடக்கிறதென்றே புரியவில்லை.

பின் நண்பர் வித்வானிடம்,”” இங்கே என்ன நடந்தது? நீ தப்பு பண்ணிட்டதா கதறி அழுதே! பெரியவர் வித்யாகர்வம் கூடாது என்றார். அப்படி என்ன தான் இங்கு தவறு நடந்தது?” என்றார்.

வித்வான் திகைப்பு கலையாமல் பதில் சொல்ல ஆரம்பித்தார்.

“”கைலாய மலையைத் தூக்க முயன்ற ராவணனின் கைகள் மலையின் அடியில் சிக்கிக் கொண்டன. அப்போது, அவன் சாமகானம் இசைத்து சிவனை மகிழ்வித்து விடுதலை பெற்றான் இல்லையா! அதுபோல, நானும் இங்கே சாமகானம் வாசிக்க துவங்கினேன். ஆனால், திடீரென எப்படி வாசிப்பது என்று மறந்து போய்விட்டது. இது யாருக்கு தெரியப்போகிறது என, ஏதோ ஒன்றை வாசித்து நிறைவு செய்து விட்டேன். பெரியவர் இதைக் கண்டுபிடித்து விட்டார். என்னிடம் வீணையை வாங்கி, அந்தப் பகுதியை சரியாக வாசித்து நிறைவு செய்து விட்டார். பெரியவர் ஸர்வக்ஞர் (எல்லாம் அறிந்தவர்). அவருக்கு எல்லாம் தெரியும் என்பது எனக்கு தெரியாமல் போச்சே! அபச்சாரம் பண்ணிட்டேனே! அதனால் தான் அவரிடம் மன்னிப்பு கேட்டேன்,” என்றார்.

நமக்கு தெரிந்ததைச் செய்ய வேண்டும். தெரியாத விஷயங்களைத் தெளிவாகக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்ற பாடத்தை இதன் மூலம் வாழும் தெய்வமான மகாபெரியவர் நமக்கு இதன்மூலம் உணர்த்தியிருக்கிறார்.

Read more: http://periva.proboards.com/thread/8118/#ixzz3G2m7uTIf

Source”::::: http://www.periva.proboards.com

Natarajan

Message For the Day…” Bhakthi Makes you Aware of the God …”

Srishti, Stithi and Laya (creation, sustenance and dissolution) are the three forms of the Divine Will; you have to penetrate the inner meaning of Srishti, by means of Karma Yoga; you have to grasp the significance of Stithi, by means of Bhakthi Yoga and when you master the Jnana Yoga, you arrive at the experience ofLaya, of manifoldness in the One. Bhakthi (devotion) makes you aware of the Lord who sustains and supports every being; it is love, which is eternal, true and blemishless. There is no one who is devoid of bhakthi; deep down in the core, everyone has the feeling of kinship with all creatures. It is this that makes a lonely person miserable, that makes everyone likeable to someone or other. If you have no love; you are like a lamp without the flame, blind and blinding. Love of the pure type is unmixed with hate, untampered with greed.  

Sathya Sai Baba

 

” இது அவார்டா …இல்லை விருதா ….” ?

சுக்கல் சுக்கலாக உடைந்த கடமும் பெரியவரின் ஆசியும்”

விநாயக் ராம்-எம்.எஸ்.சுப்புலக்ஷ்மி-காஞ்சி பெரியவர்.

(குருவே சரணம் புத்தகத்தில் விநாயக் ராம் கட்டுரை)

கட்டுரையில் ஒரு பகுதி.

