நாகேஷ் எனும் மக்கள் கலைஞன் !!!

 

நாகேஷ் எனும் மக்கள் கலைஞனின் பிறந்தநாள் இன்று. குண்டுராவ் என்றுஅழைக்கப்பட்ட இவர், கம்பராமாயண நாடகம் பார்த்து நடிக்கும் ஆர்வம் ெற்று சென்னை வந்தார்.

கவிஞர் வாலியுடன் தங்கிக்கொண்டு, ரயில்வேயில் வேலை பார்த்து வந்த காலத்தில் ஒரு நாடகத்தில் வயிற்று வலிக்காரனாக இவர் நடித்த நடிப்பை பார்த்து பிரமித்தார் எம்.ஜி.ஆர். ஒரு கோப்பையை பரிசாக தந்தார். ஆனால், அதையாரும் பாராட்டவில்லை. நாகேஷை போலீஸ் கூப்பிட்டு, கோப்பையை திருடி வந்தாயா என்று விசாரிப்பது தான் நடந்தது.

அப்பொழுதில் இருந்து விருதுகளை வைக்க என்று வீட்டில் எந்த இடமும் தனியாக வைத்தது இல்லை அவர். ரெஜினா எனும் கிறிஸ்துவ பெண்ணை காதலித்து திருமணம் செய்து கொண்டார். வாகினி ஸ்டுடியோ ஓனரை, யாரென்று தெரியாமல் கிண்டலடித்த பொழுது இவரின் நடிப்பை பார்த்து பிரமித்து போய் அவர் கொடுத்த ஆயிரம் ரூபாயில் தான் தனது திருமணத்தை நடத்திக்கொண்டார் நாகேஷ்.

தொழுப்பேடு ரயில்வே கிராசிங் மூடி இருந்ததால் ஜெயகாந்தனும் இவரும் காரில் காத்திருக்க நேர்ந்தது . என்ன பண்ணலாம் என்று யோசித்துக்கொண்டு இருக்கும் பொழுதே ஜே.கே “பிச்சை எடுக்கலாமா ?” என்று கேட்டிருக்கிறார். இருவரும் சட்டை,பேன்ட் ஆகியவற்றை கழட்டிவிட்டு அண்டர் டிராயர் உடன் அமர்ந்து பிச்சை எடுத்திருக்கிறார்கள். நாகேஷ் தட்டில் குறைவாகவே பணம் சேர்ந்திருக்கிறது

‘சர்வர் சுந்தரம்’, ‘எதிர்நீச்சல்’, ‘நீர்க்குமிழி’, ‘அனுபவி ராஜா அனுபவி’ என்று தொடர்ந்து ஜெயித்த நடிகர் நாகேஷ், தில்லானா மோகனாம்பாள் படத்தில் கொத்தமங்கலம் சுப்பு நடித்தால் நன்றாக இருக்கும் என்று சொல்லப்பட்ட ‘வைத்தி’ கதாபாத்திரத்தில் தோன்றி பின்னி எடுத்தார். மைலாப்பூர் குளத்தில் அமர்ந்து கொண்டு “தண்ணியெல்லாம் வத்திப்போச்சே” என்று புலம்பிக்கொண்டு இருந்த கிருஷ்ணஸ்வாமி எனும் நபரின் தாக்கத்தை

அப்படியே திரையில் கொண்டு வந்து நாகேஷ் காட்டிய விஸ்வரூபம் தான் தருமி கதாபாத்திரம். சிவாஜி அதைப் பார்த்து ரசித்து, கட்டே இல்லாமல் அது ஸ்க்ரீனில் வருமாறு பார்த்துக்கொண்டார். ‘மகளிர் மட்டும்’ படத்தில் நாகேஷ் அவர்களின் நடிப்பைப்பற்றி கமல் இப்படி சொன்னார் “உண்மையாகச் சொல்ல வேண்டுமானால் நடித்து ’இருக்கவில்லை’ என்றுதான் சொல்ல வேண்டும். ஏனென்றால் இதில் நாகேஷ் பிணமாக நடித்திருக்கிறார்” என்றார்.

நாகேஷ் நடிப்பைப் பார்த்து பிரமித்த வடநாட்டு நடிகர்கள் ஏராளம். இவரது ‘அனுபவி ராஜா அனுபவி’ படத்து கதாபாத்திரத்தை ஹிந்தியில் எடுத்து நடித்த மக்மூத் இவர் காலில் விழுந்து மரியாதை செய்தார். நாகேஷ் அவர்கள் வெறும் மவுனமான உடல்மொழியின் மூலம் காமெடி செய்யலாம் என்று சாப்ளின்,பஸ்டர் கீட்டன் ஆகியோரை பார்த்து நம்பினார். பின்னர் சத்தம் போட்டு திரையை அதிரவைத்தார்.

மதுப்பழக்கம்,ஒரு கொலை வழக்கில் உருண்ட பெயர் இவற்றைத்தாண்டி மீண்டும் திரையில் மின்னினார் நாகேஷ். அவரது நடன பாணி தனித்துவமானது. ஒரு முறை சரியாக ஆடத்தெரியவில்லை என்றொரு இயக்குனர் இவரை கடிந்து கொள்ள, கதவை மூடிக்கொண்டு பயிற்சி செய்துவிட்டு வந்தார். நடனத்தில் கலக்கி எடுத்தார். அப்படித்தான் அவரது பாணி உருவானது. தமிழகத்தின் ஜெர்ரி லூயிஸ் ஆனார் நாகேஷ்.

‘பூவா தலையா?’ படத்தின் ஒரு காட்சியில் ரிக்ஷாக்காரனாக நடிக்கும் நாகேஷ், தன் மாமியாரிடம் கூழைக் கும்பிடு போட்டு வணங்குவார். அப்போது இல்லாத வசனமான ‘இதுக்கு மேல கும்பிட முடியாது. தரை வந்துடுச்சு’ என்று டயலாக் பேசி அதிரவைத்தார். ‘அபூர்வ ராகங்கள்’ படத்தில் ஆக் ஷன் என்று பாலச்சந்தர் சொன்னதும் நிழலை பார்த்து சியர்ஸ் சொன்னார் மனிதர் !

