This Man donated every Rupee he EARNED to the poor ….

What began as a challenge ended up a way of life for ‘Paalam’ Kalyanasundaram, whom the UN adjudged one of the most outstanding people of the 20th century.
This is the story of his inspiring journey, as told to Shobha Warrier/Rediff.com

Paalam Kalyanasundaram

IMAGE: The extraordinary Paalam Kalyanasundaram. Photograph: Sreeram Selvaraj

 

Thin, frail, clad in a dull white dhoti and sleeveless vest, ‘Paalam’ Kalyanasundaramlooks older than his 75 years. Though born into a wealthy agricultural family where he was surrounded by abundance, his possessions today are a couple of dhotis and shirts and a small black bag that he carries everywhere.

He doesn’t have a house of his own, but the doors of many homes in Chennai, including that of superstar Rajinikanth, are open to him.

He never married because he did not meet a person like Sarada Devi, Ramakrishna Paramhansa’s wife. yet, hundreds of children are willing to take care of him.

I meet this extraordinary human being in a tiny one room house in a slum. He is like a grandfather to the young girl who lost her father to cancer a few years ago. She eats with him, runs errands for him, travels with him and takes care of him more than he takes care of her. He has many such grandchildren.

As we speak, a young man walks in. A driver from the interiors of Tamil Nadu, he had come hearing of Paalam’s large heart and wanted to help by driving him around. A man like Paalam, he says, should not travel in autos and buses.

This is the kind of unconditional love people have for him.

Paalam worked as a librarian in a college for 35 years and donated every paisa he earned as salary to charity. To meet his needs, he worked as a waiter in a small hotel after college hours. He also gave away his entire pension to the poor.

He had won many awards including the best librarian award from the Government of India. The International Biographical Centre, Cambridge, honoured him as one of the ‘noblest of the world.’ The United Nations adjudged him one of the most outstanding people of the 20th century.

The Man of the Millennium award from an American organisation gave him Rs 30 crore (Rs 300 million) along with the award. He donated the entire amount to the poor.

Today he runs the organisation Paalam (bridge), which works as a bridge between donors and the needy. “I do not earn any money now, so I can only act as a bridge,” he says.

It may be hard to believe that a man like Paalam Kalyanasundaram lives on this planet, but he does, and here is his story.

Childhood in a village

You will realise how backward my village, Melakarivelamkulam in Tirunelveli district, was when I say that there were only 35 houses. We had no road, no electricity, no primary school or even a tiny shop to buy a match box!

Till I reached high school, we only used kerosene lamps at home.

It was only when I came to Madras for my post-school education that I saw, for the first time in my life, a train, a cinema theatre, big shops and even electricity.

I lost my father, a rich landlord, when I was 10 months old. I was brought up by my mother and maternal grandmother. My biggest life lesson came from my illiterate mother.

Before she got married, my grandmother ran a small idli shop in her village and my mother and her sister worked as servers. My father, a rich agriculturist, used to visit the village to sell his farm products. As this was the only idli shop there, he was a regular visitor.

A 45-year-old widower, he would leave his two small children at the idli shop while he completed his work. When he found that my mother lovingly looked after them, he wanted to marry her. My mother had two conditions — that her mother would stay with them and he had to bear the expenses of her younger sister’s wedding.

He agreed and they were married.

My elder brother was born when my father was 50, I was born 11 years later. Within a year, my father passed away.

Kalyanasundaram's mother urged him to share his snacks with others.

IMAGE: Kalyanasundaram’s mother urged him to share his meals with others (Image used for representational purposes only). Photograph: Mansi Thapliyal/Reuters

When my brother and I were young, she would tell us, ‘Even if you have all the money in the world, you will not be happy. To attain happiness, you should not be greedy. You should donate one tenth of whatever you have to the needy. You should help a living being — human or animal — every day. If you follow these three things, you will be happy.’

My life was not shaped by what I learnt in school or college, it was shaped by my illiterate mother’s thoughts.

Every morning, when my brother and I got ready to go to school, my mother would pack either 10 biscuits or 10 murukku (a savoury snack) or 10 chocolates and tell us, ‘Before you start eating, you should give one to somebody else. Without doing that, you should not eat anything. It can be a beggar or a dog or even your friend.’

One day, the snack she gave me was a delicious sweet. I couldn’t control my desire, I ate all 10 myself. In the evening, I asked her for some more after confessing I hadn’t shared any earlier since it was so tempting. She was so angry and disappointed; she slapped me hard and said she would have made more if I had shared it with someone.

A challenge, and a saviour

When we became teenagers, the voice of all my friends cracked, but mine didn’t. My classmates would constantly tease me about my shrieky, feminine, voice.

It disturbed me to such an extent that I wanted to commit suicide.

Depressed beyond words, I went to meet a Tamil writer who was my hero and told him I was fed up living a boy’s life with a girl’s voice. I was 16. He was shocked. He took me to a hotel and ordered some food.

Later, he spoke to me for two hours. ‘How Kalyanasundaram speaks is not what makes your life,’ he said. ‘What society speaks about Kalyanasundaram is what matters. You should live such a life that people speak highly about you and your life.’