1f22d-1

இப்படி நிறைய வாசித்துக்கொண்டு இருக்கும் போது எனக்கு காஞ்சி சங்கர மடத்தின் பெரியவர் சந்திரசேகர சரஸ்வதி சுவாமிகளின் அருள் கிடைத்தது. மடத்திற்கு 88, 89 லிருந்தே போவேன். அவர்கள்தான் தெய்வம் என்று எண்ணி உள்ளேன். எம்.எஸ் அம்மாவுடன் மடத்தில் வாசித்திருக்கிறேன். அப்பா இறந்து போன பிறகுதான் எனக்கு கலைமாமணி போன்ற எல்லாப் பட்டங்களும் கிடைத்தன. அக்காலத்தில் சங்கீத நாடக அகாடெமி விருது பிரதான வித்வான்களுக்குத்தான் கிடைக்கும். பிறகு வயலின், மிருதங்கத்திற்குக் கொடுக்க ஆரம்பித்தனர். உப பக்க வாத்தியங்களுக்கு கிடையாது. இவர்களையெல்லாம் தாண்டி கடத்துக்கு கிடையவே கிடையாது. ஆனால் எனக்கு சங்கீத நாடக அகடெமி அவார்டு கிடைத்தது. கிடைத்தவுடன் பெரியவரிடன் சென்றேன். ஆசீர்வாதம் வாங்கப் போனேன். அவரிடம் கூறியபோது, ‘இது அவார்டா, இல்லை விருதா?’ என்றார். இரண்டிற்கும் வித்யாசம் எனக்கு புரிய வில்லை. ‘என்ன அவார்ட் பணம் அவார்டா, எவ்வளவு, ஒருதரம் தான் கொடுப்பார்களா அல்லது ஒவ்வொரு ஆண்டுமா?’ என்று கேட்டார். எனக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை.

டெல்லியில் அப்போது அவார்ட் வாங்குகிறவர்கள் கச்சேரி செய்ய வேண்டும். பாட்டு, வயலின், மிருதங்கம் எல்லாம் தனித்தனியாக வாசித்து விடுவார்கள். ஆனால் கடத்திற்கு தனியாக கச்சேரி கிடையாது. மிருதங்கத்துடன்தான் வாசிக்க வேண்டும். அப்போது செகரெட்டரி, ‘கடத்திற்கு தனி அந்தஸ்து கொடுத்து இருக்கிறோம். நீங்கள் தவிலுடன் வாசிக்கிறீர்களா’ என்றார். சரி என்று சொல்லிவிட்டேன். வலையப்பட்டியுடன் வாசிக்க வேண்டும். அவர், நான் தனியாக தவில் வாசிக்க மாட்டேன் எனக்கு உடன் திருவிழா ஜெய்சங்கர் நாகஸ்வரம் வாசிக்க வேண்டும் என்று கூறி விட்டார். சரி என்று சொல்லிவிட்டனர். இப்போது நாதஸ்வரத்திற்கு தவில், கடம் என்றானது. முதன் முதலில் நாதஸ்வரத்திற்கு நான் கடம் வாசித்ததால் பெரும் பெயர் கிட்டியது. உப பக்க வாத்யம் மாதிரி இல்லாமல் நாகஸ்வரத்திற்கு கடம் என்றானது. அவர் வாசிக்க, எனக்கு பரிபூரணமாக என்னுடன் இருக்கும் காஞ்சிப் பெரியவரின் ஆசியுடன் நான் வாசிக்க, ரசிகர்கள் மனதில் மிகவும் சந்தோஷத்தைக் கொடுத்து. அது எனக்கு பெரிய கைதட்டலை வாங்கிக் கொடுத்தது.

ஆர்.வெங்கட்ராமன் அவர்கள்தான் அப்போது ஜனாதிபதி, கிரீஷ் தான் செகரெட்டரி. இதுவரை இந்த அவார்டுக்கு, 10,000, 15,000 ரூபாய்தான் கொடுத்துக்கொண்டு இருந்தார்கள். இந்த ண்டு முதல் 25,000 ரூபாயாக ஆக்குகிறோம் என்று சொல்லி, ரூ25,000/- கொடுத்தார்கள். காஞ்சிப் பெரியவரின் கேள்வியின் அர்த்தம் எனக்கு அப்போதுதான் புரிந்தது. திரும்பி வந்தவுடன் அப்பாவிடம் இதைக் கூறினேன்.