“உங்களுக்கு ஹீரோ மாதிரி பெர்சனாலிட்டி எல்லாம் இல்லை. ஆனா, நடிப்பு டான்ஸ் எல்லாவற்றிலும் பிரமாதப்படுத்துறீங்களே… எப்படி ?” என்று கேட்ட பொழுது ,”மாவு நல்லா அரைபடணும் அப்படின்னு அம்மிக்கல்லை ஆறு மாசத்துக்கு ஒருமுறை கொத்து வைப்பாங்க. அப்படி என் முகத்தில் சின்ன வயசில் ஆண்டவன் வைத்த அம்மை தழும்பால் தான் நான் நல்லா பொளிஞ்சு இருக்கேன் !” என்றார். அது தான் நாகேஷ் !

‘நம்மவர்’ படத்துக்காக பெற்ற சிறந்த துணை நடிகர் விருதைத் தவிர எந்த மத்திய அரசின் விருதும் இந்த மகத்தான கலைஞரை தேடிவரவில்லை.

 source::::: The Hindu… Tamil  27 sep 2013
 natarajan

” US Marine Assaults an African Immigrant and Steals His Lunch ” !!!

A Harley Biker is riding by the zoo in Washington , DC when he sees a little girl leaning into the lion’s cage. Suddenly, the lion grabs her by the collar of her jacket and tries to pull her inside to slaughter her, under the eyes of her screaming parents.

The biker jumps off his Harley, runs to the cage and hits the lion square on the nose with a powerful punch.

Whimpering from the pain the lion jumps back letting go of the girl, and the biker brings her to her terrified parents, who thank him endlessly. A reporter has watched the whole event.

The reporter addressing the Harley rider says, ‘Sir, this was the most gallant and brave thing I’ve seen a man do in my whole life.’

The Harley rider replies, ‘Why, it was nothing, really, the lion was behind bars. I just saw this little kid in danger and acted as I felt right.’

The reporter says, ‘Well, I’ll make sure this won’t go unnoticed. I’m a journalist, you know, and tomorrow’s paper will have this story on the front page… So, what do you do for a living and what political affiliation do you have?’

The biker replies, I’m a U.S. Marine and a Republican

The journalist leaves.

The following morning the biker buys the Washington Post to see if it indeed brings news of his actions, and reads, on the front page:

U.S. MARINE ASSAULTS AFRICAN IMMIGRANT AND STEALS HIS LUNCH

…and THAT pretty much sums up the media’s approach to the news these days…

 

source::::input from a friend of mine…

natarajan

“பாலாஜி இங்கேயே இருப்பது உனக்கு தெரியாதா ” ?

காஞ்சி மஹான், மஹாராஷ்டிராவில் சுற்றுப்பயணம் செய்துகொண்டிருந்த நேரம்.

ஒரு ஜமீன்தார் மஹானுக்கு சகலவிதமான உபசாரங்களையும் குறைவில்லாமல் செய்து கொடுத்துக்கொண்டிருந்தார். தனது ஊழியன் ஒருவனை பெரியவாளின் அருகிலேயே
இருந்து பார்த்துக்கொள்ளும்படி பணித்தார். அந்த இளைஞன் பெயர் பவார் என்பதாகும். பணிவிடை என்றால் அப்படி ஒரு பணிவிடை. பெரியவாளுக்கு பரம திருப்தி. முகாமை முடித்துக்கொண்டு புறப்படும்போது ஜமீன்தாரிடம் கேட்டார்.

“இந்தப் பையனை நான் அழைத்துக்கொண்டு போகவா?”

ஜமீந்தாருக்கு மட்டற்ற மகிழ்ச்சி. தன் ஊழியன் ஒருவன் மஹானுக்கு சேவை செய்வது என்பது எவ்வளவு பெரிய விஷயம்?

“தாராளமாக அழைத்துப் போங்கள், அவனது குடும்பத்தை நான் பார்த்துக்கொள்கிறேன், அவர்களுக்கு வேண்டிய எல்லா சௌகர்யங்களையும் நான் செய்து கொடுத்துவிடுகிறேன். அவர் குடும்பத்தைப் பற்றி கவலைப்படவே தேவை இல்லை அல்லவா?” என்றார் ஜமீன்தார்.

அன்றிலிருந்து அந்த வடநாட்டு இளைஞன் பவார் மடத்து சிப்பந்திகளில் ஒருவனானான். அடுத்த முகாம் எங்கோ ஒரு வசதியில்லாத பிரதேசத்தில்.

இரவு நேரம், மடத்து ஊழியர்கள் யாவரும் இரவு உணவை தயாரித்து உண்டு முடித்துவிட்டனர். சாப்பாடு விஷயத்தில் மட்டும் யாருக்கும், எந்த விதத்திலும் குறை வைக்கக்கூடாது எனபது மஹாபெரியவாளின் கடுமையான கட்டளை.

எல்லோரும் சாப்பிட்டு முடித்தபின், உள்ளே வந்த மஹான் , ஒவ்வருவரிடமும் “சாப்பிட்டாயிற்றா?” என்கிற கேள்வியை கேட்டு பதிலையும் பெற்றுக்கொண்டு இருந்தார். கடைசியாக வெளியே வந்தார்.

பவார் முகாமின் காவலாளியாக வெளியே நின்றுகொண்டு இருந்தான். அவனுக்குத் தமிழ் தெரியாதில்லையா?

“சாப்பாடு ஆயிற்றா?” என்று மஹான் சைகையினாலே கேட்க, “இல்லை” என்று சோகத்தோடு சைகை காட்டினான். மடத்து நிர்வாகியை அழைத்தார்.