I have not forgotten his words.

Prime Minister Jawaharlal Nehru addresses a public meeting in New Delhi during the 1962 war with China.

IMAGE: Prime Minister Jawaharlal Nehru addresses a meeting in New Delhi during the 1962 war with China. Photograph: Terry Fincher/Express/Getty Images

 

A war and a challenge

In 1962, when the India-China war started, Prime Minister Jawaharlal Nehru urged all citizens to donate to the war fund. I was a student of library science at Madras University.

I didn’t have any money, so I immediately took the gold chain I was wearing and donated it to the Prime Minister’s Fund.

When Kamaraj (the then chief minister of Tamil Nadu) came to know of this, he arranged a meeting at Marina Beach (in Chennai) on May 1, 1963. When he complimented my donation as a great social service, I said I had done it for my own satisfaction and happiness.

A newspaper editor asked, ‘Till now, you have been donating what your mother and grandmother gave you, not what you earned. When you start working, can you donate your entire salary for at least five years?’ Taking it as a challenge, I agreed.

When I was in school, I wanted to see all the other children there as well. But most of my friends from the village could not afford the fees. So, after I turned 14, I gave free tuition to the village children. I felt it was unfair that I could study because I belonged to a rich family and my friends could not because their parents were poor.

Keeping a promise, and more

I am a gold medallist in library science and have master’s degrees in Tamil literature and history. After my studies, I decided to work as a librarian at the Kumarkurupara Arts College at Srivaikuntam near Thanjavur.

At that time, our family income from agriculture was around Rs 2 or 3 lakhs (Rs 200,000 to Rs 300,000). I remembered what I told the newspaper editor. I knew I could donate my salary of Rs 140 and live on the family income.

But what is so great about giving away Rs 140 for charity when your family income is in lakhs? It becomes great only when that Rs 140 is all you have.

When serving became a tribute

After donating my entire salary, I chose not to take any money from my family. To take care of my basic needs, I worked in a restaurant in a small town away from my college.

After college, from 5 pm to 7 pm, I worked as an honorary professor teaching students Gandhian studies. From 8 pm to 11 pm, I worked as a waiter.

Though the owner asked me to work as a manager or a cashier, I wanted to work as a waiter as my mother was one when she was young. I didn’t consider it demeaning even though I was the chief librarian of a college.

The hotel paid me Rs 600 as salary. I was also given free food.

Slowly, people came to know that I worked in a college and the restaurant came to be known as the one where a college teacher worked as a server! Many people would come there just to see me.

Even today, people point out the restaurant and say this was where a college professor worked as a server.

In rural India, many of the poorer children may not have access to education (Image used for representational purposes only).

IMAGE: In rural India, many poor children do not have access to education (Image used for representational purposes only). Photograph: Parivartan Sharma/Reuters

 

The joy of giving

After giving away my salary for five years, I thought why not donate my entire salary for another 10 years and prove the editor wrong?

After 10 years, I realised I felt good using my money to educate poor children. I continued to donate my entire salary till my retirement, that is, for 35 years.

Nobody knew what I was doing till 1990. It remained a secret as I didn’t want to publicise what I was doing.

When our pay scale changed to what the UGC (University Grants Commission) prescribed, everyone got huge arrears. I also got Rs 120,000.

I met the district collector and asked him to keep the money in a trust to be used as scholarships for the education of orphaned children. He asked if I had any conditions. I said I wanted members from all communities who were involved in charity work to be on the trust so that the scholarships would be used properly even after my death.

When he wanted to arrange a public meeting to appreciate my gesture, I told him I didn’t want anyone else to know about it. He agreed, but, without my knowledge, sent this information to newspapers, agencies and radio stations. It was flashed all over India. His reasoning was that he wanted more people to follow what I did.

That’s how, after April 16, 1990, people came to know of a person called Kalyanasundaram.

A sacrifice, happily made

I knew that if I got married, I would not be able to donate my entire salary. So I decided to remain a bachelor.

If I had met a person like Sarada Devi, who was the perfect wife to Ramakrishna Paramahamsa, I would have got married.

A superstar for a son

After I gave my entire pension, gratuity and provident fund to the poor, the United Nations named me one of the Outstanding People of the 20th Century.

An American organisation honoured me with the ‘Man of the Millennium’ award, which included Rs 30 crore. I distributed the entire amount to the needy.

When Rajinikanth came to know of this, he organised a meeting at the Kamarajar Arangam and gave me money and 101 sovereigns. There itself, I gave away the money and 101 sovereigns to 101 needy children.

On seeing this, he adopted me as his father and wanted me to stay with him. But I couldn’t stay with him for more than a month as I found that life quite stifling.

I like to lead an anonymous, simple and independent life which I didn’t get while staying at his place. He respected my wishes and let me go, saying the doors of his house would always be open for me.