பதினைந்தாயிரம்தான் தருவார்கள். எனவே அந்தப் பத்தாயிரத்தை பெரியவர் பாதத்தில் சமர்ப்பித்துவிடு என்றார். பெரியவர் லேசில் பாதம் காட்ட மாட்டார். அவர் என்னை வாசிக்கச் சொன்னார். என்னுடைய அண்ணா, அவர் நிறுத்தச் சொல்லும் வரை வாசி என்றார். நீயாக நிறுத்தாதே என்றும் சொன்னார். நான் அரை மணி வாசித்தேன், ஒரு மணி வாசித்தேன், அவர் என்னை ஏறெடுத்தும் பார்க்கவில்லை. வாசித்து வாசித்து என்னிடமிருந்த சரக்கெல்லாம் தீர்ந்துவிட்டது. அவர் பாட்டுக்கு வருபவர்களுடன் பேசுகிறார். பிரசாதம் தருகிறார். நானோ வாசித்ததையே திரும்ப வாசிக்கிறேன். எனக்கு அசந்து போய்விட்டது. பெரியவர் திரும்பிப் பார்க்கும் போது, போதும் வா என்று கூப்பிடுவார் என்று எண்ணினால் இன்னும் வாசி என்று சொல்லிவிட்டார். எனக்குக் கையெல்லாம் ஓய்ந்து கண்களில் கண்ணீர் வந்து விட்டது. அதன் பிறகும் ஒரு மணிநேரம் கழித்து போதும் என்றார். நான் உன்னை வாசி என்றேன். அதைத் திருப்பிப் போட்டு வாசி என்றார். இது சிவனுக்கு அர்ப்பணம் என்று சொல்லி பிரசாதம் கொடுத்தார். ஆசீர்வாதம் செய்தார். அவர் பாதத்தில் 10,000 ரூபாயை வைத்து காணிக்கையாக செலுத்தி விட்டு வந்தேன்.

கதையல்ல, உண்மை

அதன் பிறகு நிறைய வாசித்தேன். ரவிசங்கர், அல்லா ராக்கா, ஹரிப் பிரசாத் சௌராஸ்யா போன்ற வட இந்தியக் கலைஞர்கள் பலருடனும் வாசித்தேன். ஒரு மாதம் டூர் ஜெர்மனியில். நான், ஜாஹிர் ஹுசைன், ஹரிப்பிரசாத் சௌராஸ்யா எல்லோரும் போயிருந்தோம். எல்லாம் முடிந்து கடைசிக் கச்சேரி. ஏர் போர்ட்டில் இறங்கியவுடன் டிராலி என்ற தள்ளு வண்டி இருக்கும். இங்கேயும் இருந்தது. னால் இங்கே கைப்பிடியைப் பிடித்தால் நிற்கும் விட்டால் போய்விடும் என்பது எனக்குத் தெரியாது. நான் மற்ற பொருட்களுடன் கடத்தையும் வைத்துவிட்டு, கையை விட்டுவிட்டேன். வண்டி நேரே சென்று சுவற்றில் மோதி கடம் சுக்கல், சுக்கலாக உடைந்து விட்டது. ஜெர்மனியில் இருந்து எழுபது கிலோமீட்டர் தள்ளிக் கச்சேரி. என்ன செய்வது என்று ஒருவருக்கும் ஒன்றும் புரிய வில்லை. ஒருமணி நேரம் பயணம் செய்து கச்சேரிக்குச் செல்ல வேண்டும். அவர்கள் ‘கொன்னக் கோல்’ சொல்லி விடுங்கள்’ என்றனர். முதலில் ஒரு மணி நேரம் ராகம் வாசிப்பார்கள் அப்புறம்தான் தபலா, கடம் எல்லாம். நான் அவர்களை போகச் சொல்லிவிட்டு, பசை ட்யூப் ஒன்றும் கொஞ்சம் கயிறும் வாங்கிக் கொண்டேன். ‘க்ளு’ (GLUE) என்பது ‘பெவிகால்’ போன்றது. அதைக் கயிற்றில் தடவி கடம் உருவத்திற்கு அத்துடன் ஒட்டி விட்டேன். தட்டிப் பார்த்தேன் சுருதி மிகச் சரியாக இருந்தது, பெரியவர் ஆசிதான். கடத்தைக் கட்டவோ ஒட்டவோ முடியாதுதான். அங்கு அவர்கள் ராகம் வாசித்துக் கொண்டு இருக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு நான் ஒட்டிக்கொண்டு கடத்துடன் வருவேனா என்ற சந்தேகம்தான். வாசிப்பவர்களுக்குத் தெரியும் கடம் சுருதி சேராது. ‘சுருதி சேர்ந்தால் கடம், இல்லாவிட்டால் சங்கடம்’ என்று ஒரு பழ மொழி உண்டு

