Message for the Day…” When people do become True Devotees …” ?

From the point of view of what one achieves at the end of the journey, there is no difference between a liberated soul(jivanmukta) and a devotee; both are beyond ego (ahamkara),nature (prakriti) with its three attributes or gunas, and the rules and regulations (Dharma) that govern the caste-stage of life (varna-ashrama). The hearts of such will be full of compassion and be filled with the urge to do good to the world. Their divine bliss born of oneness impels them to act in this way. They will have no desires, for desires are the products of feelings of ‘I’ and ‘mine’. Only after these desires are uprooted do people become true devotees, right? So there can be no room in them for desires. They are truly speaking devotees of the embodiments of immortality (amrita-swarupa). For those with that immortal nature, there can be no appetite except for the sweetness of spiritual bliss (ananda).   

Sathya Sai Baba

Image of the Day…Bioluminescent Surf…!!!

Bioluminescent surf in Tasmania

The beaches around Tasmania, an island off Australia’s south coast, had a strong display of bioluminescence last month.

Photo by Paul Fleming (lovethywalrus on Instagram)

Check out this photo from Tasmania, an island state off Australia’s south coast, which had an awesome display of bioluminescence in May. Paul Fleming posted this photo on his Instagram pagein mid-May, 2015. He wrote:

Something a little different – ever been in water that sparkles and glows? For the past week, some beaches in southern Tasmania have been illuminating this awesome blue; thanks to noctiluca scintillans, a bioluminescent phytoplankton! Yep, the color and light is 100% natural. Pretty neat, eh! Commonly referred to as ‘sea sparkles’, it’s exactly as that name suggests: stir up the water, or watch the waves, and the water glistens, glows and absolutely sparkles!

By the way, bioluminescent life forms make their own light and carry it in their bodies. Fireflies are another, perhaps more commonly seen example.

In the oceans of our world, many creatures are bioluminescent. Just as fireflies use their lit-up abdomens to send mating signals and other forms of communication, so bioluminescent creatures of the deep use their internal ability to create light to warn or evade predators, lure or detect prey, and communicate between species members.

Noctiluca scintillans is amazing to see. This is a species of dinoflagellate, though, a kind of plankton linked to fish and marine invertebrate kills. A University of Tasmania website saidL

No toxic effects are known, but it is possible that the high ammonia content … irritates fish, which generally avoid the bloom areas. Noctiluca has been known to bloom extensively off the east and west coasts of India, where it has been implicated in the decline of fisheries.

Bottom line: The beaches around Tasmania, off Australia’s south coast, had a strong display of bioluminescence in May, 2015. Photo and a video by Paul Fleming,

Source….www.earthsky.org

Natarajan

 

Grandma..92…Sets Record for Oldest Woman Marathoner…

Grandma, 92, Sets Record for Oldest Woman Marathoner

92 year old Harriette Thompson and son Brenny Thompson, finish the Suja Rock ‘n’ Roll San Diego Marathon on May 31, 2015 in San Diego, California. (AFP)

SAN DIEGO:  A 92-year-old US grandmother has become the oldest woman to finish a marathon, when she crossed the finish line of a San Diego 26-miler on Sunday, race organizers said.

A smiling Harriette Thompson, aged 92 years and 65 days, was cheered by dozens of onlookers and supporters as she completed the Southern California event in seven hours, 24 minutes and 36 seconds.

Speaking to her hometown newspaper, the Charlotte Observer, Thompson said she felt “a little stiff” after the race.

“I was really tired at one point. Around mile 21, I was going up a hill and it was like a mountain,” she told the Observer.

“I was thinking, ‘This is sort of crazy at my age.’ But then I felt better coming down the hill. And my son Brenny kept feeding me all this wonderful carbohydrates that kept me going.”

The previous oldest woman marathon runner was another American, Gladys “Gladyator” Burrill, who was 92 years and 19 days old when she did the Honolulu event in 2010.

Thompson participated in the marathon to raise money for cancer research, a disease she has herself survived.

The grandmother to 10 grandkids also completed the race last year with a time of seven hours, seven minutes and 42 seconds.

The oldest male marathon runner is Fauja Singh, who was 101 when he retired from racing in 2013.

Source…..www.ndtv.com

Natarajan

Legacy Way: Pedestrians Walking Through A Traffic Tunnel in Brisbane …An One Time Opportunity!!!

Pedestrians pack Legacy Way

The opportunity to snap selfies on a stroll through a Brisbane traffic tunnel was one more than 20,000 people were not willing to pass up this weekend.

The one time only offer to walk through the Legacy Way tunnel ahead of its opening to traffic sometime in June was jumped at by pedestrians eager to see how the $1.5 billion project came together.

