Education – Page 39 – Take off with Natarajan

5 reasons why this R-Day parade will be different….

January 20, 2016NatarajanLeave a comment

This year’s Republic Day parade will witness some changes.

The duration of the parade this year, for instance, will be shorter — from 115 minutes to nearly 90 minutes.

Rediff.com presents changes one will witness this R-Day parade.

1. Indian Army dog squad

IMAGE: The Indian Army’s dog squad during rehearsals. Photograph: Atul Yadav/PTI

After 26 years, the Indian Army’s dog squad, which has saved the lives of many soldiers in counter-terrorism operations, will march down Rajpath.

The army, which has about 1,200 Labradors and German Shepherds, has selected 36 canines to march down Rajpath with their handlers.

2. French contingent

IMAGE: French soldiers practise ahead of the main event. Photograph: Amit Dave/Reuters

For the first time in the history of the Republic Day parade, a foreign contingent — 130 French soldiers — will march down Rajpath along with Indian troops in presence of French President Francoise Hollande, the chief guest this year.

The gesture reciprocates one from France to India back in 2009. On July 14 that year, one of the oldest regiments of the Indian Army — the Maratha Light Infantry — marched down the Champs Elysee in Paris with the French army.

The occasion was Bastille Day — celebrated in memory of the storming of the Bastille on July 14, 1789, the symbolic start to the French Revolution.

3. All-women stunt contingent

IMAGE: The women will enthral the crowds with their daredevilry on two-wheelers. Photograph: PTI

While all-women contingents have been participating in the Republic Day parade for a while now, for the first time an all-women contingent of the Central Reserve Police Force will demonstrate their tandem motorcycle riding skills at the parade.

The contingent — the ‘Women Daredevils CRPF — comprises 120 women from the CRPF’s three women battalions and Rapid Action Force. It was created in 2014, and for the past two years, these riders have been training rigorously for this very opportunity — a chance to show they are as good as anyone else when it comes to stunts.

4. No camel contingent

]

IMAGE: Border Security Force troopers ride camels during the Republic Day Parade. Photograph: Daniel Berehulak/Getty Images

For the first time in the history of the Republic Day parade, the Border Security Force camel contingent will not amble down Rajpath.

The 90-member BSF camel-mounted troops and band contingent has not been practising during dress rehearsals for the event in the capital, in the absence of official directions.

The majestic contingent first became part of the national festival celebration in 1976 after it replaced a similar squad from the army which had been participating in the Republic Day parade since the first event in 1950.

5. No CRPF, ITBP contingents

IMAGE: A CRPF contingent marches during the 2011 Republic Day parade. Photograph: B Mathur/Reuters

Contingents of paramilitary forces like the Central Reserve Police Force, the Indo-Tibetan Border Police, the Sashastra Seema Bal will not be part of the 2016 parade.

Perhaps, this is being done to cut down on the time that the parade takes and trim the repetitive spectacle of marching contingents in almost similar uniforms.

Source….www.rediff.com

natarajan

Where the @ Symbol Came From….?

January 20, 2016NatarajanLeave a comment

Ubiquitous today, until its use in email addresses, the @ symbol was never really all that popular, with this very fact being one of the reasons it was chosen to be used in electronic message addresses in the first place. So where did the @ symbol come from?

The earliest known example of @ is found in the 1345 Bulgarian translation of the 12th century Manasses Chronicle, which gives a brief synopsis of the history of the world up to the end of the 11th century. In it, @ was used as the symbol for “amin” (amen).

No (presently) known surviving instance of @ occurred again for a little over two centuries.

Seemingly independently “invented,” yet another early example, this time of a proto-@ (with just the outside swoosh, but lacking a defined center a), was used on a 1448 Spanish registry, Taula de Ariza, referencing a shipment of wheat from Castile to Aragon.

The earliest example of a full @ used in such a commercial setting was discovered in 2000 in a letter written by a Florentine merchant, Francesco Lapi, on May 4, 1536. In this letter, Lapi used @ to denote a unit of measure – an amphora (clay jar) of wine, which is equivalent to about 1/13th of a barrel.See: How Large is a Barrel of Oil and Why Do We Measure It That Way?)

According to professor Giorgio Stabile of Sapienza University of Rome, the discoverer of the letter in question, the flourish around the a for amphora was just one of many examples of such embellishment of script found in Florence at the time.

From here, Dr. Stabile theorized it was Italian merchants who popularized the symbol, with it traveling along with traded goods invoices and receipts throughout Europe.

However, whether it really was the Italians who popularized the symbol isn’t clear. For instance, also during the 16th century the @ symbol in Spain had progressed beyond the aforementioned 1448 proto-@ into the fully developed one, being used as the shorthand symbol for the unit of measure called an arroba, then equivalent to about 25 pounds or 11.3 kg. (The arroba is generally thought to have derived from the Arabic الربع pronounced ar-rub, which meant “a quarter.”)

Whatever the case, from here @ evolved to mean in a commercial setting “at the price of”- i.e. 26 bags of flour @ $1 (so a total of $26 for the purchase). The symbol was also occasionally used in other contexts, such as used to signify the French à at least as early as the 17th century.

It should be noted here that before the discovery of the 1345 and 1536 instances, it was generally thought (and many still posit, including the Oxford English Dictionary) that medieval monks were the ones that invented the symbol to use in place of the Latin ad, which meant at, toward, by and about. Lacking in any hard documented evidence pre-dating the preceding instances, the idea behind this theory is that the simple expedient of combining the two letters (essentially an a with the older ∂ form of the letter d) into a single, smaller mark would have saved time and materials during a period in history where every copy of every book had to be written out by hand.
Many other such shorthand symbols were created for just this reason. For instance, the ampersand (&) is shorthand for the Latin “et,” meaning “and.” Another such classic shorthand was using “X” for “Christ.” The “X” in this case is actually the Greek letter “Chi,” which is short for the Greek, meaning “Christ”. Scholars began using this particular shorthand about a millennium ago.

In any event, the @ symbol labored in relative obscurity for several hundred years until one fateful day in 1971. In that year, engineer Ray Tomlinson was implementing his own version of a little program called SNDMSG. SNDMSG ran on the TENEX operating system and was, essentially, just one of many flavors of single-computer email- in other words, an electronic mail system only capable of sending messages from one user to another on the same computer.
While this might seem absurdly useless given the way people often use computers today, back then programs like this were incredibly handy. For instance, the AUTODIN system created in the early 1960s had a facility for sending messages between users and, at its peak, handled nearly 30 million electronic messages per month. MIT’s Compatible Time-Sharing System (CTSS), also created in the 1960s, had a similar system that allowed its numerous users to login from some terminal and, among other things, exchange messages stored on this single machine.