Paalam Kalyanasundaram

IMAGE: The man who became a bridge — Paalam Kalyanasundaram. Photograph: Sreeram Selvaraj

 

A much needed bridge

After my retirement in 1998, I decided to return to my village, but Nalli Kuppuswami Chettiar (the well-known textile industrialist and philanthropist) asked me stay back in Chennai and work for the poor.

I didn’t have a single penny — no salary, no savings. He promised to take care of my needs and the expenses of an office. Even today, he takes care of everything.

Now that I don’t earn any money, I decided to be a paalam (bridge) between the needy and the donors. That is how people started calling me Paalam Kalyanasundaram.

Source…Shobha Warrier in http://www.rediff.com

Natarajan

What Birds teach us….Learn from Them…Keep Singing….!!!

Life is tough, and if you thought that the lives of animals were any easier, you’re wrong. Nature itself brings a lot of challenges we all have to face – whether you’re human or not. But essentially, life is created in such a way so as to enable us to withstand the challenges and overcome the hardships they bring. If there’s one creature in nature that’s a perfect example of this -it’s undoubtedly the bird, with all its patience and perseverance. Here’s what this beautiful animal can teach us about life…
We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

We Can All Learn a Thing or Two from a Bird's Life...

 

Source……..www.ba-bamail.com

Natarajan

Message for the Day…” Have a sense of Gratitude …”

Sathya Sai Baba

All of you should earnestly investigate the presence of Divinity in human life. Awareness of your duty is equal to the awareness of Divinity in daily living. In the modern world, nobody has a sense of gratitude. Some of you fail to show gratitude even to doctors who heal you when you were sick. You argue that you need not be grateful to the Doctor because it is their duty to cure a suffering patient. But remember, as a patient, you too have a duty. Flagrant violation of duty leads you nowhere. It is your duty to show gratitude to the mother who nourished you in the womb and fostered your well being. Strange, but many even question why they should be grateful to the mother, who, in their opinion, is duty bound to take care of her children. Please internalise that it is your primary duty to take care of your mother who gave birth to you and raised you.

Message for the Day…” One should earnestly investigate the presence of Divinity in human life …”

When you become conscious of the light, acquire wisdom and realise the meaning of existence, you will be transported from agony to ecstasy. Light here does not signify the light of the Sun, the Moon or the lamp, but that of the heart. Wisdom does not refer to scientific wisdom, but enlightenment brought about by the transformation of the heart. What about existence? Awareness of your own true reality is the proper meaning of existence. The awareness of your reality lies in the realisation that you are not the body, the mind or the senses. True realisation lies in understanding the fact that you are based on a transcendental principle that goes beyond the boundaries of matter. One should earnestly investigate the presence of Divinity in human life. Awareness of one’s own duty is tantamount to the awareness of Divinity in human life.

Sathya Sai Baba

இந்த வாரக் கவிதை ….இலவசம் என்னும் வசியம் !!!

இலவசம் என்னும் வசியம்
…………………..
இது இலவசம் …அது இலவசம்  என கூவி உன்னை  அவர் அவர் தம்
வசம் இழுக்க காத்திருக்கு ஒரு பெரிய கூட்டம் ….எல்லாம் உன்
ஒரே  ஒரு ஓட்டுக்காக!!! ….சற்றே யோசி தம்பி …என்ன இல்லை
உன் வசம் ?
மசிய வேண்டுமா நீ  இலவச வசியம் காட்டி மயக்கும் கூட்டம் முன்னால்?
அவசியமா உனக்கு இன்னும்  உன் தன் மான இழப்பு ? நீ ஒருவன்
யோசிக்க ஆரம்பித்தால்  உன் பின்னல் திரளும் ஒரு பெரும் கூட்டம்
வசிய மருந்து நமக்கு வேண்டவே வேண்டாம் என்று சொல்ல !
வசிய மருந்தும் வேண்டாம் …நீ  யார் வசமும் விழவும் வேண்டாம்
நீ இருக்க வேண்டும்  நீயாக …உன் முடிவு இருக்க வேண்டும்
தெளிவாக …உறுதியாக … உன் தேர்வு யார் என்று ..!!!
இன்று நீ எடுக்கும் முடிவு கட்டாயம் ஒரு நாள் யோசிக்க வைக்கும்
உன் வாக்கை  யாசிக்கும் கூட்டத்தையும் சேர்த்து !
உன்னால் முடியும் தம்பி…இந்த நாட்டின் எதிர் காலம் இருக்கு
உன் முடிவை நம்பி !!!
Natarajan

Message for the Day…” The day you realise the purpose of life, You undergo a total transformation …”

t is the foremost duty of students to transform every activity of life into one of strength and beauty. But unfortunately, the education system of today fails to nourish the qualities of wholesomeness, unity and love, which are the hallmarks of true education. Students must realise that their lifespan is fast melting away like ice, whether they care to improve or not. Students of today are blind to the goal of life; many do not even feel the pain of not knowing the purpose of life. Only one in a million strives to realise the essence of life. This striving is the steppingstone for the realisation of the purpose of life. Many people feel that the acquisition of food, clothing, shelter, wealth, conveniences, and comforts constitute the very purpose of life. Life remains a tragedy as long as people toil under this kind of delusion. The day you realise the purpose of life, you undergo a total transformation, from agony (vedhana) to freedom from pain(nirvedhana)

Sathya Sai Baba

Message for the Day…” It is up to Parents to teach their kids to cultivate the right attitude and moral qualities….”