The 4.6-kilometre tunnel will connect the Western Freeway at Toowong with the Inner City Bypass at Kelvin Grove.

It is the largest piece of infrastructure built by a local council anywhere in Australia.

Throughout Sunday, participants were bussed in from special locations around the city for the chance to walk through part or the full length of the westbound lanes of the tunnel.

They were also treated to music, food and drinks, a jumping castle and face painting.

Kelly, Sage and Willa Bentson

Oxley resident Kelly Bentson and her daughters Willa, 6, and Sage, 4, were some of the first to enter the tunnel.

“We think it’s a very exciting thing to do because you’ll only ever be able to do it once,” she said.

“It’s a thing in history for my daughters to remember.

“I think I’ll be using the tunnel – there will be times when we use it. I’m a bit of an infrastructure nerd. I do work in the industry so I like to do these sorts of things.”

Jamboree Heights resident Michael Mann, who has been watching the project closely ever since the first sod was turned, was keen to see the final product.

“I wanted to look at the tunnel and get a bit of exercise. I’ve been keen to check out the design,” he said.

“The tunnel is on my route, I’ll probably be using it.”

Earlier this week it was announced a trip through the tunnel would cost $4.85, but will be discounted for the first year.

Pedestrians enter Legacy Way

The first of more than 20,000 pedestrians who took to the Legacy Way tunnel on Sunday.

 

” நீ என்ன பண்றே …..உன்னாலே முடிஞ்சதை சமைச்சுப் போட்டுடு …”

“இது மகாபெரியவா உத்தரவு;

நமக்கு ஒண்ணும் தெரியாட்டாலும் அவர் பாத்துப்பார்’”

சொன்னவர்-பட்டு சாஸ்திரிகள்.

11262283_1423815861273787_1865469067_n.jpg
தொகுப்பு-சாருகேசி

‘நன்றி-பால ஹனுமான் & சக்தி விகடன்”

”பிடில் சுந்தர சாஸ்திரிகள்ங்கிற பெரியவர் ஒருத்தர், ஆதிசங்கரரோட ஜயந்தியை ரொம்ப வருஷமா நடத்திண்டு வந்தார். மகாபெரியவா என்னைக் கூப்பிட்டு, ‘அவருக்கு ரொம்ப வயசாயிடுத்து. பாவம்… சிரமப்படறார். இனிமே நீ ஏத்துண்டு நடத்து’ன்னார்.

பெரியவா சொன்னபடி, கலவை கிராமத்துல சுமார் ஐம்பது வருஷமா, விடாம நடத்திண்டு வரேன். மகாபெரியவாளும் அந்த விழாவுல நிறைய முறை கலந்துண்டிருக்கா..!” – சிலிர்ப்புடன் விவரித்த பட்டு சாஸ்திரிகள், எந்த முன் அனுபவமும் இல்லாமல்,பெரியவாளின் அனுக்கிரகத்தால் மட்டுமே சமாளித்து, நல்ல பேரெடுத்த சம்பவம் ஒன்றையும் பகிர்ந்து கொண்டார்.

”சுமார் 40, 45 வருஷங்கள் இருக்கும். பாதயாத்திரை கிளம்பின மகாபெரியவா, சோளிங்கபுரத்துல வந்து தங்கினா. அது, மிகப்பெரிய நரசிம்ம க்ஷேத்திரம். அங்கே ஆஞ்சநேயர் ஆலயமும் உண்டு. ரொம்ப விசேஷமான தலம் அது.

 

மகாபெரியவா அங்கு முகாமிட்டிருக்கிறதைத் தெரிஞ்சுண்ட முன்னாள் ஜனாதிபதி ஆர். வெங்கட்ராமன், அவர் மனைவி ஜானகி, ஆந்திர தேசத்தோட ஐ.ஜி. ராமநாதன் எல்லோரும் அங்கே வந்திருந்தா. வாலாஜாபேட்டை லேருந்து கோட்டாசெட்டி, டாக்டர் வேணுகோபால்னு எல்லாரும் மகாபெரியவாளைத் தரிசிக்க வந்துட்டா.

ஸ்ரீகண்டன்னு ஒருத்தர், மடத்தைச் சேர்ந்தவர்தான். அவர்தான் மகாபெரியவாளுக்குபிக்ஷை பண்ணிப் போடுவது வழக்கம். அவர், பெரியவாளுக்கு மட்டும்தான் பிக்ஷை பண்ணுவார்; அது மட்டும்தான் அவரோட வேலை.