Tomlinson thought it would be interesting to improve SNDMSG such that it could not only be used for sending messages to other users who could login to the same machine, but also be used to send messages from one computer to another via the budding ARPANET. Tomlinson stated he just thought this tweak to SNDMSG “seemed like a neat idea. There was no directive to ‘go forth and invent email’. The ARPANET was a solution looking for a problem. A colleague (Jerry Burchfiel) suggested that I not tell my boss what I had done because email wasn’t in our statement of work. That was really said in jest because we were, after all, investigating ways in which to use the ARPANET.”
While writing the code for this, Tomlinson had to decide how to designate that a message should be sent to another computer on the network, rather than a local account. He fatefully settled on @, a symbol that only made it on the standard keyboard in the first place because of its usage in commerce.

Why did he choose @ over some other symbol? For starters Tomlinson stated, “I looked at the keyboard, and I thought: ‘What can I choose here that won’t be confused with a username?’ If every person had an ‘@’ sign in their name, it wouldn’t work too well. But they didn’t. They did use commas and slashes and brackets.”

That left just a few symbols to choose from that weren’t being commonly used. He noted that, at the time, “The purpose of the at sign (in English) was to indicate a unit price (for example, 10 items @ $1.95).” So,

“…it made sense. [@] didn’t appear in names so there would be no ambiguity about where the separation between login name and host name occurred… [@] also had no significance in any editors that ran on TENEX. I was later reminded that the Multics time-sharing system used [@] as its line-erase character. This caused a fair amount of grief in that community of users…”

The resulting format was loginname@host (and later loginname@host.domain once the DNS system was developed). And so it was that what is generally credited as being the first true network email, at least as we think of it, was sent in late 1971 by Tomlinson.

Of this momentous occasion, Tomlinson said, “The first message was sent between two [DEC-10] machines that were literally side by side. The only physical connection they had (aside from the floor they sat on) was through the ARPANET. I sent a number of test messages to myself from one machine to the other. The test messages were entirely forgettable and I have, therefore, forgotten them. Most likely the first message was QWERTYUIOP or something similar. (Essentially quickly randomly typing gibberish on the keyboard.) When I was satisfied that the program seemed to work, I sent a message to the rest of my group explaining how to send messages over the network. The first use of network email announced its own existence.”

And the rest, as they say, is history.

Source…..www.today i foundout.com

Natarajan

Image of the Day….”Flower Blooms in Space “….!

January 20, 2016NatarajanLeave a comment

Flower blooms in space

Here it is! A flower grown on the International Space station blooms.

On Saturday (January 16, 2016), International Space Station (ISS) astronaut Scott Kelly tweeted out an image of what he described as the first flower grown in space.

The orange zinnia – a plant related to the sunflower – is from a small garden on the ISS in theVEG-01 module – known as “Veggie” – an experiment focused on growing plants in space. The plant in the picture is the first of the zinnia’s to successfully flower.

On November 16, 2015 NASA astronauts activated the Veggie plant growth system and its rooting “pillows” containing zinnia seeds on the space station in the first-ever flowering crop experiment on the orbiting laboratory. In the days since, LED lights were on for 10 hours and off for 14 hours in order to stimulate the plants to flower.

In late December, Kelly tweeted that the plants weren’t looking too good, and told the ground team:

You know, I think if we’re going to Mars, and we were growing stuff, we would be responsible for deciding when the stuff needed water. Kind of like in my backyard, I look at it and say ‘Oh, maybe I should water the grass today.’ I think this is how this should be handled.

The Veggie team on Earth created what was dubbed The Zinnia Care Guide for the On-Orbit Gardener, and gave basic guidelines for care while putting judgment capabilities into the hands of the astronaut who had the plants right in front of him. Rather than pages and pages of detailed procedures that most science operations follow, the care guide was a one-page, streamlined resource to support Kelly as an autonomous gardener. By the first week in January, the flowers were on the rebound.

The Veggie plant growth facility was installed on the ISS in early May of 2014, and the first crop – red romaine lettuce – was activated for growth. The first growth cycle faced some issues, but the crew was able to harvest and eat lettuce from the second crop in August, 2015.

Although Kelly has made the claim that these are the first flowers grown in space, The Verge reports that this might not be true. Astronaut Don Pettit grew a sunflower on the ISS in in 2012 that looked like this.

NASA is maturing Veggie technology aboard the space station to provide future pioneers with a sustainable food supplement – a critical part of NASA’s Journey to Mars.

Enjoying EarthSky? Sign up for our free daily newsletter today!

Bottom line: On January 16, 2016, astronaut Scott Kelly tweeted out an image of an orange zinnia – the first flower grown aboard International Space Station (ISS).

Obama to Present National Medal of Science to Indian-American Scientist… …

January 19, 2016NatarajanLeave a comment

Dr. Rakesh K. Jain, an Indian-American professor at Harvard Medical School, will receive the prestigious National Medal of Science from US President Barack Obama, for his remarkable contribution to the field of science. He is one of the 17 scientists, engineers, mathematicians, and innovators who will be awarded by President Obama during a ceremony at the White House on January 22.

The National Medal of Science is awarded every year to recognise individuals who have made outstanding contributions in the field of science, engineering, and mathematics. The award was created in 1959 and is administered for the White House by the National Science Foundation – a United States government agency.

Here are five things to know about Dr. Jain:

1. Dr. Rakesh K. Jain is an IIT-Kanpur alumnus. He received his bachelor’s degree in chemical engineering in 1972.

Later, he did his masters and PhD from the University of Delaware.

Source: cbe.buffalo.edu

2. Currently, he is the professor of Tumour Biology at Massachusetts General Hospital in the Harvard Medical School.

He has received more than 75 awards, from engineering and medical professional societies and institutions, for his work in the field of tumour biology.

3. Dr. Jain is considered to be a pioneer in the field of tumour micro-environment.

Source: brain.mgh.harvard.edu

He is working on developing new strategies to control the micro-environment of tumours and use them for early cancer detection, prevention, and treatment. He is recognised for his discoveries in tumour biology, drug delivery, bioengineering, and more. His research includes finding out about the barriers in the delivery of molecular and nano-medicines in tumours, and discovering new ways of overcoming these barriers. He is well known for proposing a new principle for treatment of malignant and non-malignant diseases characterised by abnormal vessels, and his research on improving the effects of chemotherapy and radiation treatment.

4. He is a member of all three branches of the US National Academies – the National Academy of Medicine, the National Academy of Engineering, and the National Academy of Sciences.

He is also a member of the American Academy of Arts and Sciences.

Source: Wikimedia

5. In 2014, he was chosen as one of the 50 Oncology Luminaries on the 50th anniversary of the American Society of Clinical Oncology.

In 2015, Jain received honorary doctorates from Duke University, Katholieke Universiteit Leuven, and IIT-Kanpur.

Source……..Tanaya Singh in http://www.the betterindia.com

Natarajan

ஆங்கில அகராதிகளின் ‘கூகுள்’……!!!

January 19, 2016NatarajanLeave a comment

இணைய தேடலின் ஆற்றலையும் வீச்சையும் உணர்த்தும் அருமையான ஆங்கில அகராதி தேடியந்திரம்.