“நம்மை நம்பி வந்திருக்கும் இவனுக்கு வேளா வேலைக்கு சோறு போடா வேண்டும் என்கிற எண்ணம் உங்களுக்கு ஏன் இல்லாமல் போனது? அவனாக கேட்காவிட்டாலும்
நீங்கள் சைகை மூலமாக அவனிடம் கேட்டிருக்கக் கூடாதா? நீங்கள் சாப்பிட்டுவிட்டு சாப்பாட்டுக்கடையை மூடிவிட்டீர்கள். இந்தப் பொட்டல் காட்டில் அவன் எங்கே போய் உணவைத் தேடுவான்…? என்று சரமாரியாக பொரிந்து தள்ளிவிட்டார். நிர்வாகி உடனே பவாருக்கு இரவு உணவை ஏற்பாடு செய்வதாக பெரியவாளிடம் சொல்லிவிட்டுப் போனார்.

சில நிமிடங்களில் முகாமுக்கு அருகே சைக்கிளில் வந்த ஒரு நபர், முகாமில் வெளிச்சம் தெரிவதைக் கவனித்து உள்ளே வந்துவிட்டார். அவர் கையில் ஒரு சிறிய தூக்கு.

விசாரித்ததில் அருகில் இருக்கும் ஓரிடத்தில் உணவு கொண்டு போவதாகவும், வழியில் அப்படியே மஹானைப் பார்க்க வந்ததாகவும் சொல்கிறார் அவர்.

காஞ்சி மஹான் அவரிடம் கேட்கிறார் “இதோ இருக்கும் நபருக்கு, ஏதாவது சாப்பிடக் கொடுக்க முடியுமா?” ஒரு ஊழியனுக்கு கருணை வள்ளல் புதியவனிடம் விண்ணப்பம் போடுகிறார்.

“இதோ இந்தத் தூக்கில் இரவு உணவு இருக்கிறது, சாப்பிடச் சொல்லுங்கள். நான் வேறு ஏற்பாடு செய்துகொள்கிறேன்” என்று தான் கொண்டு வந்த தூக்கை அங்கேயே
வைத்துவிட்டு போய்விடுகிறார். தூக்கைத் திறந்து பார்த்தால் வட இந்தியர் சாப்பிடும் சப்பாத்தி, சப்ஜி எல்லாம் அதில் சுடச்சுட இருக்கிறது.

புன்னகையோடு பவாரை சாப்பிடச் சொல்கிறார் அந்த கருணை வள்ளல். தனக்காக யாரோ ஒரு வழிப்போக்கனிடம் உணவைப்ப் பெற்றுத்தருகிறாரே இந்த மஹான் என்று நெகிழ்ந்து போனான் பவார்.

அதற்குப்பிறகு அந்த வழிப்போக்கன் முகாமின் பக்கமே வரவில்லை. தூக்கையும் கேட்டு வாங்கிக்கொண்டு போகவில்லை.

பவார் மடத்தில் நிரந்தர ஊழியன் ஆனபிறகு, அவனுக்கு மஹான்தான் எல்லாம். மஹான் தனது மேனாவிற்குள் சென்று உறங்கும்வரை, பவார்தான் உடனிருந்து கவனித்துக்கொள்வது வழக்கமாகிவிட்டது. பல வருடங்களுக்குப்பிறகு ஒரு தடவை பவாரின் குடும்பம் அவரைப்பார்க்க காஞ்சிக்கு வந்திருந்தார்கள். இரண்டொரு தினங்கள் மடத்தில் தங்கி காஞ்சி மஹானை ஆசைதீர தரிசனம் செய்தபிறகு, அவர்கள் திருப்பதிக்குச் சென்று வரவேண்டும் என்கிற ஆசை.

பவார் இதை மஹானிடம் சொன்னபோது….“தாராளமாக போய்வரட்டும்” என்று உத்தரவு கொடுத்தார். அவர்களுடன் தானும் போகவேண்டும் என்று பவாருக்கு ஆசை.

ஆனால் மஹானின் உத்தரவு வேண்டும். இவனுக்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கும் பொறுப்புகளை யார் பார்த்துக்கொள்வார்கள்? ஒரு நாளில் குடும்பத்தோடு போய்விட்டு திரும்பி வந்துவிடலாம் என்கிற நப்பாசை. மனதில் தயங்கித் தயங்கி மஹானிடம் தனது கோரிக்கையை சமர்ப்பித்தான்.

“பாலாஜியைத்தானே பார்க்கணும், நீயும் போய்வா” என்று வாய் மொழியாக மஹான் சொல்லிவிடவே, பவாருக்கு அளவுகடந்த மகிழ்ச்சி. மஹானின் “மேனா” வை இரவில் இழுத்து மூடுவதும், காலையில் அதை முதலில் திறப்பதும் பவாரின் வேலைதான்.

அன்று காலை எல்லோரும் திருப்பதிக்குப் போக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது. வழக்கம்போல் மஹானின் “மேனா” வில் திரைச்சீலையை விலக்கிவிட்டு காலையில்
ஆற்றவேண்டிய சில கடைமைகளை செய்வதற்கு பவார் தன்னை தயார் செய்துகொண்டான்.

விடியற்காலை மஹானின் “மேனா” வின் திரையை விளக்கிப் பார்த்த பவார் அதிர்ச்சியுடன் கூட பக்திப் பரவசமானான். உள்ளே சாக்ஷாத் பாலாஜியாக மஹான் அவன் கண்களுக்கு காட்சியளித்தார். தன் கண்களையே அவனால் நம்பமுடியவில்லை.

“பாலாஜி இங்கேயே இருப்பது உனக்குத் தெரியாதா?” பவார் சாஷ்டாங்கமாக கீழே விழுந்து வணங்கி எழுந்தபோது மஹான் அவனைப் பார்த்து கேட்ட கேள்வி இது.

பேசமுடியாமல் இரண்டொரு நிமிடங்கள் கலவரத்தோடு நின்ற பவார் மெதுவாக மஹானை நோக்கி தன இரு கரங்களைக் கூப்பியவாறு “நான் திருப்பதிக்கு அவர்களுடன்
போகவில்லை” என்றான். சர்வ வல்லமை படைத்த மஹான் இங்கேயே இருக்கும்போது, நான் ஏன் வேறு இடத்திற்கு கடவுளைத் தேடித் போகவேண்டும் என்று பவார்
தனக்குதானே கேள்வியை எழுப்பிகொண்டான், என்பது உண்மை.