ஆனா, அன்னிக்கி மகாபெரியவாளுக்கு என்ன தோணித்தோ தெரியலை… என்னைக் கூப்பிட்டு அனுப்பினார். ”என்னைப் பார்க்கணும்கிறதுக்காகச் சிரமப்பட்டு எல்லாரும் இந்த ஊருக்கு வந்திருக்கா. அவாளைப் பசியும் பட்டினியுமா இருக்கவிடலாமா? தப்பில்லையோ! நீ என்ன பண்றே, அவாளுக்கெல்லாம் உன்னால முடிஞ்சதை சமைச்சுப் போட்டுடு”ன்னார்.

அதைக் கேட்டதும் எனக்குத் தூக்கிவாரிப் போட்டுது. ஒரு நிமிஷம், அப்படியே பேச்சுமூச்சு இல்லாம நின்னுட்டேன். பின்னே… எனக்கு சமைக்கவே தெரியாது. ‘எனக்கு என்ன சமைக்கத் தெரியும்னு, மகாபெரியவாஎன்னைப் போய் சமைச்சுப்போடச் சொல்றார்?’னு தவிச்சுப்போயிட்டேன். ஆனா, அவர்கிட்டே போய், ‘எனக்குச் சமையல் தெரியாது. வேற யார் கிட்டேயாவது சொல்லுங்கோ’னு சொல்லமுடியுமா, என்ன? பத்து வயசுலேருந்து பெரியவாளைப்பார்த்துண்டிருக்கேன். யாரையும் எந்தச் சங்கடத்துலயும் மாட்டிவிடமாட்டார்னு தெரியும். அதனால அவரே இந்தக் காரியத்துக்கும் ஒத்தாசையா, பக்கபலமா இருப்பார்னு முழுசா நம்பினேன்.

சத்திரத்து மேனேஜர்கிட்டே போய், பாத்திரங்களைக் கேட்டு வாங்கிண்டு வந்தேன். அங்கே… பக்கத்துலயே இருந்த பெட்டிக் கடைல ஒரு தேங்காயும், கொஞ்சம் வெஞ்சனமும் வாங்கிண்டேன்.
அது ஒரு மலையடிவாரம். அந்த இடத்துல, அம்மிக்கல்லுக்கு எங்கே போறது? கொஞ்சம் நீட்டமா இருந்த கல்லு மேல பருப்பு, தேங்காய், மிளகாய்னு எல்லாத்தையும் சேர்த்து வெச்சு அரைச்சுத் துவையல் பண்ணினேன்.

அங்கங்கே கிடந்த கல்லைப் பொறுக்கிண்டு வந்து, அடுப்பு தயார் பண்ணிண்டேன். காஞ்ச குச்சிகளையெல்லாம் பொறுக்கி எடுத்துண்டு வந்து, அடுப்பை மூட்டி சாதம், ரசம் செஞ்சு இறக்கினேன். யாரோ அரிசி கொடுத்திருந்தா. அந்த அரிசியைக் காமிச்சு, ‘இதப் பார்… ராஜா மாதிரி இருக்கு அரிசி!’ன்னு எடுத்துக்கச் சொன்னார் பெரியவா.

ஒரு மலையின் மேல நரசிம்மர்; இன்னொரு சின்ன மலையின் மேல ஆஞ்சநேயர். ரெண்டு மலையிலேயும் ஏறி, தரிசனம் பண்ணினோம். பெரியவாளும் மலைகள் மீது ஏறி வந்து, ஸ்வாமி தரிசனம் பண்ணினார்.

கீழே இறங்கறதுக்கு மத்தியானம் ஆயிடுத்து. அவாளுக்கெல்லாம் நல்ல பசி. எல்லாரையும் உக்கார வெச்சு, சாப்பாடு பரிமாற ஏற்பாடு பண்ணினேன். வந்திருக்கிறவா எல்லாரும் பெரிய மனுஷா. தேசத்துல முக்கியப் பதவிகள்ல இருக்கறவா. இதுவரை, சமைக்கவே சமைக்காதவன் நான். என்னோட சமையல் அவாளுக்குப் பிடிக்குமோ, இல்லையோ?! பயத்தோடயே பரிமாறினேன். ஆனா, வந்தவா எல்லாரும் திருப்தியா சாப்பிட்டா. எனக்குப் பரம நிம்மதி.

‘வைதீக, சம்பிரதாய சாஸ்திரங்கள் மட்டும்தான் எனக்குத் தெரியும். சமைக்கத் தெரியாது’ன்னு பெரியவாகிட்ட சொல்லி, கையக் கட்டிண்டு சும்மா இருந்துடலை நான். ‘இது மகாபெரியவா உத்தரவு; நமக்கு ஒண்ணும் தெரியாட்டாலும் அவர் பாத்துப்பார்’னு அசைக்க முடியாத தைரியம் உள்ளுக்குள்ளே இருந்துது. அவருடைய அனுக்கிரகம்தான், என்னைக் காப்பாத்தித்து!