இணைய அகராதிகளை தேடியந்திரமாக கொள்ள முடியுமா? வார்த்தைகளுக்கான பொருள் தேட உதவும் தன்மை காரணமாக இவற்றை தேடியந்திரமாக கருதலாம் என்றாலும், அகராதிகளின் இணைய வடிவம் என்பதால், இவற்றை தேடியந்திரம் கீழ் வகைப்படுத்த வேண்டுமா என்றும் யோசிக்கலாம்.

அச்சு வடிவிலான அகராதிகளில் இருந்து இணைய அகராதிகள் பெரும் பாய்ச்சலாக இருப்பதை ‘தி ஃபிரி டிக்‌ஷ்னரி’ அல்லது ‘யுவர் டிக்‌ஷனரி’ அளிக்கும் விரிவான தேடல் வசதிகளில் இருந்தே புரிந்துகொள்ளலாம். பாரம்பரிய ஆங்கில அகராதிகளான ஆக்ஸ்போர்டு, மேக்மில்லன் போன்றவற்றின் இணைய அகராதிகளும் கூட காகித பக்கங்களின் வரம்பில் இருந்து விடுபட்டு டிஜிட்டல் பரப்பில் புதிய பரிமாணம் பெற்றிருப்பதைப் பார்க்கலாம்.

எனவே, அகராதிகளை வார்த்தைகளுக்கான தேடியந்திரமாக கொள்ளலாம். அப்படியே இதில் இலக்கண சிக்கல் இருப்பதாக தோன்றினாலும் கூட, ‘ஒன்லுக்’ அகராதியை நிச்சயம் தேடியந்திரமாக கருத வேண்டும். ஏனெனில் ஒன்லுக் அகராதிகளின் அகாரதி – இணையத்தின் பேரகராதி. இணையவாசிகளுக்கு எளிதில் புரியக்கூடிய மொழியில் சொல்ல வேண்டும் என்றால் இது அகராதிகளின் கூகுள்!

எளிமைக்கு பின்னால்…

ஒன்லுக் முகப்பு பக்கத்தில் இருந்தே இதைப் புரிந்துகொள்ளலாம். கூகுளின் முகப்பு பக்கம் போலவே இதன் முகப்பு பக்கமும் எளிமையாக இருப்பது தற்செயலானது அல்ல; அந்த எளிமை தான் தேடியந்திரங்களுக்கான முக்கிய அம்சமும் கூட!

தி ஃபிரி டிக்‌ஷனரி அகராதியை பயன்படுத்தியிருக்கிறீர்களா? அது அகராதி போலவே இருக்காது. மாறாக, ஒரு வலைவாசலின் தோற்றத்துடன் அது வரவேற்கும். வார்த்தைகளுக்கான தேடல் கட்டம் மேல் பகுதியில் இருக்க மற்ற முகப்புப் பக்கம் முழுவதும் எண்ணற்ற அம்சங்களாக நிறைந்திருக்கும். மற்றொரு மிகச் சிறந்த இணைய அகராதியான யுவர் டிக்‌ஷனரியும் இதே ரகத்தை சேர்ந்தது தான். ஆனால் இதன் முகப்பு பக்கம் இப்போது சீரமைக்கப்பட்டு நவீன வடிவமைப்புடன் மேம்பட்டிருக்கிறது. தெளிவாக, குழப்பமில்லாத வகையிலான அகராதி எனும் வர்ணனையுடன் இதன் தேடல் கட்டம் நடுநாயகமாக அமைந்திருக்கிறது என்றாலும் கூட, இதிலும் கூட, வார்த்தை பட்டியல், மேற்கோள்கள், உதாரணங்கள், வார்த்தை தேடல் என கூடுதல் அம்சங்கள் அநேகம் இருக்கின்றன.

ஆனால், ஒன்லுக் முகப்பு பக்கம் மிக எளிமையாக தேடல் கட்டத்துடன் காட்சி அளிக்கிறது. அதன் கீழ் வழிகாட்டுவதற்கான தேடல் உதாரணங்கள் மட்டும் இடம்பெற்றுள்ளன. ஆனால், தோற்றத்தை கண்டு ஏமாந்துவிடக் கூடாது. இதன் தேடல் கட்டத்தில் பொருள் தெரிய வேண்டிய வார்த்தையைக் குறிப்பிட்டு தேட முற்படும்போதுதான் இதன் அற்புதமே தெரியவரும். அல்லது தேடல் உதாரணங்களை கிளிக் செய்து பார்த்தாலும் இதன் தேடல் விஸ்வரூபம் எடுப்பதை பார்க்கலாம்.

தேடல் விஸ்வரூபம்

ஒரு குடிசையின் கதவை திறந்து உள்ளே சென்றால் மாடமாளிகை அறைகளுக்குள் நுழைந்தால் ஏற்படக்கூடிய பிரமிப்பை இதில் தேடும்போது உணரலாம்.

உதாரணத்துக்கு, இதில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள ப்ளுபேர்ட் எனும் வார்த்தையை கிளிக் செய்து பார்த்தால் அடுத்து தோன்றும் பக்கத்தில், 33 அகராதிகளில் இந்த வார்த்தைக்கான பொருள் இருக்கிறது என தகவலுக்கு கீழே வரிசையாக ஒவ்வொரு அகராதியில் தோன்றும் பொருளுக்கான இணைப்பு இடம்பெற்றிருக்கும்.

அதாவது, ஒன்லுக் நாம் தேடும் வார்த்தையை இணையத்தில் உள்ள அகராதிகள் அனைத்திலும் தேடிப் பார்த்து சலித்தெடுத்து, எந்த எந்த அகராதிகளில் எல்லாம் அந்த வார்த்தைக்கான அர்த்தம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளதோ அவற்றை எல்லாம் பட்டியலிடுகிறது. எந்த அகராதி தேவையோ அதை கிளிக் செய்து பார்த்துக்கொள்ளலாம். தேவை எனில் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட அகராதி விளக்கத்தை ஒப்பிட்டுப் பார்த்துக்கொள்ளலாம்.

பரவலாக அறியப்பட்ட ஆக்ஸ்போர்டு, மெரியம் வெப்ஸ்டர்ஸ், மேக்மில்லன் போன்ற அகராதிகள் தவிர வேறு பல அகராதிகளும் இந்தப் பட்டியலில் இருப்பதை பார்க்கலாம். இப்படி எல்லாம் கூடவா அகராதிகள் இருக்கின்றனவா? என வியப்பை ஏற்படுத்தும் வகையில் பல புதுமையான இணைய அகராதிகளையும் இதில் பார்க்கலாம். தேடும் வார்த்தையின் தன்மைக்கேற்ப அகராதிகளின் பட்டியல் மாறும் – பல புதிய அகராதிகள் இடம்பெற்றிருக்கும். ஒவ்வொரு இணைப்புடனும் அதற்கான விவரங்கள் மற்றும் மூல தளத்திற்கான சுட்டி இடம்பெற்றிருக்கும்.