நான் கடத்துடன் மேடை ஏறி சுருதி தட்டிப் பார்த்தேன் மிக சரியாக இருந்தது. உடைந்திருந்த கடம் முழு ரூபத்திற்கு வந்திருந்தது. அனைவருக்கும், -விஷயம் தெரிந்தவர்கள் அனைவருக்கும் – ஒரே ஆச்சரியம். அன்று மிகவும் நன்றாக வாசித்து மிகப் பெரிய கைதட்டல் வாங்கினேன். இது மிகப் பெரிய அதிசயம் இல்லையா? இது நடந்தது பெரியவரின் ஆசியால்தான். அதைவிட மிகப் பெரிய அதிசயம், கச்சேரி முடிந்து வந்தால், கடம் சுக்கல் சுக்கலாகப் போய்விட்டது. இது என் வாழ்க்கையில் மறக்க முடியாத ஒரு நிகழ்ச்சி ஆகும். கடம் உடையும், வேறு கடம் எடுத்து வாசிப்பார்கள், ஆனால் இது இதுவரை யாருக்குமே நடக்காத ஒரு அதிசய நிகழ்வு கும். இதை நான் புகைப் படம் எடுத்துக்கூட வைக்கவில்லை. நம்புவது கூட கடினம்தான், ஆனால் உண்மை

Read more: http://periva.proboards.com/thread/8121/#ixzz3Fnr69YDR

Source:::: http://www.perivaproboards.com

Natarajan

Message For the Day… ” Understand The Meaning of Sanskrit Term ‘ Ekoham Bahushyam’ …”

Clay is one substance, but from it, several products of different shapes and names can be made. The same white milk is obtained from cows of different colours living in different countries. Similarly God is One, but dwells in innumerable bodies with different names and forms. Take the example of gold. From the same metal, a variety of different types of ornaments can be made. If you examine the cosmic scene, you will find that out of the same basic substance a variety of objects with different forms are produced. Out of a single seed comes a tree with different branches, leaves, flowers and fruits. Branches, leaves, flowers and fruits are unique and distinct, vary in form, name and use; but all of them have come from the one same seed, their source. This is the meaning of the Sanskrit term, “Ekoham Bahushyam” implying “The One, who chose to become Many.”

Sathya Sai Baba

Malala Yousafzai Invites PMs Of India and Pakistan to Award Ceremony…

Nobel Peace Prize winner Malala Yousafzai invites PMs of India, Pak to

award ceremony

Nobel Peace Prize winner Malala Yousafzai invites PMs of India, Pak to award ceremony

Zee Media Bureau/Hemant Abhishek

Seventeen-year-old Nobel Peace Prize winner Malala Yousafzai on Friday said she was in her Chemistry classes when the teacher informed her of the award and she has since felt “honoured” to be the first Pakistani and the youngest person to be given the award.

Malala dedicated the award to the “voiceless” children and said this was a message to kids all around the world that they should stand up for their rights. “This award is for all those children who are voiceless, whose voices need to be heard,” she said.

The award, she said, was not just a medal for her but an encouragement as well. “This is a message that people are standing with me in my fight,” she added.

Malala shares her award with 60-year-old Indian child rights activist Kailash Satyarthi who has freed over 80,000 children from various forms of servitude and helped in their reintegration, rehabilitation and education. The Pakistani teenager said that sharing the honours with Satyarthi signified a lot for her, and averred, “It gives a message to people of love between Pakistan and India, and of different religions.”

Malala expressed her happiness at being chosen for the award alongwith Satyarthi, and vouched to work with him in the future. “I talked over the phone with him and we both decided that we’ll work together for the rights of children,” she said.

Although ‘honoured’ to be sharing the medal with an Indian, Malala expressed her sadness at the state of ties between the two neighbouring countries.

“We know that there are tensions on the Indo-Pak border – it is disappointing and saddening.

I want India and Pakistan to have a dialogue, to think about peace and development, education and progress,” she said.

And with an aim to contribute her bit to bettering Indo-Pak relations, she invited Indian Prime Minister Narendra Modi and his Pakistani counterpart Mian Nawaz Sharif to attend the award ceremony in December.

Malala has been a staunch campaigner for girls’ education – an initiative that wasn’t much-liked by hardliners in Pakistan. She was shot in the head in 2012 in Mingora town of northwest Swat region by Pakistani Taliban militants who opposed education of girls.

The young crusader, who had earlier expressed her desire to become a doctor, said she now wants to become a politician, and summed up saying, “I only had two choices — to not speak up and be killed. And to speak and be killed. I chose the latter.”