இதே பவாருக்கு மஹான் வேறொரு தெய்வத்தின் தரிசனத்திற்கும் ஏற்பாடு செய்து கொடுத்தார். வட இந்திய முகாமின்போது நடந்த சம்பவம் இது.

இடம் கிடைக்காத பட்சத்தில் ஏதாவதொரு பகுதியில் நகரைவிட்டு சற்று தள்ளி மஹான் முகாமை அமைப்பது வழக்கம் என்று சொன்னார்கள். அப்படிப்பட்ட இடம்…
ஒரு நாள் மாலை யாரும் எதிர்பார்க்காத வண்ணம் மஹான் நடக்க ஆரம்பித்துவிட்டார். பவார் மட்டும் அவருக்கு வழித்துணை. வேறு யாரும் உடன் வரக்கூடாது என்று உத்தரவு.

ஒற்றையடிப்பாதை வழியாக மழையின் அடிவாரத்தை அடைந்த மஹான், சற்றே மேலே ஏறத் தொடங்கினார்.

சற்று தூரம் போனவுடன் சுற்றிலும் இருந்த செடி கொடிகளை ஒதுக்கிவிட்டுப் பார்த்தபோது அந்த மலையில் ஒரு சிறிய குகை வாயில் தெரிந்தது. ஒருவர் தாராளமாகப் போய்வரலாம்.

“உள்ளே போய் பார்த்துவிட்டு வரியா?” என்று மஹான் பவாரிடம் கேட்க, தான் கையெடுத்துக் கும்பிட்டுவிட்டு…

“எனக்கு பயமாக இருக்கிறது, நான் போகவில்லை” என்று சொல்லிவிடவே, மஹான் அவனைப் பார்த்து புன்னகை …. பின் குகைக்குள் நுழைந்தார்.

என்னவோ ஏதோ என்று கைகளைப் பிசைந்தவாறு பவார் குகைக்கு வெளியே நின்றுகொண்டு இருந்தான். முகம், மனம் கவலையினால் நிரம்பி வழிந்தது.

சில நிமிடங்களுக்குப் பின் மஹான் சிரித்த முகத்துடன் வெளியே வந்தார். “இப்போ நீ போயிட்டு வரலாமே” என்றார். மஹாபெரியவாளே போய்விட்டு வந்தபின்னர் இனி தான் பயப்படுவது நன்றாக இருக்காது என்று பவார் குகைக்குள் போனான்.

உள்ளே போனபிறகு, இருண்ட குகையில் திடீரென வெளிச்சம். அவன் கண் எதிரே ஒரு மேடை.

மேடையில் ஆஞ்சநேயர் விஸ்வரூபத்துடன், கை கூப்பியவாறு நிஷ்டையில் இருந்தார். பவாருக்கு கண்கள் கூசின.

தன்னையே நம்பாதவனாக, வாயுபுத்திரனை வணங்கிவிட்டு, பரவசத்தோடு வெளியே வந்து சேர்ந்தான்.

வெளியே வந்தபின் எல்லாம் வல்ல சர்வேஸ்வரனான மஹான், “பாத்துட்டியா?” என்ற கேள்வியை மட்டும் அவனிடம் கேட்டார். கை கூப்பியவாறு அவன் தலையை ஆட்டவே,
இருவரும் அங்கிருந்து புறப்பட்டனர். இந்த பவார்தான் எவ்வளவு பாக்கியம் செய்தவன!!

source::::: http://www.periva .proboards.com

natarajan

Read more: http://periva.proboards.com/thread/5054#ixzz2fOZDSDFy

பழமையின் பெருமை !!!…. பழைய சாதம் அருமை !!!

Something  which most of us have grown up with but have now forgotten!

   பழைய சாதம்
              Previous day’s cooked rice soaked in plain water overnight is excellent foodDuring the good old days, there was no special practice of preparing hot morning break-fast, as we do now, among
most South Indian families, except that, previous day’s cooked rice that was soaked in plain water the previous
night was consumed the next day morning with some nutritious supplements such as fresh buttermilk, slightly-salted
onions or other non-spicy pickles such as  goose berry or lemon. This is an excellent, rich and the most nutritious
food. This is known as ” Pazhaya Saadham” (meaning old rice) in Tamil and “Saddhi Annamu” or “Saddhennamu” (meaning
cold rice) in Telugu.

An American Nutritionist, dietitian and scientist had researched on the food practices among  various regions in the
world and concluded that the South Indian tradition of consuming the previous day’s cooked rice soaked in plain
water overnight, in the morning next day, as break-fast, is the best.

For centuries, this has been the staple food of many South Indian families, particularly of the low income groups.
It is, of course, now replaced with fashionable hot break-fast.

It is found out that previous day’s cooked rice soaked in plain water is very compact and complete break-fast. It
has the rare B6 B12 vitamins which are not otherwise easily available in other food supplements. This rice generates
and harbours trillions of beneficial bacteria that help digestion and has many disease fighting and immunity
developing agents. The bacteria that grow in the intestines due to this rice safeguard the internal organs and keep
all organs battle fit and ready. Consuming this rice helps quicker digestion and wards off ageing, bone related
ailments and muscular pains.

It is worth giving a try. The cooked rice can be soaked in an earthen vessel or vessels made of natural clay or
rock. (In Tamil families, vessels made of natural rock, called as “Kalchatti” was used. Many South Indian families
also use this even now though it is called by different names in other languages. Some families use this
“Kalchatti”  that is handed down to them since generations even. It is found to be free from harmful bacteria and
other normal disease causing harmful elements.

Brown rice is the best for this as its nutrients are retained intact.