அகராதி பட்டியல்

இந்தப் பட்டியலில் பொதுவான நோக்கிலான பொருள்களும், அதன் கீழ் குறிப்பிட்ட துறை சார்ந்த விளக்கத்தையும் பார்க்கலாம். மொழி ஆர்வம் கொண்டவர்களுக்கு சரியான வேட்டையாக அமையும். இல்லை, குறிப்பிட்ட பொருள் தான் தேவை எனில், இந்தப் பட்டியலை பார்ப்பதற்கு முன்னரே பொதுப் பிரிவில் அர்த்தம் தேவையா அல்லது அறிவியல், மருத்துவம், கணிணி போன்ற துறை சார்ந்த விளக்கம் தேவையா என தீர்மானித்து அதற்கேற்ப தேடிக்கொள்ளலாம்.

உதாரணமாக ஜாவா எனும் வார்த்தையை தேடும்போது, கணினி சார் விளக்கம் தேவை எனில் நேரடியாக 19 தொழில்நுட்ப அகராதிகளில் தேடிக்கொள்ளலாம். அதே போல ஆர்சனிக் எனும் சொல்லுக்கு மருத்துவத்தின் கீழ் ஆறு அகராதிகளை காணலாம்.

இவை தவிர வழக்கமான பெயர்ச்சொல், வினைச்சொல் போன்ற விளக்கங்களையும் அருகே பெட்டியாக பார்க்கலாம். அது மட்டும் குறிப்பிட்ட வார்த்தை தோன்றிய வரலாறு, அதன் பயன்பாடு விவரங்களையும் தெரிந்து கொள்ளலாம். கொச்சை வழக்கிலான பயன்பாடு, சொற்றொடர்களின் பயன்பாடு என்றும் கூடுதல் விவரங்கள் சிறகு விரிக்க காத்திருக்கின்றன.

தலைகீழ் தேடல்

இணையத்தில் மொத்தம் எத்தனை அகராதி இருக்கிறது என்ற விவரம் யாருக்கும் தெரியாது. இவ்வளவு ஏன்… பெரும்பாலானோருக்கு குறிப்பிட்ட துறை சார்ந்த இணைய அகராதிகள் இருப்பது கூட தெரியாது. அதனால் என்ன, ஒன்லுக்கை பயன்படுத்துவது மூலம் அவை அனைத்திலும் தேடலாம்.

இந்தத் தேடலில் அநேகமாக ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு புதிய தரிசனமோ அல்லது சின்ன கண்டுபிடிப்போ சாத்தியமாகலாம். சும்மா இல்லை, ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட இணைய அகராதிகளில் இருந்து தேடித் தருகிறது அல்லவா!

தேவை எனில் அகராதிகளின் பட்டியலையும் பார்க்கலாம். பொது அகராதிகள் மற்றும் துறை சார்ந்த அகராதிகள் என பட்டியல் விருகிறது. எந்த ஒரு வார்த்தைக்கும் குறிப்பிட்ட ஓர் அகராதியில் பொருள் தேடும் வசதியும் இருக்கிறது. நேரடியாக நமக்கு தேவையான வகையிலும் தேடலை கட்டமைத்துக்கொள்ளலாம்.

இவை தவிர, தலைகிழ் தேடலும் சாத்தியம். அதாவது ஏதேனும் விளக்கத்தை சமர்பித்து அதற்கு பொருத்தமான வார்த்தையும் தேடலாம்.

இதில் ஆச்சர்யம் அளிக்கும் விஷயம் என்ன என்றால் ஒன்லுக் அகராதி தேடியந்திரம் 1996-ம் ஆண்டு முதல் செயல்பட்டு வருவதுதான். துவக்கத்தில் ராபர்ட் வேர் என்பவர் இதை நடத்தியிருக்கிறார். அதன் பிறகு டபிபீபர்மேன் இதற்கு பொறுப்பேற்று இதன் தற்போதைய வடிவை கொண்டு வந்தார். டேட்டாமியூஸ் நிறுவனம் இதை பராமரித்து வருகிறது.

ஒன்லுக் தேடியந்திர முகவரி: http://www.onelook.com

– சைபர்சிம்மன், இணைய வல்லுநர், தொடர்புக்கு enarasimhan@gmail.com

Source……www.tamil.the hindu.com

natarajan

” உன்னால் முடியும்” : உணவு தேடலில் உருவான தொழில் வாய்ப்பு ….

January 18, 2016Natarajan1 Comment

படித்து முடித்ததும் வேலை தேடி சென்னை வரும் ஆயிரக்கணக்கான இளைஞர்களில் ஒருவராக சென்னை வந்தவர் வினோத். சொந்த ஊர் திருப் பத்தூர் அருகில் உள்ள கிராமம். படித்தது எம்டெக் பயோ டெக்னாலஜி. வீட்டு உணவு சாப்பிட்டே பழகியவருக்கு, தங்குமிடத்துக்கு அருகில் உள்ள ஓட்டல் உணவு சரி யில்லாததால் பல அவஸ்தைகள். அதன் பிறகு யோசித்ததுதான் வீட்டில் சமைக்கும் உணவுகளை தேவைப்படுபவர்களுக்கு ஒருங்கிணைக்கும் இணையதளம்.

ஒரு வருட திட்டமிடலுக்குப் பிறகு, உணவு சமைத்து தரும் வீடுகளையும், தேவைப்படும் வாடிக்கையாளர்களையும் ஒருங்கிணைத்து வெற்றி பெற்றுள்ளார். வளரும் தொழில்முனைவோரான இவர் தனது அனுபவத்தை இந்த வாரம் பகிர்ந்து கொள்கிறார்.

வேலை தேடி வந்த புதிதில் மேடவாக்கத்தில் தங்கினேன். வீட்டு சாப்பாட்டுக்கு பழகிய எனக்கு அங்கிருந்த ஓட்டல் உணவை சாப்பிட முடியவில்லை. அந்த பகுதியில் சிறிய ஓட்டல்கள்தான் இருந்தன. தரமான பெரிய ஓட்டல்களும் கிடையாது. பெரிய ஓட்டல்கள் இருந்தாலும் சாப்பிடும் வசதி இல்லை.

ஐடி நிறுவனங்களில் பணிபுரியும் பல பேச்சிலர்களும் இந்த ஓட்டல்களில்தான் சாப்பிடுவார்கள். சப்பாத்தி சரியில்லை என்று புகார் செய்தால் நாளைக்கு சரி பண்ணிடுறோம் தம்பி என்று அனுப்பி விடுவார்கள், அடுத்த நாளும் அதே போல் இருக்கும். திரும்ப புகார் செய் தால் இஷ்டம் இருந்தால் சாப்பிடுங்கள் என்று முகத்தில் அடித்ததுபோல பதில் வரும். இவர்களை விட்டால் வேறு வழியும் இல்லை. சொந்தமாக சமைத்து சாப்பிடலாம் என்று முயற்சி செய்தால், எல்லோருக்கும் நேரம் ஒத்துழைக்க வில்லை.