Parents today lavish too much affection on their children. But such affection alone is not enough. There should be both ‘love’ and ‘law’. Only when both love and restraint are present will the love prove beneficial. For all the evil habits of children, who are naturally innocent and uninformed, the parents are primarily responsible. Parents today do not make any efforts to teach proper ways of behaviour to the children. They pamper the children by giving them money and gifts freely. They want their children to become officers, to earn large incomes, acquire wealth and lead a life of comfort and ease. But they do not consider for a moment how they should make the children realise the need to develop good qualities. It is up to parents to teach the children to cultivate right attitudes and moral qualities. Parents should feel happy only when they see their children leading blameless lives, acquiring a good name and behaving properly.

Sathya Sai Baba

பாட்டில் குடிநீர்: அறிந்ததும் அறியாததும்…. உலகத் தண்ணீர் நாள்: மார்ச் 22…

உலகத் தண்ணீர் நாள்: மார்ச் 22

வெயில் காலம் வருகிறது. உடல் வெப்பத்தையும் தண்ணீர் தாகத்தையும் தணித்துக்கொள்ளத் தண்ணீர் தேவைப்படும். அந்தக் காலத்தில் வீட்டுக்கொரு பானைத் தண்ணீர் தாகம் தணித்தது. பொது இடங்களில் தண்ணீர் பந்தல்கள் முளைத்தன. தண்ணீரைப் போய் யாராவது விற்பார்களா என்று கேட்டுக்கொண்டிருந்த காலம் போய், தண்ணீர் வர்த்தகம் மிகப் பெரிய அளவில் கோலோச்சிக் கொண்டிருக்கும் காலம் இது.

தண்ணீர் இன்றைக்கு இலவசமில்லை. எவ்வளவு அவசரமென்றாலும், ஒரு லிட்டர் பாட்டில் குடிநீரை 15-20 ரூபாய் கொடுத்து வாங்க வேண்டிய நிலையில் இருக்கிறோம். பாட்டில் குடிநீர் நம் பாக்கெட்டைப் பதம் பார்ப்பது மட்டுமில்லாமல், வேறு பல சூழலியல் கேடுகளையும் சேர்த்தே செய்கிறது. அவை என்ன?:

>> சாப்பிடாமல் ஒருவர் சராசரியாக 10 நாட்களுக்கு மேல் உயிர் வாழ முடியும். ஆனால், தண்ணீர் குடிக்காமல் மூன்று முதல் 5 நாட்கள்தான் இருக்க முடியும். எனவே, சுத்தமான, குறைந்த விலையில் கிடைக்கக்கூடிய தண்ணீர் என்பது ஒவ்வொருவருடைய அடிப்படை உரிமை.

>> உலகில் தூய்மையின் அடையாளமாகக் கருதப்படும் தண்ணீர் மாசுபாட்டதற்கு அடிப்படைக் காரணம் நகர்மயமாதலும், தொழிற்சாலைகளும்தான். ஆனால், இன்றைக்குத் தொழிற்சாலைகள் சுத்தமான தண்ணீர் என்பதையே ஒரு விற்பனைப் பண்டமாக்கிவிட்டன.

>> 19-ம் நூற்றாண்டில் தங்கம் மதிப்புமிக்கதாக இருந்ததால், பணக்காரர்கள், முதலாளிகள் அதைத் தேடி ஓடினர். கடந்த நூற்றாண்டில் ‘கறுப்புத் தங்கம்’ என்று பெட்ரோல் அழைக்கப்பட்டது போல், இந்த நூற்றாண்டில் ‘நீலத் தங்கம்’ என்று அழைக்கப்பட்டுத் தண்ணீர் வர்த்தகத்தில் முதலீடுகள் குவிந்துள்ளன. பாட்டில் குடிநீர் விற்பனை மட்டுமல்லாமல், நகராட்சி தண்ணீர் விநியோகத்திலும் பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் கால்பதிப்பதைக் கவனிக்க வேண்டும்.

> சுற்றுப்புறச் சுகாதாரம், உடல்நல அக்கறை அதிகமுள்ள இந்தக் காலத்தில் பாட்டில் குடிநீர்தான் சுத்தமானது என்று மூடநம்பிக்கை பரவலாக உள்ளது. அது மாநகராட்சி, நகராட்சி தண்ணீரோ, ஆழ்துளைக் கிணற்றுத் தண்ணீரோ – குடிக்கக்கூடிய தண்ணீர் இன்னமும் குறைந்த செலவில் கிடைத்துக்கொண்டுதான் இருக்கிறது. அதைக் காய்ச்சிப் பயன்படுத்தாமல் பாட்டில் குடிநீரைக் குடிப்பதால், பிளாஸ்டிக் குப்பை கோடிக்கணக்கில் சேர்ந்து கொண்டிருக்கிறது.