You will be happy to know that the American Nutritionist had listed the following benefits that accrue to the body
if you stick to the practice of consuming such soaked rice.
1.  Consuming this rice as break-fast keeps the body light and
also energetic.
2. Beneficial bacteria gets produced in abundance for the
body.
3.  Stomach ailments disappear when this is consumed in the
morning, as, excessive and harmful heat retained in the
body is neutralized.
4. As this food is very fibrous, it removes constipation and also dullness in the body.
5. Blood pressure is normalised and hypertension subsides appreciably.
6.  Body feels less tired due to this food as a result of which
one feels fresh through out the day.
7.  This removes allergy induced problems and also skin
related ailments.
8.  It removes all types of ulcers in the body.
9.  Fresh infections are kept at bay due to consuming this rice.
10. It helps in maintaining youthful and radiant look.
Once you consume this, the body does not crave for tea or coffee. In the olden days, people who worked in the fields
used to leave their houses in the early morning after consuming this soaked rice and worked hard for over 8 to 10
hours non-stop.
Dear Friends and wellwishers,
In fact one கனபாடிகள் said that it is the staple food students have before they begin the  வேத பாராயணம் for the
day to provide the required nourishment and also offset the body heat generated during full throated chanting.

பழைய சாதம் சாப்பிட்டு வாழ்க வளமுடன் !   We need Americans and others to tell us how good our stuffs are!source::::input from a friend of mine …

natarajan
 

Sleepless Lakshmana !!!….Story Behind It !!!!

Lakshmanan !!… A story, ….Many of us Have not Heard  !!!!

Soon after his birth, Lakshman kept crying until he was placed next to Ram. Since that day he was always beside Ram, accompanying him to protect Vishwamitras yagna and following him into exile in the forest. Such was his devotion that he refused to take his wife along with him to the forest. He even refused to sleep for 14 years so that he could serve his brother day and night. Lakshmans wife, Urmila, wanted to follow her husband to the forest, as Sita had followed Ram, but Lakshman begged her to stay back saying that he will be busy taking care of Ram and Sita and will have no time for her. He asked her to help him by staying back so that he did not feel guilty or anxious about his wife’s wellbeing. So Urmila stayed back, reluctantly, wondering how she could help her husband to help Ram.

On the first night in the forest, Lakshman kept watch while Ram and Sita went to sleep. That is when Nidra, the goddess of sleep, approached him. He begged the goddess to leave him alone for fourteen years so that he could guard his brother and sister-in-law night and day. The goddess, impressed by his act of filial devotion, agreed. But the law of nature demanded that someone bear the burden of Lakshmans share of sleep. “Go to my wife, Urmila, and inform her of the situation”, said Lakshman. Nidra went to Urmila. Urmila bowed her head and replied, “Give me my husband’s share of sleep for fourteen years so that he can stay awake all that time without any fatigue”. So it came to pass that Urmila slept for fourteen years night and day while her husband stayed awake in the service of Ram and Sita.

This had an impact in the war against Ravana. Ravana’s mighty son, Meghnadh, was invincible. Only a man who had not slept for 14 years could defeat him. Thus Lakshman was able to kill him, all thanks to Urmila.
The story of Urmila comes from folk Ramayanas or Ram-kathas and is not part of Valmiki’s Sanskrit narrative or Tulsi’s Avadhi narrative. But the way the story is presented, especially in the Ram Kathas of South India, is even more interesting. It reminds us how vast and
imaginative and provocative the tradition of Ramayana is in India, and how we are often deprived of this variety in our quest for uniformity.

After Rama defeats Ravan, rescues Sita and returns to Ayodhya, the day of Ram’s coronation dawns. As the hymns were being chanted and the crown is brought before Ram, Lakshman started to laugh, startling everyone.
Everyone wondered why was Lakshman laughing, who was he mocking? Every person in the court, Rama and Sita included, was consumed by doubts and guilt, for each was embarrassed of some misdeed in their life. Each one remembered an event in their life, which they were not particularly proud of, and felt Lakshman was laughing at them.
Finally someone asked Lakshman why he was laughing and he replied, I have waited for this moment for the past 14 years and just when I am about to witness Ram being crowned king, the goddess of sleep, Nidra, reminds me of our agreement 14 years ago, and demands that I submit to her this very moment, and go to sleep and let Urmila awaken. I find the irony of the situation hilarious. So Lakshman dozed and Urmila woke up to see Rama crowned king, and everyone heaved a sigh of relief.

source::::input from a friend of mine

natarajan

Best Views From The Cockpit !!!

The best views from the cockpit

Patrick Smith, a pilot and author of Cockpit Confidential, reveals the most memorable sights from the sky. 

On a typical 747 with four hundred passengers, a mere quarter of them will be lucky enough, if that’s the correct word, to be stationed at a window. In a ten-abreast block, only two of those seats come with a view. If flying has lost the ability to touch our hearts and minds, perhaps that’s part of the reason: there’s nothing to see anymore.

There’s something instinctively comforting about sitting at the window – a desire for orientation. Which way am I going? Has the sun risen or set yet? For lovers of air travel, of course, it’s more than that. To this day, the window is always my preference, even on the longest and most crowded flight. What I observe through the glass is no less a sensory moment, potentially, than what I’ll experience sightseeing later on. Traveling to Istanbul, for instance, I remember the sight of the ship-clogged Bosporus from 10,000 feet as vividly as I remember standing before the Süleymaniye Mosque or the Hagia Sofia.

For pilots, obviously, there isn’t much choice. We spend hours in what is essentially a small room walled with glass. Cockpit windows are surprisingly large, and although there’s often little to see except fuzzy gray cirrus or pitch – blackness, the panorama they provide is occasionally spectacular.

 

The best views from the cockpit

New York City

The arrival patterns into LaGuardia will sometimes take you along the Hudson River at low altitude, skirting the western edge of Manhattan and offering a breathtaking vista of the New York skyline – that “quartz porcupine,” as Vonnegut termed it.

 

The best views from the cockpit

Shooting stars (especially during the annual, late-summer Perseids meteor shower)

Most impressive are the ones that linger on the horizon for several seconds, changing color as they burrow into the atmosphere. I’ve seen shooting stars so bright they were visible even in daylight.

 

The best views from the cockpit

The Northern Lights

At its most vivid, the aurora borealis has to be seen to be believed. And you needn’t traipse to the Yukon or Siberia; the most dazzling display I’ve ever witnessed was on a flight between Detroit and New York. The heavens had become an immense, quivering, horizon–wide curtain of fluorescence, like God’s laundry flapping in the night sky.