சமையல் நன்னா இருந்துதுன்னும், வயிறு நிறைய, ருசிச்சுச் சாப்பிட்டதாவும் எல்லாரும் சொன்னா. உத்தரவு வாங்கிக்கறதுக்காகப் போனப்ப, பெரியவாகிட்டயும் என்னைப் பத்தி சிலாகிச்சு ஏதோ சொன்னாப்போல இருக்கு. வந்தவா எல்லாரும் போனப்புறம், பெரியவா என்னைக் கூப்பிட்டா. உள்ளூர பயமா இருந்தாலும், பெரியவா எதிர்ல போய் நின்னேன்.

”ரொம்ப நல்ல காரியம் பண்ணினே! க்ஷேமமா இருப்பே!”ன்னு கையைத் தூக்கி, ஆசீர்வாதம் பண்ணினார் மகாபெரியவா. ”அது போதும் எனக்கு! அவரோட ஆசீர்வாதம் போதும், மனசு நிறையறதுக்கு! அதைவிட வேறென்ன வேணும்?!” – நெகிழ்ச்சியுடன் சொல்கிறார் பட்டு சாஸ்திரிகள்

Read more: http://periva.proboards.com/thread/9385/#ixzz3bmxXGwDV

Source….www.periva.proboards.com

Natarajan

“நந்தி காதுகளில் ரகசியம்………”!!!

“How IIT Kharagpur Researchers are ‘Leading a Green Revolution’ …”

Indrani Roy/Rediff.com traces how researchers at IIT-Kharagpur have managed to turn barren land of surrounding villages to multi-crop farmland

Prof PBS Bhadoria speaks to farmers

Dr P B S Bhadoria of IIT-Kharagpur speaks to the farmers of Khentia village in Kharagpur.

Jagannath Das, a farmer in his late 40s is surveying a farmland at Khentia village in Kharagpur.

The summer sun is merciless.

With the mercury at cruel 42 degrees, Das is sweating profusely but is smiling a happy smile.

“Five years ago, we could not imagine producing even a handful of paddy in this barren land of Khentia.

“But thanks to IIT Kharagpur professors, we can now grow paddy for our own consumption and can also farm soyabean, sweet corn, sesame, peanut etc,” Das tells  rediff.com.

Dilip Kumar Swain and PBS Bhadoria

Dilip Kumar Swain (left) and Dr PBS Bhadoria at Khentia village.

A group of researchers at the IIT-K, which is about 10 kms from the Khentia village, have ‘adopted’ 14 acres of erstwhile barren land and turned it productive.

The farmers of Khentia who are working in tandem with the IIT team now can not only grow their own food but can also nurture the dream of selling the extra produce directly to retailers bypassing the greedy middlemen.

“We are really happy to be involved in this project. We can now grow our food and can also make money by selling the cash crops like sweet corn, peanut, soyabean that we have started growing in our land,” says 70-year-old Gora Das.

According to the IIT team, Das is one of the most hardworking farmers of Khentia.

“During the initial months of land preparation, we saw him working round the clock de-weeding the fields and tilling it from dawn to dusk,” says Abhishek Singhania, a young member of the IIT team.

Baby steps

Vermicomposting

The IIT team helped the farmer prepare a special low-cost vermicompost.

“Our biggest challenge was to prepare this land, which has been lying unused for years, suitable for cultivation,” says P B S Bhadoria, an IIT faculty member who is leading this initiative along with 29 other teachers.

“The project was conceived a year back when our director Partha P Chakrabarti approached the central government and expressed his intent to do something on food security.

“The central government lauded the idea and agreed to support the move,” Bhadoria says.

The harvesting machine

Farmer Jagannath Das demonstrates the harvesting machine.

Thereafter, 14 acres of land from 14 farmers of Khentia was chosen for the Rs 16-crore (Rs 160-million) project.

The field work for the project started in October 2014.

The project involves three departments of IIT-Kharagpur — agriculture and food technology, biotechnology and industrial engineering.

At present, there are about 30 experts assisting Bhadoria.

The total span of the project is three years.

Convincing the farmers wasn’t easy

“Convincing the farmers was a daunting task. Initially, the farmers were not ready to hand over their land to the IIT people. There was some political tension as well.

“Farmers with differing political views tried to create complications,” Bhadoria tellsrediff.com.

“But these problems were sorted out after long discussions and we got the farmers’ nod to go ahead with our experiments on these barren lands,” he adds.

“Perhaps, the farmers too did not like the fact that the land was lying unproductive for years,” Bhadoria says.

Storage pit for crops

A storage pit for crops.

How the land was prepared

“Small adjacent pieces of land belonging to a single farmer were merged,” says Dilip Kumar Swain, associate professor, agricultural and food engineering department.