தங்கியிருந்த பிளாட்டின் ஐந்து வீடுகளில் நாங்கள் மட்டும்தான் பேச்சிலர்கள். நான்கு குடும்பங்கள் ஆளுக்கு ஒரு நாள் எங்களுக்காக எக்ஸ்ட்ராவாக சமைத்து கொடுத்தால் நிம்மதியாக இருக்கலாம் என அவ்வப்போது நண்பர்களுக்குள் பேசிக்கொள்வோம். ஆனால் இந்த யோசனை சரியான தீர்வாக இருக்கும் என்று எனக்குப் பட்டது.

வீட்டு சாப்பாடு வழங்குகிறோம் என பல உணவகங்கள் ஏற்கெனவே ஆன்லைன் மூலம் ஆர்டர் எடுக்கின்றன. ஆனால் இவர் களும் கிட்டத்தட்ட ஒட்டல் போலவே ஒரு இடத்தில் சமைத்து ஆர்டர்களுக்கு ஏற்ப டெலிவரி செய்கின்றனர்.

ஆனால் எனது திட்டம் வீடுகளில் சமைப்பதையே வாடிக்கையாளர்களுக்கு கொடுப்பது. அதாவது ஒரு வீட்டில் தினசரி ஐந்து சாப்பாடு சமைத்து தர முடியும் என்றால் அதை வாங்கி வாடிக் கையாளர்களுக்குக் கொடுப்பது. பல குடும்பங்கள் இப்படி இணைந்தால் பேச்சிலர்களில் உணவு சிக்கல் தீரும் என்பது எனது எண்ணம். இதற்காக வேலையிலிருந்து விலகி ஒரு வருடம் ஆய்வு, ஆரம்ப வேலைகளில் இறங் கினேன்.

இணையதள உருவாக்கம், மார்க் கெட்டிங், ஒருங்கிணைப்பது போன்ற வேலைகளோடு நிறுவனத்தை பதிவு செய்து கடந்த ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் ப்ரம்எஹோம் இணையதளத்தை அறிமுகப்படுத்தினேன்.

எங்களது இணையதளத்தில் உணவுகளை ஆர்டர் கொடுப்பதற்கு என்று தனியாக உணவு பட்டியலோ, விலையோ கிடையாது. குடும்பத் தலைவிகள் தாங்களால் என்ன சமைக்க முடியும், அதற்கான விலை என்ன என்பதை முன்கூட்டியே பதிவு செய்து விடுவார்கள். வாடிக்கையாளர்கள் அவரது மெனுவை பார்த்து ஆர்டர் செய்து கொள்ளலாம்.

இந்த திட்டத்தில் கேரள குடும்பம் இணைந்தால் கேரள உணவும், பெங்காலி குடும்பம் இணைந்தால் பெங்காலி உணவும் அவர்களது பாரம்பரிய முறைப்படியே கிடைக்கும்.

குடும்பத் தலைவிகள் தாங்கள் சிறப்பு உணவுகள் மூலம் வாடிக்கையாளர்களை தக்க வைத்துக் கொள்ளவும் முடியும்.

உணவு சமைத்து தர விரும்புவோரின் சமையல் திறன், வீடுகளின் கிச்சன், அவர்களது வாழ்க்கைதரம், சமைக்கப் பயன்படுத்தும் தண்ணீர் ஏரியா என ஒவ்வொன்றையும் பார்த்து பார்த்து மேற்கொள்கிறோம். இவர்களுக்கு கிடைக் கும் ஆர்டர்களிலிருந்து கிடைக்கும் கமிஷன் தான் எங்களது வருமானம்.

ஆரம்பத்தில் பேச்சிலர்களை குறி வைத்தே இதை தொடங்கினேன். ஆனால் தற்போது வயதானவர்கள்தான் அதிக வாடிக்கையாளர்களாக இருக்கின் றனர். தற்போது நேரடியாக எட்டு பேர் வேலைபார்க்கிறார்கள்.

சுமார் 15-க்கும் மேற்பட்ட குடும்பத் தலைவிகள் சுயமாக சம்பாதிக்க வைத்துள்ளேன். உணவு சார்ந்த தொழில் என்பதால் மிகுந்த கவனமும் பொறுப்பும் இருப்பதை உணர்கிறேன்.

தவிர நானே தொழில்முனைவோராக இருந்து, குடும்பத்தலைவிகள் பலரும் சுயமாக சம்பாதிக்க பாலமாக இருக்கி றேன் என்கிறபோது பொறுப்பு பல மடங்கு மகிழ்ச்சியை கொடுக்கிறது என்றார். இவருக்கு ஏற்பட்டது உணவு பசி மட்டுமல்ல… அதுக்கு மேலே என்கிறது அனுபவம்.

maheswaran.p@thehindutamil.co.in

Source …….நீரை மகேந்திரன் in http://www.tamil.thehindu.com

Natarajan

10 English words used only by Indians…..!!!

January 18, 2016Natarajan1 Comment

Because English is such a funny language!

Close on the heels of the Lake Superior State University that published a list of banned words of 2016, we decided to have our own list of words which should be banned!

Why?

Because these words don’t make any sense, and it is funny to hear you use them.

If you have been using these words, here’s why you must stop using them right away!

Photograph: Courtesy Ross Rollock/Creative Commons

1. Mother Promise

For ages, you have always used this word without even knowing if it was a legit word, haven’t you?

So we decided to burst your bubble!

While the word ‘promise’ features in the Oxford Dictionary, there’s no mention of ‘mother promise’.

Surprised? Wondering how ‘mother promise’ came into being.

It’s the literal English translation of ‘ma kasam’ or ‘aai shapath’.

The next time you want to stand by something you really mean, try using just ‘promise’.

You don’t really need to drag your mother into everything, do you?

2. Cousin sister and cousin brother

According to the Oxford Dictionary a ‘cousin’ is a child of one’s uncle or aunt.

And Grammar Nazis would insist that the word ‘cousin’ does not need to be followed with words like ‘sister’ or ‘brother’.

Did you know that ‘cousin sister or cousin brother’ are words used only in India.

The right way is just to say ‘cousin’.

Wondering how you’d get to know their gender. Well, that’s what names are for, aren’t they?

3. Good name

When Indians meet strangers, why do they ask the question, ‘What’s your GOOD NAME?’

Every parent or grandparent who has named the child, does it with a GOOD intention.

So there’s nothing bad about a name.

The next time you meet a stranger, you could say ‘What’s your name?’

4. Revert back

Now this one’s tricky! Because that’s what you have been writing in e-mails, haven’t you?

Well according to The Free Dictionary ‘revert’ means ‘to reply to someone’.

Why use ‘revert back’ when you can just say ‘revert’?

5. Rubber

In India the ‘eraser’ is also called ‘rubber’!

But in the rest of the world, ‘rubber’ is a slang for ‘condom’.

Now it makes sense why your relatives and friends in foreign countries complain that people there burst out laughing when they ask for a ‘rubber’ instead of an ‘eraser’.