>> பாட்டில் குடிநீர் பயன்பாட்டால், ஒவ்வோர் ஆண்டும் 15 கோடி கிலோ பிளாஸ்டிக் குப்பை சேர்ந்துகொண்டிருக்கிறது. இது 7,500 திமிங்கிலங்களின் எடைக்குச் சமம். அமெரிக்காவில் ஒரு நாளில் தூக்கியெறியப்படும் குடிநீர் பாட்டில்களின் எண்ணிக்கை 6 கோடி.

>> வடக்கு பசிஃபிக் குப்பை சுழற்சி (Gyre) என்ற பெரும் குப்பை மலை பசிஃபிக் கடலில் சுழன்று கொண்டிருக்கிறது. இதன் குறைந்தபட்சப் பரப்பு ஏழு லட்சம் சதுரக் கிலோமீட்டர்.

>> அமெரிக்காவிலேயே வாங்கப்படும் ஐந்து பிளாஸ்டிக் குடிநீர் பாட்டில்களில் ஒன்று மட்டுமே மறுசுழற்சிக்குச் செல்கிறது. இந்திய நிலைமையைப் பற்றி சொல்லவே வேண்டாம். இந்தியாவில் 100-ல் 5 பிளாஸ்டிக் பாட்டில்கள் மறுசுழற்சிக்குச் செல்வதே ஆச்சரியம்தான்.

>> பிளாஸ்டிக் (PET) பாட்டில்கள், பிளாஸ்டிக் கலன்கள் உற்பத்தியில் பாதிக்கு மேல் குடிநீர் பாட்டில்கள் பயன்பாட்டுக்காகவே உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன.

>> ஒரு லிட்டர் பாட்டில் குடிநீரின் உற்பத்தி நடைமுறை, போக்குவரத்து போன்றவற்றுக்காகக் குறைந்தபட்சம் 100 மி.லி. பெட்ரோல் செலவாகிறது. அது மட்டுமல்லாமல் பெட் பாட்டில்களின் அடிப்படை மூலப்பொருள் கச்சா எண்ணெய்தான். பெட் பிளாஸ்டிக் பாட்டில்கள் தயாரிப்பு, பயன்பாடு, குப்பையாகப் போடப்படுவது என பல்வேறு வகைகளில் சுற்றுச்சூழல் மாசுபடுகிறது, சந்தேகமில்லாமல் புவி வெப்பமடைகிறது.

>> இன்றைக்குச் சந்தையில் ஒரு லிட்டர் பெட்ரோல் – டீசலின் சராசரி விலை ரூ. 50 – 60. ஒரு லிட்டர் பாட்டில் குடிநீரின் விலை சராசரியாக ரூ. 15-20. அதாவது நான்கில் அல்லது மூன்றில் ஒரு பாகம். எதிர்காலத்தில் பாட்டில் குடிநீரின் விலை இன்னும் அதிகரிக்கலாம். இதிலிருந்து நாம் எவ்வளவு வீணாகச் செலவு செய்கிறோம் என்பதை உணர்ந்துகொள்ளலாம். அது மட்டுமல்ல, கச்சா எண்ணெயின் கடினமான சுத்திகரிப்பு நடைமுறையில் முதலீடு செய்து பெட்ரோல், டீசலாகப் பிரித்து விற்பதை விடவும், எளிதாகக் கிடைக்கும் தண்ணீரைச் சுத்திகரித்து ஒரு நிறுவனம் எவ்வளவு சம்பாதிக்கிறது என்பதையும் தெரிந்துகொள்ளலாம்.

> ஒரு பாட்டில் குடிநீரை உற்பத்தி செய்வதில் தண்ணீரைவிட, பிளாஸ்டிக் பாட்டில், மூடி, லேபிள் போன்ற மற்ற அம்சங்களுக்கே அதிக அளவு செலவிடப்படுகிறது. பிறகு பாட்டிலைப் பேக் செய்ய, போக்குவரத்துக்கு, கடைசியாக மயக்கும் விளம்பரத்துக்குச் செலவு செய்யப்படுகிறது.

>> பாட்டில் குடிநீர் நிறுவனங்கள் ஆறுகள், நீர்நிலைகளில் இருந்து ஒரு லிட்டருக்கு 1.50 பைசா முதல் 3.75 பைசா என்ற விலையில் தண்ணீரை மிகக் குறைந்த விலைக்கு வாங்குகின்றன. அதைச் சுத்திகரிக்க 0.25 பைசா, பிளாஸ்டிக் பாட்டிலுக்கு 3-4 ரூபாய் என வைத்துக்கொண்டாலும், மொத்தச் செலவு 5 ரூபாயைத் தாண்டாது. பிறகு இதையே 4 – 5 மடங்கு லாபத்தில் விற்கின்றன.