 

The best views from the cockpit

Flying into Africa

I love the way the Cap Vert peninsula and the city of Dakar appear on the radar screen, perfectly contoured like some great rocky fishhook – the westernmost tip of the continent, and the sense of arrival and discovery it evokes. There it is, Africa! And further inland, the topography of Mali and Niger. From 30,000 feet, the scrubby Sahel looks exactly like 40-grade sandpaper, sprayed lightly green and spattered with villages – each a tiny star with red clay roads radiating outward.

 

The best views from the cockpit

The eerie, flickering orange glow of the Venezuelan oil fields — an apocalyptic vista that makes you feel like a B-17 pilot in 1945.

 

The best views from the cockpit

Similar, but more depressing, are the thousands of slash-and-burn fires you’ll see burning throughout the Amazon. Some of the fire fronts are miles long – walls of red flame chewing through the forests.

 

The best views from the cockpit

 

Compensating for the above are the vast, for-now untouched forests of Northeastern South America. Over Guyana in particular the view is like nothing else in the world – an expanse of primeval green as far as the eye can see. No towns, no roads, no clear-cutting or fires. For now.

 

Climbing out over the “tablecloth” – the cloud deck that routinely drapes itself over Table Mountain in Cape Town, South Africa.

 

The best views from the cockpit

The frozen, midwinter oblivion of Northeastern Canada. I love passing over the jaggedy, end-of-the-world remoteness of Newfoundland, Labrador, and Northern Quebec in midwinter – a gale-thrashed nether-region of boulders, forests, and frozen black rivers.

 

The best views from the cockpit

The majestic, primordial nothingness of Greenland. The great circle routes between the United States and Europe will sometimes take you over Greenland. It might be just a brush of the southern tip, but other times it’s forty-five minutes across the meatier vistas of the interior. If you’ve got a window seat, do not miss the opportunity to steal a peek, even if it means splashing your fast-asleep seatmate with sunshine.

 

The best views from the cockpit

 

Other views aren’t spectacle so much as just peculiar…

One afternoon we were coasting in from Europe, about 200 miles east of Halifax, Nova Scotia. “Gander Center,” I called in. “Got time for a question?”

“Yeah, go ahead.”

“Do you have any idea what the name of that strange little island is that we just passed over?”

“Sure do,” said the man in Gander. “That’s Sable Island.”

Sable Island is one of the oddest places I’ve ever seen from aloft. The oceans are full of remote islands, but Sable’s precarious isolation makes it especially peculiar. It’s a tiny, ribbony crescent of sand, almost Bahamian in shape and texture, all alone against the relentless North Atlantic. It’s like a fragment of a submerged archipelago—-a miniature island that has lost its friends.

“Island,” maybe, is being generous. Sable is really nothing more than a sand bar, a sinewy splinter of dunes and grass – 26 miles long and only a mile wide – lashed and scraped by surf and wind. How staggeringly vulnerable it appears from 38,000 feet.

I’d flown over Sable many times and had been meaning to ask about it. Only later did I learn that the place has been “the subject of extensive scientific research,” according to one website, “and of numerous documentary films, books, and magazine articles.” Most famously, it’s the home of 250 or so wild horses. Horses have been on Sable since the late eighteenth century, surviving on grass and fresh water ponds. Transient visitors include grey seals and up to 300 species of birds. Human access is tightly restricted. The only permanent dwelling is a scientific research station staffed by a handful of people.

 

The best views from the cockpit

But all right, okay, enough with the terrestrial stuff. I know that some of you are wondering about UFOs. This is something I’m asked about all the time. For the record, I have never seen one, and I have never met another pilot who claims to have seen one. Honestly, the topic is one that almost never comes up, even during those long, dark flights across the ocean. Musings about the vastness of the universe are one thing, but I cannot recall ever having had a conversation with a colleague about UFOs specifically. Neither have I seen the topic discussed in any industry journal or trade publication.

I once received an email asking me about a supposed “tacit agreement” between pilots that says we will not openly discuss UFO sightings out of fear of embarrassment and, as the emailer put it, “possible career suicide.” I had to laugh at the notion of there being a tacit agreement among pilots over anything, let alone flying saucers. And although plenty of things in aviation are tantamount to career suicide, withholding information about UFOs isn’t one of them.

 

The best views from the cockpit

In 2011, a poll by the website PrivateFly.com revealed travellers’ favourite airports to land at. Barra Island in the Outer Hebrides – with its unique beach runway – came out on top.

 

The best views from the cockpit

London City Airport (pictured), Jackson Hole, Aruba, Male, St Barts, Queenstown, Gibraltar, Narvik and St Maarten completed the top 10.

 

The best views from the cockpit

Paro Airport, in the Himalayan country of Bhutan, is regularly named among the scariest airports to land at. It is located in a deep valley, and landing involves negotiating a series of mountains, rapid descents and then a steep bank to the left. Only a handful of pilots are certified to land there.

 

The best views from the cockpit

Other scary touch-downs include Matekane in Lesotho, Saba in the Caribbean, Tenzing-Hillary airport in Lukla, Nepal, Funchal in Madeira, and Courchevel.

 

source::::Patrick Smith in The Telegraph …UK

natarajan

 

 

Remembering The Man who Saved Marina !!!!!

Statue of V. Krishnaswami Aiyar on Marina beach

Statue of V. Krishnaswami Aiyar on Marina beach

 

This year marks the sesquicentennial (150th anniversary) of the birth of V. Krishnaswami Aiyar, the firebrand lawyer, and judge of the Madras High Court.

In a brief lifespan of 49 years, he left an indelible impress on the social fabric of the city as well, establishing several landmark institutions that still endure.

As was mentioned in this column (April 3, 2012), his was the first statue to be put up on the Marina, inside the Senate House Park. Next week, on September 23, the statue, all cleaned and spruced up, will be re-unveiled by Justice V. Ramasubramaniam. Most importantly, the plants that had hitherto hidden the statue’s view of the Marina would have been neatly parted, so that V. Krishnaswami Aiyar can once again see the beach he saved.