SOURCE:::: ZEENEWSINDIA.COM

Natarajan

Malala Yousafzai Missed out on Nobel Peace Prize in 2013 For being too Young ….

Malala Yousufzai missed out on peace prize in 2013 for being too young, Nobel Institute admits
Pakistani teenage activist Malala Yousafzai awarded the Nobel peace prize for 2014.
LONDON: The Norwegian Nobel Institute has admitted for the first time ever, that the global figurehead for a girl’s right to an education — Malala Yousafzai missed out on the Nobel peace prize in 2013 for being too young.She however won the world’s most coveted prize on Friday. This still makes her the youngest Nobel laureate ever at the age of 17.

So far, 47 Nobel prizes have gone to women between 1901 and 2014. Malala became the 16th woman being awarded the Nobel peace prize which also includes Mother Teresa from India.

Director of the Nobel Institute in Oslo Geir Lundestad told TOI in an exclusive interview “It is a tremendous responsibility to win the Nobel prize. And when you give it to someone too young or too unknown, it changes their life forever. We throw them out to the world stage overnight. We felt the same about Malala last year and thought it was too early for her to receive the prize”.

READ ALSO: Malala: Idol to the world, outcast at home

The Nobel committee was also wary whether Malala would be able to handle the pressure that comes from global fame and expectation after winning the Nobel prize.

“However, Malala has performed very well over the past year as a global ambassador for education and we felt it was time to give her the prize,” Lundestad told TOI.

The Norwegian Nobel Committee had awarded the prize in 2013 to the International Chemical Weapons watchdog that is destroying poison gas stockpiles in Syria, the Organisation for the Prohibition of Chemical Weapons.

READ ALSO: Full list of Nobel peace prize winners

Malala was however very gracious in defeat even though she was the favourite to win. She said OPCW deserved to win the prize and said on Twitter “congratulate the OPCW and thank it for its wonderful work for humanity”.

Later when asked on missing the prize, she said “I think that it’s really an early age. But there’s always later. I would feel proud, when I would work for education, when I would have done something, when I would be feeling confident to tell people, Yes, I have built that school; I have done that teachers’ training, I have sent that (many) children to school. Then if I get the Nobel peace prize, I will be saying, Yeah, I deserve it, somehow”.One of the events that caught the Nobel committee’s eye was the confidence with which Malala addressed the UN.

She told the elite gathering on her 16th birthday that books and pens scare extremists. Malala has been credited with bringing the issue of women’s education to global attention. A quarter of young women around the world have not completed primary school.

Malala in 2013 also won the prestigious Sakharov Prize for Freedom of Thought in 2013. Yousafzai was a student from the town of Mingora in Swat District, Pakistan, known for her women’s rights activism in the Swat Valley, where the Taliban regime has banned girls from attending school.

She gave her first public speech in September 2008, entitled “How dare the Taliban take away my basic right to an education?”

When all girls schools under Taliban control were closed in January 2009, she started a blog for BBC Urdu under the pseudonym of Gul Makai, a folklore heroine. The blog brought fame to Malala and her fight. Threats to her family followed as soon as her identity was revealed, leading up to an assassination attempt in October 2012, when she was shot in the head and neck by Taliban gunmen while returning home on a school bus.Malala has gained global recognition as a human rights fighter militating for the right to female education, freedom and self-determination.

She then said that a country’s strength should not be measured by its army but by the number of educated people in it.

Making a passionate plea for more education, Malala said “We are all here together united to help these children, to speak for them, to take action. These children do not want an I phone, an X-box, a Playstation or chocolates. They just want a book and a pen”.

Malala recently went silent for 24 hours to show solidarity with children whose voices are silenced.
BOTTOM LINE::::: KINDLY CLICK THE FOLLOWING LINK AND READ MY EARLIER BLOG ON MALALA YOUSAFZAI  … BLOG dated  11 october 2013..
 Natarajan
SOURCE:::: timesofindia.indiatimes.com
Natarajan

Image of the Day…Full Moon Rising over Lotus Temple in NewDelhi …

 

Full moon rising over Lotus Temple in Delhi, India

We saw many photos of the October 8 moon during the total lunar eclipse. Here’s one from India, where the eclipse was less easily visible.

Photo by Abhinav Singhai.  Visit him on Flickr.