“Primary and secondary tillage was done by tractor-driven plough followed by levelling in November,” he adds.

“We did soil testing, which helped us determine the amount of fertiliser needed.”

“Earlier, the farmer would randomly use chemical fertiliser which often affected the land’s fertility.

“However, the 14 farmers who have partnered with us, now know the importance of soil testing before applying chemical fertiliser”, Swain says.

‘We gave importance to partnership’

“We wanted to bring the farmers into the project’s fold right from the beginning,” Bhadoria tells rediff.com.

“It had to be a collaborative project,” he adds.

“The understanding is, for one year, we will provide the farmers technical assistance, machines while they will provide free labour,” Swain tells rediff.com.

Peanut

Apart from paddy, the farmers of Khentia are also growing peanuts.

“And after a year, we plan to hand over the entire project to the farmers,” he adds.

“This way, the farmers will attain self sufficiency,” Swain says.

The farmers have been asked to form a cooperative wherein they will distribute the produce of the land according to their percentage of ownership.

“While this creates a bonding among them, it also instills a sense of competitiveness among the tillers of the soil,” Swain says.

Irrigation was the key

The IIT team developed an irrigation facility in December by:

  • installing a deep tube well in the area;
  • constructing a pump house and
  • by providing fencing protection of the cropped land

As part of the irrigation system development, a pond in the area was renovated to store rain water and grow fish. The pond was plastered with bentonite clay to check seepage.

According to Singhania, “The pond now takes care of the irrigation of the farmland to a large extent,” Singhania says.

The Khentia land

The Khentia village project.

How production was enhanced

The farmers were given training on the production technology of System of Rice Intensification.

This technology saves 80-90 per cent seed and 40-50 per cent water.

The farmers were introduced to organic rice production technology.

They were taught to supply essential nutrients to their crops by using organic manure.

Trainings were given on effective and proper use of bio-pesticides.

“With the help of these technologies, farmers of Khentia could now produce as much as two tonnes of rice per acre,” Swain tells rediff.com.

“Moreover, they were able to minimise the loss of crops occurring out of unseasonal rains this year,” says Bhadoria.

Agrees farmer Swapan Das.

“Apart from growing rice in abundance, we doubled the production of other crops as well. It’s a miracle,” Das tells rediff.com.

Initially, the farmers of Khentia wanted to grow rice only.

However, after studying the land, its water demand and fertility, the IIT team introduced high value, soil restoring crops like sweet corn, sesame, soybean and peanut.

Jagannath Das and Swapan Das

Farmers Jagannath Das and Swapan Das.

A low cost vermicompost is of great help

The IIT team helped the farmer prepare a special low-cost vermicompost by rotting cow dung, water hyacinth, farm wastes with 2.5-3 kg of eisenia foetida, a special species of earthworm in each bed of size 1.8mx1.2mx1m.

Each bed is expected to produce 100 kg of vermicompost in a single cycle of 60 days.

“Earlier, the farmers would burn the farm waste, causing pollution,” Singhania tells rediff.com

Soyabean cultivation

An IIT team member shows a soyabean fruit.

“We taught them to convert the farm wastes into an environment-friendly vermicompost which will cause any pollution but will give them a tool to practice organic farming,” he adds.

Singhania has his hands full making a sustainable farming-cum-marketing model so that once the IIT team leaves, the farmers can do everything on their own.

“We want to make them self-sufficient. They should grow their food, sell the extra produce to the retailers sans the middlemen and improve the condition of their land for sustenance,” Singhania says.

Future looks bright

The IIT-Kharagpur initiative has drawn accolades from the Union Human Resource Development Ministry, which has awarded the institute a grant of Rs 26 crore (Rs 260 million) to replicate the experiment in nine other villages.

The project has also been made a part of the Narendra Modi government’s Unnat Bharat Abhiyan.

The IIT has adopted surrounding villages of Polisa, Chakmakarampur, Paparara I and II, Sankua, Lachamapur, Kaliara-1 and 2 and Changual to replicate the experiment there.

IIT-Kharagpur director Partha P Chakrabarti couldn’t have been happier.

“To focus on food security is an absolute must and we just can’t afford to ignore agriculture,” he tells rediff.com.

IIT Kharagpur director

IIT Kharagpur director Partha P Chakrabarti.

“We often see farmers falling preys to advertisements and other marketing gimmicks,” says Chakrabarti.

“They have very little knowledge of technicalities of farming, quality of fertilisers and pesticides and end up paying for only those that are the most advertised.

“But as technical experts, we felt we should impart them the knowledge about farming.

“Since Kharagpur is surrounded by villages, we thought of starting the experiment here. “We are happy that our years’ of research in agriculture laboratories has borne fruit”, the director says.