It was in the 1890s that the South Indian Railway (SIR) began working on a loop line that would connect Mylapore with Guindy and the Fort Stations. Two alternatives routes were suggested, the first running along the Buckingham Canal and the second on the Marina. The former idea was abandoned after it was discovered that the railway line would swallow “half a mile of the Guindy race course” and that a “train thundering overhead would frighten the horses in the paddocks”. And so the Marina line was agreed upon in 1889. The Corporation of Madras gave its blessings shortly thereafter.

The Secretary of State in London sanctioned the scheme in 1902, and work was all set to begin when on April 1, 1903, Aiyar organised a massive public meeting to protest the idea. He pointed out that a railway line running along what was one of the vital lungs of the city would be disastrous as it would cut off all access to the sea.

The size of the meeting shook the administration. The Madras Chamber of Commerce and Madras Trades Association were quick to withdraw support to the scheme, with H. Scott, chairman of the Chamber writing that the construction would “irretrievably ruin this public and popular pleasure ground. While possibly contributing to the convenience of a few, it would be an abiding nuisance and eyesore to the very large number of people who daily frequent the Marina.”

The Corporation too, developed cold feet and wrote a letter of protest.

It was in vain that the SIR responded with the assurance that the railway line would be well out-of-sight, concealed by a hedge and that the stations would be built in a “good style of architecture so as to not be eyesores.” But Aiyar and his group of protestors proved implacable. The Government abandoned the idea. The Marina was saved.

Interestingly, Aiyar was not averse to the railway line running along the Buckingham Canal, which he presciently predicted would end up as a glorified gutter anyway. Seventy years later, the Buckingham Canal’s bed became the route for a railway line – the MRTS, which today links Mylapore with the southern and northern suburbs.

SOURCE:::::::V .Sriram in THE HINDU
natarajan
 

தமிழ் வளர்த்த பெரியவர்கள் !!!

ரசிகமணி டி.கே.சிதம்பரநாதனின் மகனான தீர்த்தாரப்பன் இளம் வயதிலேயே இறந்துவிட்டார். ஆற்ற முடியாத துயரத்தில் அமர்ந்திருந்த டி.கே.சி.க்கு ஒரு கடிதத்தை தந்தார்கள். அதை வாங்கி, கண்களை இடுக்கி மெதுவாக படித்தார். திடீரென்று கண்கள் பிரகாசமாகின. மகனின் மரணத்தை மீறியும் அவரின் குரலில் ஓர் உற்சாகம். “ஆஹா! ஆஹா” என்று அவர் பூரித்துப்போக, ‘என்ன சங்கதி’ என்று அவர் கையில் இருந்த தாளை வாங்கிப்பார்த்தார்கள். கவிமணி அவரின் மகனின் மறைவுக்கு எழுதியிருந்த இரங்கற்பா அது. “இப்படி ஓர் இரங்கற்பா கிடைக்க எத்தனை மகனை வேண்டுமானாலும் இழக்கலாம்!” என்று சொன்னாராம் ரசிகமணி. பெயருக்கு ஏற்ற ஆள்தான் அவர்.

சுசுமு ஓனோ எனும் ஜப்பானிய பேராசிரியர் தமிழ்நாட்டை சேர்ந்த பேராசிரியர் பொற்கோவுடன் இணைந்து எண்ணற்ற ஆய்வுகளை தமிழ் மொழி மற்றும் ஜப்பானிய மொழி ஆகியவற்றுக்கிடையே உள்ள ஒற்றுமை சார்ந்து செய்தார்கள். அந்த ஆய்வு வெகுகாலம் நகர்ந்தது. அப்போது எண்பது வயதில் இருந்த ஓனோ, “நான் அறுபது வயதிலேயே இறந்திருக்க வேண்டியவன். தமிழ் கொடுத்த ஆற்றல்தான் என்னை இத்தனை தூரம் உயிரோடு வைத்திருந்திக்கிறது. உயிர் தந்த மொழி தமிழ்” என்று கண்ணீர் மல்க அந்த ஆய்வு முடிகிறபோது சொன்னது வரலாறு.

பாண்டித்துரை தேவர் நான்காம் தமிழ்ச் சங்கம் ஆரம்பித்து, கடந்த நூற்றாண்டில் தமிழ் வளர்த்தது வரலாறு. அவரை எல்விஸ் துரை எனும் ஆங்கிலேயர் சந்தித்தார். அவர் திருக்குறள் தவறாக எழுதப்பட்டு இருப்பதாகவும், அதை மாற்றிக் கொண்டுவந்திருப்பதாகவும் சொன்னார். உள்ளுக்குள் எழுந்த அதிர்ச்சியை சற்றும் காட்டிக்கொள்ளாமல், “எத்தனை பிரதிகள் போட்டிருக்கிறீர்கள்?” என்று கேட்டார். “ஐநூறு!” என்று ஆர்வம் கொப்பளிக்க விடை வந்து விழுந்தது. அத்தனை பிரதியையும் அப்படியே பணம் கொடுத்து வாங்கிக்கொண்டார் பாண்டித்துரை தேவர். வேலையாளை அழைத்தார். “எல்லாத்தையும் குழி தோண்டி சீமெண்ணெய் ஊத்தி கொளுத்திடு!” என்றார். ஒரு தவறான திருக்குறள் பிரதிகூட தமிழனுக்கு போய் சேர்ந்துவிடக்கூடாது என்று அத்தனை கவனம் இருந்தது அவரிடம்.

Keywords: தமிழ், மொழி, அறிஞர்கள், ரசிகமணி, பாண்டித்துரை தேவர், திருக்குறள்
Topics: சிறுவர்| இலக்கியம்| தகவல்| வரலாறு|

source ::::The Hindu  Tamil

natarajan

காந்தி கணக்கு என்றால் என்ன அர்த்தம் !!!

காந்தி கணக்கு என்றாலே கிட்டதட்ட ‘நாமம்’ என்கிற அர்த்தத்தைதான் நாம் உருவாக்கி வைத்திருக்கிறோம். ஆனால், காந்தி கணக்கு என்றால் என்ன என்பதற்கான உண்மையான அர்த்தம் என்னவென்று பலருக்கும் தெரியாது. அதை இப்போது தெரிந்துகொள்வோம்.