Our friend Abhinav Singhai captured this moonrise (Hunters Moon) time lapse over the Lotus Temple in Delhi, India. It was October 8, 2014, the night of the total lunar eclipse. Abhinav wrote:

Penumbral lunar eclipse was visible from Delhi at the time of moonrise, and visible in the first picture as well (slight shadow).

SOURCE:::: EARTHSKYNEWS

Natarajan

India”s Kailash Satyarthi Shares Nobel Prize for Peace with Pakistan’s Malala Yousufzai !!!

All about Kailash Satyarthi, India’s Peace Nobel winner

Indian child rights activist Kailash Satyarthi shared the Nobel Peace Prize with Pakistani

teenager Malala Yousufzai who stood up to the Taliban and survived a near-fatal shooting.

 

NEW DELHI: Possibly India’s best known face against child labour, Kailash Satyarthi shares this year’s Nobel Peace Prize with Pakistani child rights activist Malala. He and his organisation, Bachpan Bachao Andolan (BBA) – the Save Childhood Movement, have single-handedly brought to centre-stage the debate on child rights in India.

“Child slavery is a crime against humanity. Humanity itself is at stake here. A lot of work still remains but I will see the end of child labor in my lifetime,” Satyarthi told The Associated Press at his office in New Delhi. “If any child is a child slave in any part of the world, it is a blot on humanity. It is a disgrace.”

The Nobel committee said: ‘Satyarthi, 60, has maintained the tradition of Mahatma Gandhi and headed various forms of peaceful protests, “focusing on the grave exploitation of children for financial gain.’

Here’s all that you need to know about Kailash Satyarthi:

#1 A human rights activist, Kailash Satyarthi has been at the forefront of a movement in India to end child slavery and exploitative child labour since 1980. Satyarthi has helped free children from slave-labor conditions and advocated for reforms, as director of the South Asia Coalition on Child Servitude and leader of Bachpan Bachao Andolan. In 1994, he founded a group now known as Goodweave, which certifies child-labor-free rugs and provides assistance to rescued and at-risk children.

#2 Kailash Satyarthi has headed various forms of peaceful protests and demonstrations, focusing on the exploitation of children for financial gain.

#3 In 1980, Kailash Satyarthi gave up his job as an electrical engineer to begin the crusade to end exploitation of children in India. As a grassroots activist, he rescued of over 78,500 children who were employed as child labours and developed a successful model for their education and rehabilitation.

#4 He was instrumental in making the problem of child labour in India as a human rights issue. He has established that child labor is responsible for the perpetuation of poverty, unemployment, illiteracy, population explosion and many other social evils.

#5 Satyarthi has also played an important role in linking the fight against child labor with the efforts for achieving ‘Education for All’.

#6 The Nobel Laureate is a member of a high level group formed by UNESCO on Education for all comprising of select Presidents, Prime Ministers and UN Agency Heads.

#7 Kailash Satyarthi has survived numerous attacks on his life during his crusade to end child labour, the most recent being the attack on him and his colleagues while rescuing child slaves from garment sweatshops in Delhi on 17 March 2011.

#8 In 2004 while rescuing children from a local circus mafia, Kailash Satyarthi and his colleagues were brutally attacked. Despite of these attacks and his office being ransacked a number of times his commitment for the cause has been unwavering.

#9 Satyarthi has been honoured by the Former US President Bill Clinton in Washington for featuring in Kerry Kennedy’s Book ‘Speak Truth to Power’, where his life and work featured among the top 50 human rights defenders in the world.

#10 Wikipedia states that Satyarthi has been the subject of a number of documentaries, television series, talk shows, advocacy and awareness films.

He has also won many international awards, including:

·       2014: Nobel Peace Prize, shared with Malala Yousafzai

·       2009: Defenders of Democracy Award (US)

·       2008: Alfonso Comin International Award (Spain)

·       2007: Medal of the Italian Senate (2007)

·       2007: recognized in the list of “Heroes Acting to End Modern Day Slavery” by the US State Department[3]

·       2006: Freedom Award (US)

·       2002: Wallenberg Medal, awarded by the University of Michigan[4]

·       1999: Friedrich Ebert Stiftung Award (Germany)[5]

·       1995: Robert F. Kennedy Human Rights Award (US)[6]

·       1985: The Trumpeter Award (US)

·       1984: The Aachener International Peace Award (Germany)

 

In his first reaction after the Nobel prize committee in Oslo announced Satyarthi and Pakistani teenager Malala Yousafzai as the joint winners of this year’s Peace Nobel, the 60-year-old head of the Bachpan Bachao Andolan thanked the committee for recognising the plight of millions of children and said the award will help bring global focus on the issue.