Other Indian states like Bihar have approached the institute to start similar projects there.

Photographs: Dipak Chakraborty/Rediff.com

Indrani Roy / Rediff.com

Source….www.refiff.com
Natarajan

Message for the Day…” One Must Understand and Realise the Real Purpose of Human Life …”

Students of today are blind to the goal of life. Some students do not even feel the pain of not knowing the purpose of life. Only one in a million or a crore strives to realise the essence of life. This striving is the stepping stone for the realisation of the purpose of life. Many people feel that the acquisition of food, clothing, shelter, wealth, conveniences, and comforts constitute the very purpose of life. Life remains a tragedy as long as one labours under this kind of delusion. The day one realises the purpose of life, one undergoes a total transformation, from vedana (agony) to nirvedana (freedom from pain). When one becomes conscious   of light, acquires wisdom and realises the meaning of existence, one is transported from agony to ecstasy. Every bit of learning should be based on the foundation of ethical, righteous and spiritual principles. Education that is not founded on these will flounder to the ground and become useless.

Sathya Sai Baba

” நான் பட்ட கஷ்டங்கள் என் குழந்தைகள் படக் கூடாது …” இது சரியான குறிக்கோளா …?

 நான் பட்ட கஷ்டங்கள் என் குழந்தைகள் படக்கூடாது” – இது நல்லதா ?

கழுகுகள் நமக்கு கற்றுதரும் பாடம்!!!

பறவைகளில் கழுகுகள் மிக சக்தி வாய்ந்தவை. அவை மிக உயரமாகப் பறக்கக் கூடியவை. அவற்றைவலிமை மற்றும் தைரியம் ஆகியவற்றின் சின்னமாகக் கருதுகின்றோம். ஆனால் அந்தக் கழுகுகளின்பறக்கும் சாகச சக்திகளும், வலிமையும், தைரியமும் பிறப்பிலேயே வருபவை அல்ல. அவைகழுகுகளால் ஒரு கட்டத்தில் கற்றுக் கொள்ளப்படுபவை தான்.

குஞ்சுகளாகக் கூட்டில் சுகமாக, பாதுகாப்பாக இருக்கும் போது கழுகுகள் பலவீனமாகவேஇருக்கின்றன. அவை அப்படியே சுகமாகவும், பாதுகாப்பாகவுமே இருந்து விட்டால் வலிமையாகவும்,சுதந்திரமாகவும் மாறுவது சாத்தியமல்ல. எனவே குஞ்சுகளாக இருக்கும் போது வேண்டியஉணவளித்து, பாதுகாப்பாக வைத்திருக்கும் தாய்ப்பறவை குஞ்சுகள் பறக்க வேண்டிய காலம் வரும்போது மாறி விடுகின்றது.

முதலில் கூடுகளில் மெத்தென இருக்கும் படுக்கையினைக் கலைத்து சிறு குச்சிகளின் கூர்மையானபகுதிகள் வெளிப்படும்படி செய்து கூட்டை சொகுசாகத் தங்க வசதியற்றபடி செய்து விடுகின்றது. பின்தன் சிறகுகளால் குஞ்சினை அடித்து இருக்கும் இடத்தை விட்டுச் செல்லத் தூண்டுகின்றது. தாய்ப்பறவையின் இம்சை தாங்க முடியாத கழுகுக்குஞ்சு கூட்டின் விளிம்புவரை வந்து நிற்கின்றது. அதுவரை பறந்தறியாத குஞ்சு கூட்டின் வெளியே உள்ள உலகத்தின் ஆழத்தையும் உயரத்தையும்விஸ்தீரணத்தையும் பார்த்து மலைத்து நிற்கின்றது.

அந்தப் பிரம்மாண்டமான உலகத்தில் தனித்துப் பயணிக்க தைரியமற்று பலவீனமாக நிற்கின்றது.அது ஒவ்வொரு குஞ்சும் தன் வாழ்க்கையில் சந்தித்தாக வேண்டிய ஒரு முக்கியமான தவிர்க்கமுடியாத கட்டம்அந்த நேரத்தில் அந்தக் குஞ்சையே தீர்மானிக்க விட்டால் அது கூட்டிலேயேபாதுகாப்பாகத் தங்கி விட முடிவெடுக்கலாம். ஆனால் கூடு என்பது என்றென்றைக்கும் பாதுகாப்பாகத்தங்கி விடக் கூடிய இடமல்ல. சுயமாகப் பறப்பதும் இயங்குவதுமே ஒரு கழுகுக்கு நிரந்தரப் பாதுகாப்புஎன்பதைத் தாய்ப்பறவை அறியும்.