Wondering what’s the origin of the word?

Eraser is actually a piece of soft rubber used to rub out something written.

6. Picture

When was the last time you mentioned that you were going to ‘watch a ‘picture’?’

No one really knows when ‘picture’ became synonymous with ‘films’ or ‘movies’ in India.

According to the Oxford Dictionary, ‘picture’ means a drawing or painting.

You could say ‘I am going out to watch a movie or film’.

7. Mention not

Isn’t it funny that every time someone thanks an Indian, they quickly turn around and say ‘mention not’.

We are still scratching our heads wondering how the word originated and what it means.

There are plenty of ways you can accept someone’s thanks.

You can use any of the following:

You’re welcome.
It’s my pleasure.
That’s alright.
No problem.

8. Pass out

How is it that every Indian graduating from college is passing out?

Confused?

Let’s tell you the difference.

When you are really drunk and become unconscious, you ‘pass out’.

But when you refer to a successful completion of a course or training, you use the word ‘graduate’.

9. Cheatercock

We all have used this word in our childhood.

Once, twice, thrice…we have lost count of the number of times we called someone a ‘cheatercock’!

But ever wondered what does the word mean?

We are still wondering!

According to the Oxford Dictionary, cheater is a person who acts dishonestly in order to gain advantage.

Won’t it be sufficient if we just said ‘cheater’?

10. Would be

How would you introduce your fiance?

Read the following conversation.

Amit: Hello uncle.

Uncle: Hello Amit.

mit: Uncle, I would like to introduce you to my ‘would be’.

Unfortunately Amit doesn’t know that ‘would be’ means nothing.

If you want to introduce your to-be bride then simply use ‘fiance’.

How easy is that!

Source……www.rediff.com

Natarajan

Never-Before-Seen Images Reveal How The Fukushima Exclusion Zone Was Swallowed By Nature…

January 15, 2016NatarajanLeave a comment

Polish photographer Arkadiusz Podniesinski travelled to the site of the Fukushima nuclear disaster of March 2011 to see the location with his own eyes. When he obtained permits to enter the roughly 20km (12.5 mile) Exclusion Zone, he was confronted with a scene similar to one from a post apocalyptic film. Podniesinski previously photographed the area around the 1986 Chernobyl nuclear disaster.

“It is not earthquakes or tsunami that are to blame for the disaster at the Fukushima Daiichi nuclear power station, but humans,” writes Podniesinski on his website. He undertook the project so that he could draw his “own conclusions without being influenced by any media sensation, government propaganda, or nuclear lobbyists who are trying to play down the effects of the disaster, and pass on the information obtained to as wider a public as possible.”

More info: podniesinski.pl (h/t: designyoutrust)

Abandoned vehicles are slowly swallowed up by nature on a stretch of road near the power plant

Some of the cars have entirely disappeared in the wild grass

Podniesinski shows a radiation reading of 6.7 uSv/h

A chained-up motorcycle is slowly absorbed into the field

These contaminated televisions were collected and piled up as part of the cleaning efforts

Cobwebs hang above the scattered products in this abandoned supermarket

Another photo from within a supermarket feels eerily similar to those from post-apocalyptic movies

This abandoned computer lab covered in animal droppings is from a village near the plant

A dining table with portable cookers ready to prepare food looks like it was left in haste

These go-karts have had their last race in an entertainment park located within the 12.5mile exclusion zone

The earthquake which started the tsunami damaged buildings as well

These bicycles were left behind when residents fled

This aerial photo taken by a drone shows one of the dump sites that contain thousands of bags of contaminated soil

Bags of radioactive soil are stacked one on top of the other to save space

Landowners have been told that these contaminated bags will be disposed of, but many people remain skeptical

Cows started to get white spots on their skin soon after the accident. One farmer believes this is due to the cows eating contaminated grass

“Nuclear energy is the energy of a bright future” reads the sign

Source….www.bored panda.com

Natarajan

Message for the Day…” Who is dear to God …” ?

January 14, 2016NatarajanLeave a comment

Once when Narada asked Lord Rama about the nature of His servitors and of spiritual aspirants, the Lord answered, “My servitors are full of love; they always stand by righteousness and truth; their hearts melt with mercy; they avoid sin and renounce everything gladly; they eat in moderation, engage in doing good to others, and have no selfishness and doubts. They won’t lend their ears to flattery but are eager to listen to the praise of the good in others. Spiritual aspirants are those who endeavour to acquire such qualities and possess such a character. Anyone engaged in repeating the Lord’s name has self-control and discipline, faith, patience, comradeship, kindness, and joy as well as unalloyed love towards Me – such a person is dear to Me. Whoever with discrimination and renunciation, humility and wisdom is aware of the knowledge of Reality; who is immersed in the contemplation of My divine play (leela), dwells on My name at all times and sheds tears of love whenever the Lord’s name is heard from any lip —these are My genuine devotees.” Thus did Sri Rama answer Narada.

” ‘பீட்டா’ தோழர்களுக்கு ஓர் உள்ளூர்க்காரன் எழுதும் லெட்டர்!”

January 13, 2016NatarajanLeave a comment

ஜல்லிக்கட்டு | கோப்புப் படம்: ஜி.மூர்த்தி

அன்புள்ள ‘பீட்டா’ தோழர்களுக்கு…

விலங்குகள் மீது நீங்கள் அன்பு செலுத்துவதாலேயே உங்கள் மீது எனக்கு அன்பு பெருக்கெடுக்கிறது. ஜல்லிக்கட்டு விளையாட்டு, ஜல்லிக்கட்டு காளைகள் வளர்ப்பு முதலான வேர்களின் ஆழம் அறியாது, போட்டி நடைபெறும் அந்த ஒற்றை தினத்தில் சில கணிப்புகளையொட்டி நீங்கள் எடுத்துவரும் முன்னெடுப்புகள் ஒருபுறம் இருக்கட்டும். உங்களிடன் எனக்குப் பகிர்வதற்கு சில சொந்த அனுபவங்கள் உள்ளன.

எனக்கும், நான் பிறந்த ஊருக்கும், வளர்ந்த ஊருக்கும் இப்போது வாழும் ஊருக்கும் ஜல்லிக்கட்டுக்கும் எந்தவிதமான தொடர்பும் கிடையாது.