மகாத்மா காந்தி உப்பு சத்தியாகிரகம் மேற்கொண்டிருந்தபோது, அவருக்கு வியாபாரிகள் அத்தனை பேரும் தார்மீக ஆதரவு அளித்தார்கள். அவர்கள் காந்தியிடம் “நேரடியாக எங்களால் இந்தப் போராட்டத்தில் கலந்துகொள்ள முடியாது. ஆனால், எப்படியாவது உங்கள் போராட்டத்திற்கு நாங்கள் ஆதரவு அளிப்போம். இதில் கலந்துகொள்ள வரும் தொண்டர்களை எங்கள் கடைகளில் எது வேண்டுமானாலும் வாங்கிக் கொள்ள சொல்லுங்கள். பணம் தர வேண்டாம். அடையாளம் தெரியாமல் பணம் கேட்க நேரும்போது, ‘காந்தி கணக்கு’ என்று எங்களுக்கு புரியும்படி சொன்னால் போதும். நாங்கள் அவர்களிடம் பணம் கேட்க மாட்டோம்” என்றார்களாம் அந்த வியாபாரிகள்.

அப்படி வந்ததுதான் காந்தி கணக்கு. ஆனால், நாம் இதற்கு அர்த்தம் வைத்திருப்பதோ புரியாத கணக்கு. ஒவ்வொரு சொல்லிலும் அதன் உள் அர்த்தத்தை புரிந்து செயல்பட்டால் அறிவு விசாலமாகும்.

Keywords: காந்தி கணக்கு, காந்தி, ரூபாய், காந்தி

 

source::::: தி  இந்து …தமிழ்

நடராஜன்

“குழந்தை … நீ எனக்கு உன் ஆட்டோகிராப் போட்டு கொடு ” !!!!

ஸ்ரீபெரியவாள் மேனாவுக்குள் அமர்ந்திருந்தார். குட்டிப் பையனொருவன் குட்டி நோட்டுப் புத்தகமொன்றை அவர் முன் நீட்டினான்.

“ஆடோக்ராஃப் போட்டுத் தரணும்” என்று வேண்டினான்.

பெரியவாளோ துறவறம் பூண்ட அந்தப் பதின்மூன்றாம் வயதிலிருந்து கையெழுத்திடுவதில்லை என்று ஜன்ம விரதம் காத்தவராயிற்றே!
அதனால் சட்டென்று அவர் வாயிலிருந்து, “நான் ஸ்வாமிகளான நாள்லேந்து கையெழுத்துப் போடறதில்லையேடா, கொழந்தே!” என்ற வார்த்தைகள் வந்து விட்டன.

பல்துறைப் பிரமுகர்களிடமிருந்து கையொப்பம் பெற்று அதற்குச் சிகரமாக ஸ்ரீமஹா பெரியவாளுடையதையும் பெறுவதற்காகப் பேராவலுடன் வந்த குழந்தையின் நெஞ்சு ஏமாற்றத்தில் பஞ்சாகிவிட்டது. அழுதேவிட்டான் பையன்.

ஐயனுக்கு – சமயோசிதத்தில் அவருக்கு நிகர் யாருண்டு? – ஒரு வழி தோன்றிவிட்டது.

“அழாதேப்பா! இப்ப இதுவரை யாரும் போடாத மாதிரி ஒனக்கு எப்படி முத்ரை குத்தி ஆடோக்ராஃப் போட்டுத் தரப் போறது பாரு!” என்றார்.

விநோத உணர்வில் பாலனின் விழிகள் விசாலித்தன.

கிங்கரர் ஒருவரிடம், “ஏஜெண்டை அழைச்சுண்டு வா” என்றார்.

ஸ்ரீமடத்துப் பிரதம அதிகாரியான ஏஜெண்ட் அழைத்து வரப்பட்டார்.

பெரியவாள் அவரிடம், “இந்த நோட் புக்ல என் பேரை எழுது. ஒன் கையெழுத்தும் போடு. அதோட நம்ப மடத்து ஸீலும் குத்தி எடுத்துண்டு வா” என்றார்.
ஏஜெண்ட் சென்று அவ்வாறே செய்து நோட்டுப் புத்தகத்துடன் திரும்பி வந்தார்.

ஸ்ரீசரணர் மந்தஹாஸத்துடன் அதை பாலனுக்கு ஆசிபூர்வமாகக் கொடுத்தார்.

ஏகப்பட்ட சாங்கியங்கள் செய்யப்பட்டுப் பெரியவாளின் ஆடோ(?)க்ராஃப் கைக்கு வந்ததில் சிறுவனின் ஆனந்தம் சொல்லித் தரமன்று. நாட்டியமாடாத குறைதான்!

அந்தக் குறையுமில்லாமல் அவன் குதித்தே ஆடும்படி அப்போது இன்னொன்றும் செய்தார் அருட்பெரு வள்ளல்.

பாலனிடம், “ஒனக்காக நான் ஸ்பெஷல் கையெழுத்துப் போட்டேனோல்லியோ? பதிலுக்கு நீயும் எனக்கு ஒன் ஆடோக்ராஃப் போட்டுக் குடுக்கணும். விஸிட்டர்ஸ் புக்-னு (ஏஜெண்டைக் காட்டி) இந்த மாமா வெச்சிருப்பார். அவரோட போய் அதுல ஒன் கையெழுத்தைப் போட்டுட்டு ஆத்துக்குப் போ!” என்று கூறி அனுப்பி வைத்தார்.

ஸ்ரீகாஞ்சி காமகோடி மஹா மடத்தின் வி.ஐ.பி. விஸிட்டர்களில் வாண்டுப் பையனுக்கு இடமளித்தது அந்த அத்வைத அன்பிதயம்!

source::::www.periva.proboards.com

natarajan
Read more: http://periva.proboards.com/thread/4984/maha-periyava-children-13/#ixzz2evl5eqWp