அந்தக் கழுகுக்குஞ்சு கூட்டின் விளிம்பில் என்ன செய்வதென்று அறியாமல் வெளியே எட்டிப்பார்த்துக் கொண்டு இருக்கும் அந்தக் கட்டத்தில் தாய்ப்பறவை அந்தக் குஞ்சின் உணர்வுகளைலட்சியம் செய்யாமல் குஞ்சை கூட்டிலிருந்து வெளியே தள்ளி விடுகிறது. அந்த எதிர்பாராததருணத்தில் கழுகுக்குஞ்சு கஷ்டப்பட்டு சிறகடித்துப் பறக்க முயற்சி செய்கின்றது. முதல்முறையிலேயே கற்று விடும் கலையல்ல அது.

குஞ்சு காற்றில் சிறகடித்துப் பறக்க முடியாமல் கீழே விழ ஆரம்பிக்கும் நேரத்தில் தாய்க்கழுகுவேகமாக வந்து தன் குஞ்சைப் பிடித்துக் கொள்கிறதுகுஞ்சு மீண்டும் தாயின் பிடியில் பத்திரமாகஇருப்பதாக எண்ணி நிம்மதியடைகிறது. அந்த நிம்மதி சொற்ப நேரம் தான். தன் குஞ்சைப் பிடித்துக்கொண்டு வானுயரப் பறக்கும் தாய்க்கழுகு மீண்டும் அந்தக் கழுகுக்குஞ்சை அந்தரத்தில் விட்டுவிடுகிறது. மறுபடி காற்று வெளியில் சிறகடித்துப் பறக்க வேண்டிய நிர்ப்பந்தத்திற்கு அந்தக் குஞ்சுஉள்ளாகிறது.

இப்படியே குஞ்சை வெளியே தள்ளி விடுவதும், காப்பாற்றுவதுமாகப் பல முறை நடக்கும் இந்தப்பயிற்சியில் கழுகுக் குஞ்சின் சிறகுகள் பலம் பெறுகின்றன. காற்று வெளியில் பறக்கும் கலையையும்விரைவில் கழுகுக்குஞ்சு கற்றுக் கொள்கிறது. அது சுதந்திரமாக, ஆனந்தமாக, தைரியமாகவானோக்கிப் பறக்க ஆரம்பிக்கிறது.

கழுகுக் குஞ்சு முதல் முறையாக கூட்டுக்கு வெளியே உள்ள உலகத்தின் பிரம்மாண்டத்தைக் கண்டுபயந்து தயங்கி நிற்கும் அந்தத் தருணத்தில் தாய்க்கழுகு அதனை முன்னோக்கித் தள்ளியிராவிட்டால் அந்த சுதந்திரத்தையும், ஆனந்தத்தையும், தைரியத்தையும் அந்தக் கழுகுக்குஞ்சு தன்வாழ்நாளில் என்றென்றைக்கும் கண்டிருக்க முடியாது. பறக்க அறியாத அந்தக் குஞ்சை கூட்டினைவிட்டு வெளியே தாய்ப்பறவை தள்ளிய போது அது ஒருவிதக் கொடூரச் செயலாகத் தோன்றினாலும்பொறுத்திருந்து விளைவைப் பார்க்கும் யாருமே அந்தச் செயல் அந்தக் குஞ்சிற்குப் பேருதவி என்பதைமறுக்க முடியாது

ஒவ்வொரு புதிய சூழ்நிலையும் யாருக்கும் ஒருவித பதட்டத்தையும், பயத்தையும் ஏற்படுத்தக்கூடும். ஆனால் அந்தக் காரணத்திற்காகவே அந்த சூழ்நிலைகளையும், அனுபவத்தையும் மறுப்பதுவாழ்வின் பொருளையே மறுப்பது போலத் தான். கப்பல் துறைமுகத்தில் இருப்பது தான் அதற்குமுழுப்பாதுகாப்பாக இருக்கலாம். ஆனால் கப்பலை உருவாக்குவது அதை துறைமுகத்தில் நிறுத்திவைக்க அல்ல. கப்பலின் உபயோகமும் அப்படி நிறுத்தி வைப்பதில் இல்லை. கழுகிற்கும்,கப்பலுக்கும் மட்டுமல்ல, மனிதனுக்கும் இந்த உண்மை பொருந்தும்

தாய்க்கழுகு தான் குஞ்சாக இருக்கையில் முதல் முதலில் தள்ளப்பட்டதை எண்ணிப்பார்த்து “நான்பட்ட அந்தக் கஷ்டம் என் குஞ்சு படக்கூடாது. என் குஞ்சிற்கு அந்தப் பயங்கர அனுபவம் வராமல்பார்த்துக் கொள்வேன்” என்று நினைக்குமானால் அதன் குஞ்சு பலவீனமான குஞ்சாகவே கூட்டிலேயேஇருந்து இறக்க நேரிடும். ஆனால் அந்த முட்டாள்தனத்தை தாய்க்கழுகு செய்ததாக சரித்திரம்இல்லை