பொங்கல் பண்டிகையில் 20-25 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சென்னம்பட்டியில் எருதாட்டம் என்ற பெயரில் வீதிகளில் கோமாளி ஒருவர் ஓட அவர் பின்னே சீற்றத்தோடு ஓடும் காளைகளை மிரட்சியோடு பார்த்ததுதான் என் ‘ஜல்லிக்கட்டு’ அல்லது ‘எருதாட்ட’ அனுபவம்

காலம் காலமாய் வளர்த்த காளைகளும், எருதுகளும் கிட்டத்தட்ட எங்கள் பகுதிகளில் அற்றுப்போன நிலையில், பாலுக்காக கலப்பின மாடுகள் பெருமளவில் நிரப்பப்பட்ட நிலையில், அறிவியல் வளர்ந்த(!) நிலையில், உலகமே உள்ளங்கைக்குள் அடங்கிவிட்ட நிலையில்…. ”போயும்.. போயும் மாட்டை விரட்டிவிட்டு அதன் மேல் கும்பலாகப் பாய்ந்து, சில நொடிகள் பிடித்து விட்டதை வீரம் என நினைத்துக்கொள்ளும்” ஜல்லிக்கட்டு தேவைதானா எனும் பெயரளவிலான அறிவார்ந்த(!) கேள்வி எனக்கும் இல்லாமல் இல்லை.

எனக்கு உண்மையில் ஜல்லிக்கட்டின் வரலாறு மற்றும் புவியியல், விலங்கு நேயர்களின் காருண்யம் குறித்தெல்லாம் பெரிய அறிவு கிடையாது.

எருமைகளின் இயல்பும், மாடுகளின் இயல்பும் பல்லாண்டுகளாக அவைகளை வளர்த்து, தீனி போட்டு, காலை நேரக் குளிரில் சாணி அள்ளி, தவிடு புண்ணாக்கு தாழிகளில் போட்டு, அவ்வப்போது பருத்திக்கொட்டை ஆட்டி ஊற்றி என பக்குவம் செய்ததோடு, அவைகளுக்கு அண்ணாங்கால் போட்டு காடு மேடுகளில் பல வருடங்கள் மேய்த்த அனுபவம் உண்டு.

பொதுவாக அவை யாவும் விலங்குகள் என்ற முறையில் மட்டும் அன்பும் அக்கறையும் செலுத்தப்பட்டதில்லை. விவசாயிகளின் குடும்பத்தில் அவையும் ஒரு அங்கம், அந்த வீட்டில் அது ஓர் உறவு. அவற்றின் பெயர்கள்கூட ஜிம்மி, பப்லு, பிங்கி, ஷங்கி என்றெல்லாம் இருக்காது. காளை (அ) மாடுகளுக்கு சின்னவன், பெரியவன், கருவாயன், வெள்ளையன், செவள என்றோ எருமைகளுக்கு கோணக்காலி, வெள்ளச்சி, பெரிய கெடா, வவுரி, சப்பக்காலி, காட்டேரி என்றோ அதனதன் இயல்புகளுக்கேற்ப, அவர்கள் புழங்கும் மொழியில் உரிமையாக, கிண்டலாகப் பெயர் சூட்டப்பட்டிருக்கும்.

ஒரு கட்டத்தில் காலம் காலமாக நாங்கள் வளர்த்த நாட்டு மாடுகள் எப்படியோ குறைந்துபோய், உயரம் குறைந்த, சற்று நீளமான, வயிறு தொங்கலான சிந்து மாடுகள் என்றொரு வகை கட்டுத்தரைகளில் வந்து இறக்குமதியாகின. நாட்டு மாடுகள் முக்கி முக்கி மூன்று படி கறந்த இடத்தில் இவை எட்டுப் படி என தாராளம் காட்டின. ஆனால் நாட்டு மாட்டுப் பாலின் ருசிக்கு பக்கத்தில்கூட சிந்து மாட்டுப் பாலின் ருசி வரவில்லை. ”பாலு என்ன பாலு, நம்ப மாடு (நாட்டு மாடு) போடற சாணி வாசத்துக்கு பக்கத்துல நிக்க முடியுமா அந்த மாடு எருவற சாணி” என்பார் எங்கள் கிராமத்தில் ஒருவர்.

ஆனாலும் கூட… ஃபேஸ்புக்கில் ஆங்க்ரிபேடு விளையாடத் தெரியாத, பாஃர்ம் வில்லாவில் விவசாயம் செய்யத் தெரியாத, உலகில் எந்த நல்ல மாற்றங்கள் நடந்தாலும் அது எவ்விதமும் தங்களை எட்டாதது குறித்து அலுப்பில்லாமல் வாழும் ஒரு கூட்டம் இருக்கின்றது. அவர்கள் இன்றும் தங்களிடம் இருக்கும் கொஞ்சம் நிலத்தை உழுவதற்காகவோ, என்னதான் ட்ராக்டரில் உழுதாலும் குட்டக் கலப்பையோ, கொத்துக் கலப்பையோ போட்டு மண்ணைக் கிளர்ந்து ஒரு உழவு ஓட்டிடனும் என கூப்பிடுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் காளைகளை / எருதுகளை கொஞ்சம் நம்பிக்கையோடு வளர்த்து வருபவர்களும் இருக்கத்தான் செய்கிறார்கள்.

இதோ ஈரோடு நகரத்துக்குள் குட்டியானை எனச் சொல்லப்படும டாடா ஏஸ் வண்டிகள் வந்து குவிந்த பின்னும் கூட, இன்னும் ஜவுளிக் கடைப் பகுதிகளில் ஒற்றை மாடு பூட்டிய வண்டிகள் ஓரளவு இருக்கத்தான் செய்கின்றன.

அவசர வாழ்க்கையில் விரைகின்றவர்களுக்கு, சாலைகளில், வீதிகளில் ஆடி அசைந்து போகும் மாட்டு வண்டிகள் எரிச்சலை உண்டாக்கத்தான் செய்கின்றன. சில நேரங்களில் அவ்வண்டிகளால் போக்குவரத்து நெரிசல்கூட ஏற்படுகிறது. சாலைகளில் சாணம் போட்டுவிடுகின்றன. ”இன்னும் ஏன் தான் இவுங்க முன்னேறாம இருக்காங்களோ!? அதான் சின்னச் சின்னதா வண்டி வந்திருக்கே… வாங்கி ஓட்ட வேண்டியதுதானே… இவங்களால ட்ராபிக் ஆவுது… பெரிய இடைஞ்சலா இருக்கு” என நாட்டை எடுத்து நிமிர்த்தி வைக்க ஓடுபவர்களுக்கு ”அந்த வண்டிகள் ஒருபோதும் பெட்ரோல் பங்குகளில் வந்து டீசல் பிடிக்க நிற்பதில்லை என்பதும், டெல்லி போல ஒற்றை, இரட்டை இலக்க வாகன இயக்கப் பரிசோதனைக்குள் ஆட்பட்டு மாசுக் கட்டுப்பாட்டுக்கு முடங்க வேண்டிய அவசியமில்லை” என்பது தெரியுமா எனத் தெரியவில்லை.

ஆகவே இனியும் உழவுக்கும், பாரம் இழுக்கவும் எருதுகளே வந்துவிடும் என்றெல்லாம் சொல்ல முடியுமா எனத் தெரியவில்லை. ஆனால், எல்லாம் சுழற்சியில்தான் வருகின்றன.