>> குளிர்பான நிறுவனங்கள் தங்களுடைய விற்பனை சந்தையின் முக்கிய அம்சமாகப் பாட்டில் குடிநீரை வைத்திருக்கின்றன. இரண்டுக்குமான விலை வித்தியாசம் அதிகமில்லை. பாட்டில் குடிநீருக்கான உற்பத்திச் செலவும் குறைவு. அதேநேரம் குளிர்பானம் அருந்தாதவர்கள்கூட, பாட்டில் குடிநீரைக் குடிக்கிறார்கள். சாதாரணக் குடிநீர் சீர்கெட்டுவிட்டது என்ற பிரசாரத்துக்கும், பாட்டில் குடிநீர் மிகப் பெரிய அளவில் விளம்பரப்படுத்தப்படுவதற்கும் இதுவே அடிப்படைக் காரணம்.

>> அதேநேரம் ஆற்றுநீரோ, ஆழ்துளைக் கிணற்று நீரோ பெரிதாக எந்தச் சுத்திகரிப்பு நடைமுறைகளுக்கும் உட்படுத்தப்படாமல் பாட்டில்களில் அடைத்து விற்கப்படுவதாக குற்றஞ்சாட்டப்படுகிறது. பாட்டில் குடிநீரில் பூச்சிக்கொல்லிகள் கண்டறியப்பட்டது இதற்கு மிகச் சிறந்த உதாரணம்.

>> புது டெல்லி ‘அறிவியல், சுற்றுச்சூழல் மையம்’ (சி.எஸ்.இ.) 2003-ல் நடத்திய பரிசோதனை முடிவின்படி அதிகம் விற்பனையாகும் பிரபல நிறுவனங்களின் பாட்டில் குடிநீர் மாதிரிகளில் விவசாயத்தில் பயன்படுத்தப்படும் லிண்டேன், மாலத்தியான், குளோர்பைரிஃபாஸ், டி.டி.டி. ஆகிய பூச்சிக்கொல்லி எச்சங்கள் அதிக அளவில் இருந்தது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

>> பாட்டில் குடிநீரில் இருக்கும் நஞ்சு நீண்ட காலமாக உடலில் சேர்வது புற்றுநோய், கல்லீரல், சிறுநீரகங்களைச் சிதைக்கக்கூடியதாகவும், நரம்புமண்டலக் கோளாறுகளை உருவாக்கக்கூடியதாகவும், நோயெதிர்ப்புசக்தி குறைபாடு போன்றவற்றை ஏற்படுத்தவும் வாய்ப்புள்ளது.

>> 2007-2012-ம் ஆண்டுவரையிலான காலத்தில் சென்னையில் விற்பனை செய்யப்படும் 70 நிறுவனங்களின் சுத்திகரிக்கப்பட்ட பாட்டில் குடிநீரில் தீமை பயக்கும் பாக்டீரியா இருப்பது சென்னை மாநகராட்சி மேற்கொண்ட பரிசோதனைகளில் தெரியவந்தது.

> பாட்டில் குடிநீர், நீண்ட நேரம் வெயிலில் இருக்கும்போது பிளாஸ்டிக்கில் இருக்கும் தாலேட் போன்ற வேதிப்பொருட்கள் தண்ணீருடன் கலந்துவிட வாய்ப்பு அதிகம். அது ஒரு முறை மட்டுமே பயன்படுத்தக்கூடிய பிளாஸ்டிக் என்பதை மறந்துவிட வேண்டாம்.

இப்படியாக நாம் வாங்கும் ஒவ்வொரு குடிநீர் பாட்டிலும் உலகின் வளத்தைச் சுரண்டி, சுற்றுச்சூழல் மாசுபாட்டை பெருமளவு உருவாக்கிக் கொண்டிருக்கின்றன. அடுத்து என்ன செய்வது என்று சிந்திப்போம்.

பாட்டில் குடிநீர்: மாற்று என்ன?

>> நகராட்சிக் குழாயில் கிடைக்கும் தண்ணீரை நன்றாகக் காய்ச்சி, வடிகட்டி, ஆற வைத்துத் தாராளமாகக் குடிக்கலாம். அதனால் உடலுக்கு எந்தக் கெடுதலும் இல்லை. அது விலை குறைந்தது, பாதுகாப்பானது, எப்போதும் கிடைப்பது.

>> ஒரு எவர்சில்வர் தண்ணீர் பாட்டில் அல்லது நல்ல தரமான பிளாஸ்டிக்கில் விற்கப்படும் பாட்டிலில் வீட்டிலிருந்தே எப்போதும் தண்ணீரை நிரப்பி செல்லலாம். இதனால் தேவையற்ற செலவு குறையும், பாட்டில் தண்ணீரில் இருக்கும் பூச்சிக்கொல்லி உள்ளிட்ட நச்சுகள் நம் உடலில் சேராமலும் இருக்கும்.

>> நிறுவனங்கள், அமைப்புகள் தங்களுடைய வளாகங்களில் பாட்டில் குடிநீரைத் தடை செய்து, சுத்தமான தண்ணீரை விநியோகிக்க ஏற்பாடு செய்யலாம்.