அந்த தாய்க்கழுகின் அறிவுமுதிர்ச்சி பல பெற்றோர்களிடம் இருப்பதில்லை. “நான் பட்ட கஷ்டங்கள்என் குழந்தைகள் படக்கூடாது” என்று சொல்லக்கூடிய பெற்றோர்களை இன்று நாம் நிறையவேபார்க்கிறோம். ஒரு காலத்தில் கூட்டுக் குடும்பமும் அதில் கும்பலாகக் குழந்தைகளும் இருந்த போதுபெற்றோர்களுக்குத் தங்கள் ஒவ்வொரு குழந்தை மீதும் தனிக்கவனம் வைக்க நேரம் இருந்ததில்லை.அதற்கான அவசியம் இருப்பதாகவும் அவர்கள் நினைத்ததில்லை.

ஆனால் இந்தக் காலத்தில் ஓரிரு குழந்தைகள் மட்டுமே உள்ள நிலையில் பெற்றோர்கள் தங்கள்குழந்தைகளுக்கு மிக நல்ல வாழ்க்கை அமைத்துக் கொடுக்க வேண்டும் என்பதில் குறியாகஇருக்கிறார்கள். அதில் தவறில்லை. ஆனால் தான் பட்ட கஷ்டங்கள் எதையும் தங்கள் குழந்தைகள்படக்கூடாது என்று நினைக்கும் போது பாசமிகுதியால் அவர்கள் அந்தக் கஷ்டங்கள் தந்த பாடங்களின்பயனைத் தங்கள் பிள்ளைகளுக்கு அளிக்கத் தவறி விடுகிறார்கள். அதற்காக “நான் அந்தக் காலம்பள்ளிக்கூடம் செல்ல பல மைல்கள் நடந்தேன். அதனால் நீயும் நட” என்று பெற்றோர்கள் சொல்லவேண்டும் என்று சொல்லவில்லை. வசதிகளும், வாய்ப்புகளும் பெருகி உள்ள இந்தக் காலத்தில்அப்படிச் சொல்வது அபத்தமாகத் தான் இருக்கும்.

இன்றைய நவீன வசதி வாய்ப்புகளின் பலனை பிள்ளைகளுக்கு அளிப்பது அவசியமே. தேவையேஇல்லாத கஷ்டங்களை பிள்ளைகள் படத் தேவையில்லைதான். ஆனால் ‘எந்தக் கஷ்டமும், எந்தக்கசப்பான அனுபவமும் என் பிள்ளை படக்கூடாது’ என்று நினைப்பது அந்தப் பிள்ளையின்உண்மையான வளர்ச்சியைக் குலைக்கும் செயலே ஆகும்.

வாழ்க்கையில் சில கஷ்டங்களும், சில கசப்பான அனுபவங்களும் மனிதனுக்குஅவசியமானவையே. அவற்றில் வாழ்ந்து தேர்ச்சி அடையும் போது தான் அவன் வலிமைஅடைகிறான். அவற்றிலிருந்து பாதுகாப்பளிப்பதாகப் பெற்றோர் நினைப்பது அவனுக்குவாழ்க்கையையே மறுப்பது போலத் தான். சில கஷ்டங்கள் பிள்ளைகள் படும் போதுபெற்றோர்களுக்கு மனம் வருத்தமாக இருக்கலாம். ஆனால் கஷ்டங்களே இல்லாமல் இருப்பதுவாழ்க்கை அல்ல, வாழ்க்கையின் அர்த்தமும் அல்ல, அது சாத்தியமும் அல்ல

Source….input from a friend of mine….original source not known.

Natarajan

Message For the Day…” Your Soul [Divine Self ] is the Real ‘You’ ….”

The human body is a cover, a receptacle for the Atma. Elements like water and wind are intimately bound up with the body. Therefore, theAtma Principle, which is the core, is not cognised. People have lost awareness of this Principle, which is Truth. The Atma is in the body, but not of it. The Atma Principle, though active in the body, does not belong to the body. The ability of the eyes to see and the ears to hear are given by the Atma. The eyes and ears are sustained by the Omni-Consciousness, the Divine Principle. Your Soul (Divine Self) is the real ‘You’, the Will (Sankalpa). The elements (ether, wind, fire, water, and earth) that constitute the cosmos operate only as prompted by the supreme wisdom, which energizes them. The entire world of living beings – both fixed and moving are sustained by supreme wisdom. That supreme wisdom is Atma, the Brahman and the visible, objective world.

Sathya Sai Baba