What did Kailash Satyarthi say after winning the Nobel Peace prize?

“I am thankful to the Nobel committee for recognising the plight of millions of children who are suffering in this modern age. It is a huge honour for me,” said Satyarthi, who became the second Indian to win the award after Mother Teresa who won it in 1979.

Satyarthi, who is an avid follower of Gandhian philosophy, however, said he would have been happier if the award had gone to the Father of the Nation.

“I was born after the death of Mahatma Gandhi. If the prize had gone to Mahatma Gandhi before me, I would have been more honoured. I am really honoured. This award is for all the citizens of the country,” he said.

Satyarthi, whose organisation has been in the forefront of rescuing children from forced labour and trafficking, said he was happy that the issue has received global attention.

“This is not about simply poverty and rights of children. It is more than that. The fight has to continue. We are happy that the issue has been recognised globally now. I will continue my work,” he said.

The Bachpan Bachao Andolan, established in 1983, is credited with freeing over 80,000 child labourers across India. “We are very humbly fighting for child rights and the award has put more responsibility on me to work towards welfare of children. This is a major issue in India as well as in many other countries,” he said.

A former electrical engineer, Satyarthi has been involved in various global campaigns against exploitation of children which include Global March Against Child Labour, the International Center on Child Labor and Education and the Global Campaign for Education.

Source::::yahoo india.com and Indiatoday .intoday.in

” My Name Is Prof. Sandeep Desai…Pl join me In my Mission …”

Why this Professor begs on Mumbai trains

MUMBAI 52-year-old Professor Sandeep Desai is a familiar face on Mumbai’s local trains. He goes around begging on the crowded local trains to raise funds for running English medium schools for underprivileged children in rural Maharashtra and Rajasthan. Desai has been doing this for more than two years and has raised more than 50 lakh rupees that is used to run four schools. And the fifth school in Ratnagiri district of Maharashtra is set to open next month. All this has been done because of the commuters who donate generously every time Professor Desai boards their compartment.

Raunak Mehta, a commuter on the Western Railway tells NDTV: “He has several news paper cut-outs about himself which he carries around with him. I have been travelling in this train for two years now and I see him every day, if he wasn’t genuine he wouldn’t come here every day. There are a lot of young children in India who are unable to receive education. Iif these children are getting support and are being educated because we made a small donation, then we are very grateful.”

Professor Desai says, “We are not organised as of now, but soon we will have the right people because people are now themselves taking interest in what we want to do in the future and volunteering to come up. We are not only going to have volunteers, we are also going to have some employees who will be demarcated for certain responsibilities and every year we plan to start one more school.”

Meanwhile, for the five hundred students who benefit from Professor Desai’s endeavour, it is a life changing opportunity. In Umarkhed taluka of the far-flung Yavatmal district of Maharashtra, which is in the Vidarbha region known for farmers’ suicides children spend four hours in school everyday learning, free of cost. Dhiraj Dongare, an Auto-Driver, who makes around Rs. 100 a day, says “I used to save money every day to ensure my kids get education. I never imagined I would be able to send them to an English medium school.  Professor Desai has made it possible for us to send our kids to an English medium school. He is like a god for us.”

Professor Desai however continues with his mission ever evening cajoling commuters with his talks on the trains. He says his job has just begun and there is a long road ahead. He begins his talk with these lines: “Good Afternoon to everybody, “Donating for education is the ultimate form of charity”. My name is professor Sandeep Desai, I am the founder trustee of Shlok Public Trust, in rural areas we operate English medium schools. I invite all of you’ll to join my mission.”

Professor Desai adds that he has been able to do this not only because of the generosity of commuters, but also the support from railway staff. As we reach our destination and board the train we hear him share yet another message with his fellow commuters, “If you give a man food, you only feed him for a day. If you give him education, you feed him for a lifetime.”

And as his box starts filling up with donation, Professor Desai smiles at us and says, “What is amazing is the number of people who want to do something but don’t know how to do it. And many of them are here on these local trains. I am hoping all of them will join me.”

Source::::ndtv.com

Natarajan