குடிநீரும் இந்தியாவும்

>> 2013-ல் இந்திய பாட்டில் குடிநீர் சந்தையின் மதிப்பு ரூ. 6,000 கோடி.

>> பாட்டில் குடிநீர் விற்பனையில் உலக அளவில் இந்தியா 10-வது இடத்தில் உள்ளது.

> சராசரியாக நகராட்சி குழாய் குடிநீரைப் போலப் பத்து மடங்கு விலையில் பாட்டில் குடிநீர் விற்கப்படுகிறது.

Source……..ஆதி வள்ளியப்பன் in www. tamil.thehindu.com

Natarajan

Message for the Day…” You become good or bad according to the company of friends you are associated…”

Human life by itself is very sacred. But it becomes good or bad according to the company with which it is associated. When you keep iron in dust, it gets rusted. But when the same iron is put in fire, it gets rid of its rust, becomes soft, and starts shining. Particles of dust rise up in the sky in the company of wind but fall down into gutter when they are associated with rainwater. The dust particles do not have wings to fly up in the sky, nor have they feet to jump down. Both, their rise and their fall happen by the effect of the company. Your good or bad depends upon the type of company you join. Good company makes you sacred and divine. Bad company gives rise to bad feelings and bad thoughts, which prompt you to perform bad deeds. Therefore, it is essential for you to join good company and develop your humanness.

Sathya Sai Baba

தெய்வத்தின் குரல்: விபூதி, திருமண்ணின் மகிமை…

“விறகுக்கட்டையை அக்னியானது பஸ்பமாக்குவது போல், ஞானம் என்கிற அக்னி எல்லாக் கருமங்களையும் பஸ்பமாக்குகிறது” என்று பகவத் கீதையில் பகவான் கிருஷ்ணன் அர்ஜுனனுக்கு உபதேசிக்கிறார். பஸ்பமாகிய விபூதி, இவ்விதம் கர்மங்களை எரிந்த பின் நிற்கும் ஞானத்துக்கே அடையாளமாகும்.

‘விபூதி பூதிரைச்வர்யம்’ என்று ‘அமர கோச’த்தில் உள்ளது. அதாவது, விபூதி என்பதும், ஐச்வர்யம் என்பதும் ஒரே பொருள் தரும்.

எந்தப் பொருளையும் தீயிலிட்டால் முதலில் அது கருப்பாக ஆகும். பிறகு இன்னும் அக்னிபுடம் போட்டால் நீற்றுப் போகும். சுத்த வெளுப்பாக ஆகிவிடும். அப்புறம் தீயில் போட்டால் அது மாறாது. அதுவே முடிவான நிலை. இப்படி நீற்றுப்போனதே திருநீறு. நீறு பஸ்மம் எனப்படும். ஈசுவரன் மகா பஸ்மம். எல்லாம் அழிந்த பின்னும் இவற்றை அழித்துவிட்டு எஞ்சி நிற்கிற, அழியாத சத்யமான மகா பஸ்மம். அவன் பஸ்மமாக நீற்று வெளுத்துப் போனதற்கு முந்திய மாறுதல் கருப்பு. அதுதான் கரி. நிலக்கரிதான் இவ்வுலக ஐச்வரியத்தில் இக்காலத்தில் முதலிடம் பெற்றுள்ளது.

ரொம்பவும் விலைமதிப்பான வைரமும் அதுதான். இந்தக் கரியாக மாறிய பொருளைவிட, மிகவும் உயர்ந்தது நீற்றுப்போன திருநீறு. திருநீற்றுக்கு மேலான பொருளே கிடையாது.

பல வர்ணங்களைக்கொண்ட பொருட்களைக் காண்கிறோம். ஆனால், இந்த வர்ணங்களெல்லாம் வஸ்துவை எரித்த பின் மாறிவிடுகின்றன. எல்லாம் கடைசியில் வெளுத்துப் போய்விடும். நாம் ‘சாயம் வெளுத்துப் போய்விட்டது’ என்கிறோம். சாயம் என்பது வேஷம். வேஷம் போனபின் இருப்பதே மெய். மெய்யான ஆத்மாவின் தூய்மைக்குப் பெரிய அடையாளமாக இருப்பது விபூதியான். இதை இந்தப் பொய்யான மெய் (தேகம்) முழுவதிலும் பூசிக்கொள்ள வேண்டும். எல்லாம் எரிந்த பின் எஞ்சி நிற்பது விபூதியின் வெண்மை ஒன்றுதான். மற்ற சாயமெல்லாம் பொய். வெண்மையே உண்மை.

ஞானம் என்னும் தீ மூண்டபின், காரியங்கள் எல்லாம் பஸ்பமாகி விடும் என்று கிருஷ்ண பரமாத்மா உபதேசித்ததில், ‘பஸ்மமாகிவிடும்’ என்றால் எல்லாம் அழிந்து, புத்தர் சொன்னமாதிரி சூன்யமாகிவிடும் என்று அர்த்தமில்லை. விறகுக் கட்டைகள் தீயில் எரிந்து போனபின் எல்லாமே சூன்யமாகிவிடவில்லை. அப்போது எஞ்சி நிற்பது நீறு. அவ்வாறே ஞானம் என்னும் தீயில் கர்மாக்கள் யாவும் எஞ்சி நிற்கும். மிகுந்து நிற்பதே ‘மகா பஸ்ம’மான பரமாத்மா.

திருத்தொண்டத் தொகையில் சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் “முழுநீறு பூசிய முனிவர்க்கும் அடியேன்” என்று பாடினார். விபூதியைத் தேகம் முழுவதும் பூசிக்கொள்ள வேண்டும். விபூதியைத் தரித்துக்கொள்வதினால் சகல ஐஸ்வரியங்களையும் அடையலாம். பெரும்பாலான மக்கள் விபூதியை அணிகிறார்கள். திருநீறு என்பதே சாதாரண மக்களால் துன்னூறு எனப்படுகிறது. கோயிலுக்குப் போனாலும் ஏதாவது பீடாபரிகாரமாக வேண்டுமானாலும், “துன்னூறு கொடுங்கள்” என்று மக்கள் கேட்பதை நாம் சகஜமாகப் பார்க்கிறோம். பூத, பிரேத, பைசாச சேஷ்டைகளிலிருந்து காப்பாற்றும் பெரிய ரக்ஷையாக இருப்பது விபூதியே.

வைஷ்ணவர்கள் திருமண் இடுவார்கள். துளசிச் செடியின் அடியில் உள்ள மண்ணை இட்டுக்கொள்வது வழக்கம். மண்ணை இட்டுக் கொள்வதும், திருநீற்றை இட்டுக் கொள்வதும் நமக்கு உயர்ந்த தத்துவத்தையே விளக்குகின்றன. மன்னனும் மாசறக் கற்றோனும் பிடி சாம்பலாகிவிடுகிறார்கள். நாம் கடைசியில் சாம்பலாகத்தான் போகிறோம். இந்த வாழ்க்கை மாயமானது என்பதை விபூதி உணர்த்துகிறது. மண்ணிலே பிறந்த நாம் மண்ணிலேதான் மடியப் போகிறோம். மண்ணிலே பிறந்த மரம் கடைசியில் மட்கி அதே மண்ணோடு மண்ணாகத்தானே ஆகிறது. நம்மை முடிவில் அடக்கிக் கொள்ளப்போகிற தத்துவம் அதுதான், இதை ஞாபகப்படுத்திக் கொள்ளவே நம்மில் சிலர் திருமண் அணிகிறோம்.

ரங்கத்தில், வில்வ விருஷ மண்ணை எடுக்கிறார்கள். வில்வம் லக்ஷ்மி வசிக்குமிடம். பசுவும் லக்ஷ்மியின் வாச ஸ்தானம். விபூதி, பசுவின் சாணத்தை அக்கினியிலிட்டு பஸ்மமாக்குவதிலிருந்து உண்டாகிறது. பசுவின் சாணம் எல்லாத் துர்நாற்றங்களையும் போக்க உதவுகிறது. மண்ணெண்ணையைக் காட்டிலும் அதிக துர்நாற்றம் உள்ள வஸ்து இல்லை எனலாம். அந்த துர்க்கந்தத்தைப் போக்கக்கூடப் பசுவின் சாணத்தை உபயோகிக்கிறோம். நமது உடல் பல துர்க்கந்தங்களை உடையது. இந்த உடலைச் சுத்தப்படுத்தி, இதனுள் உள்ள ஆத்மாவையும் பரிசுத்தப்படுத்தவல்லது பஸ்மமாகிய திருநீறு. மகா பஸ்மமான பரமாத்மாவும் விபூதி என்னும் பஸ்மமும் ஒன்றானபடியால் விபூதியை அணிவதனால் ஈச்வர சாக்ஷாத்காரம் ஏற்படும்.

திருநீற்றையோ திருமண்ணையோ இட வேண்டும். திருமண் இடுவதற்கு, ‘நாமம் போடுவது’ என்று பெயர். மகாவிஷ்ணுவுக்கு கேசவ, நாராயண, மாதவ, கோவிந்த, விஷ்ணு, மதுசூதன, திரிவிக்ரம, வாமன, தர, ஹ்ருஷீகேச, பத்மநாப, தாமோதர என்று பன்னிரண்டு நாமங்கள் முக்கியம். இந்த துவாதச நாமங்களைச் சொல்லிப் பன்னிரண்டு இடங்களில் திருநாமங்களை இட்டுக் கொள்வார்கள். இப்படி பகவந் நாமத்தைச் சொல்லிப் போட்டுக்கொள்வதாலேயே ‘நாமம் போடுவது’ என்று பெயர் வந்துவிட்டது.

திருநீறு, திருமண் இவற்றைத் தரிப்பது பரமாத்ம ஸ்வரூபத்தின் உண்மையையும், உலகில் உள்ள பொருள்களின் அநித்தியமான நிலையையும் நினைவூட்டுகிறது.

Source….www.tamil.the hindu.com

Natarajan