ஒரு காலகட்டத்தில் காட்டில் கடலை விதைத்து, அறுவடை செய்து, உரித்து, மாடு பூட்டப்பட்ட செக்கில் கொடுத்து ஆட்டி எடுத்த கடலை எண்ணெய் தான் பயன்படுத்திக்கொண்டிருந்தோம். யாரோ எவ்விதமோ கடலை எண்ணெய் கொழுப்பு நிறைந்தது எனக் கிளப்பி விட்டார்கள். பனை எண்ணெய், சூரியகாந்தி எண்ணெய், தவிட்டு எண்ணெய் என ஏதேதோ எண்ணெய்கள் பயன்பாட்டுக்கு வந்தன. அவைகளின் வாயிலாக அவை சார்ந்த நிறுவனங்கள் கொழுத்தன. அதையனைத்தையும் தாண்டி மீண்டும் கடலை எண்ணெய்தான் வேண்டும், அதுவும் மரச்செக்கில் ஆட்டிய கடலை எண்ணெய்தான் வேண்டும், விலை கூடுதலாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை எனக் கேட்க ஆரம்பித்திருக்கிறார்கள். இதேதான் நாட்டுக்கோழி முட்டைகளிலிருந்து பண்ணைக்கோழிக்கு மாறிவிட்டு மீண்டும் எவ்வளவு காசு ஆனாலும் நாட்டுக்கோழி முட்டை கிடைக்குமா என்பதும். இதுபோல் ஒவ்வொன்றிலும்.

சரி இந்த சுழற்சிகளுக்கும் ஜல்லிக்கட்டுக்கும் என்ன தொடர்பு என நினைக்கலாம். காலம்காலமாக மாடு கன்று ஈன்றால், அது பெண் கன்றாக இருந்தால் மகிழ்ச்சியாக வைத்துக்கொள்வார்கள். ஆண் கன்றாக இருந்தால் சிலர் காளையாக பின் காயடித்து எருதாக மாற்றி, பயன்படுத்த வைத்துக்கொள்வார்கள். இல்லாவிடில் காளைக்கன்றை விற்றுவிடுவார்கள். அப்படியாக தப்பிப்பிழைத்த காளைதான் அந்தப் பகுதியில் இருக்கும் அனைத்து பசுமாடுகளுடனும் இணை சேர்ந்து பிள்ளை வரம் கொடுக்கும். அந்தக் காளையின் பயன்பாடு பசுக்களோடு இணை சேர்வது அல்லது எருதாக உழவுக்கும், வண்டிகளிலும் பயன்படுவது.

அப்படியாக வளர்க்கப்பட்ட காளைகளைத்தான் தெற்கத்திச் சீமைகளில் விளையாட்டில் பயன்படுத்தி வந்திருக்கலாம் அல்லது வருகின்றனர். உண்மையில் பசுக்களுக்கு இணை சேர்க்காமலே செயற்கைக் கருவூட்டல் மூலம் 150 ரூபாய்க்கு ஊசி போட்டு வேறொரு இனத்தை விதைத்து கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அதன் பரம்பரையைக் குழப்பி இப்போது என்ன வகை மாடு வளர்த்துகிறோம் என்றே தெரியாமல் வளர்த்துகிறோம். உழவுக்கும், வண்டி இழுப்பதற்கும் காளைகளைப் பயன்படுத்தாத இச்சூழலில், பாரம்பரிய இன மாடுகளை அழித்துவிடாமல் தொடர்ந்து வளர்த்துவதற்கு, அதற்காக காளைகளை வைத்து பராமரிக்க அந்தப் பகுதியில் ஜல்லிக்கட்டு அவசியமான ஒரு காரணமாக நான் எடுத்துக்கொள்கிறேன்.

யாரோ எங்கோ மாடுகளுக்கு சாராயம் புகட்டியிருக்கலாம், அடித்து கொடுமைப்படுத்தியிருக்கலாம். அதுவே பொதுவான நடைமுறையாக ஆகாது. உழவிலும், வண்டியிலும் இழுக்காத மாட்டை அடிக்கும் அதே உரிமையாளன்தான், கட்டுத்தரையில் பாராட்டிச் சீராட்டி கட்டியணைத்து நிற்பான். அடுத்து… தன் மண்ணில்… தான் ஆண்டு முழுதும் சீராட்டி, தாலாட்டி, பழக்கி வளர்த்தும் மாடுகளோடு, ஒரு நாள் ஓடவிட்டு திமில் பிடித்து சில நொடிகள் நிற்கும் விளையாட்டையெல்லாம் தடுக்க விஷமத்தனத்தோடு வருபவர்கள்…. செயற்கைக் கருவூட்டலிலியே பிறந்து, தன் வாழ்நாளில் உடலுறவின் சுகமே காணாமல், செயற்கை கருவூட்டலிலேயே கருத்தரித்து, கன்று ஈன்று, இயந்திரம் உறிந்துகொள்ள மடி கொடுத்து, எல்லாக் கொடுமைகளிலும் அமைதி காத்து, இயற்கை மேய்ச்சலை மறந்து வருடம் முழுவதும் இன்பமற்று, இலக்கற்று நிற்கும் பண்ணைகளில் விலங்குகளுக்கு நேயம் பேணிவிட்டு, தினவோடு ஆகிருதியாய் பாயும் காளைகளிடம் காருண்யம் காட்ட வரட்டும்.

இவ்வாறான ஒவ்வொரு முடக்கத்திற்குப் பின்னும், ஒவ்வொரு விரிவாக்கத்திற்குப் பின்னும், பலரின் வேர்கள் அவர்கள் அறியாமலே ஆழத்தில் மௌனமாக அறுக்கப்பட்டுவிடுகின்றன. அறுக்கப்படும் போதெல்லாம் ஏதோ ஒன்று கவர்ச்சியாகக் காட்டப்பட்டு அல்லது மிரட்டப்பட்டு ஒடுக்கிவிடுகிறார்கள்.

தன் வேர் அறுந்தது தெரியாமல் தலையாட்டிக்கொண்டே அவர்கள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக தம் ஜீவனை இழந்து கொண்டேயிருப்பார்கள். வேர் அறுந்த சமூகம் வீழ்ந்து தன்னை முழுவதும் இழந்தபின்பு அதே இடத்தில் வேறொரு விதை ஊன்றப்படும். அது விஷம் பரப்பும் மரமாகவும் இருக்கலாம்… ஆனால் அவ்வாறெல்லாம் தெரியா வண்ணம் அது பளபளப்பாகவும், அழகூட்டப்பட்டதாகவும், சுவையும் சுகமும் தருவதாகவும் கூட இருந்து தொலைக்கும்!

பீட்டா தோழர்களே… மீண்டும் சொல்ல விழைகிறேன்… விலங்குகள் மீது நீங்கள் அன்பு செலுத்துவதாலேயே உங்கள் மீது எனக்கு அன்பு பெருக்கெடுக்கிறது!

உங்களைப் போலவே விலங்குகளை நேசிக்கும்,

உள்ளூர்க்காரன்

| ஈரோடு கதிர் – தொடர்புக்கு kathir7@gmail.com |

Source……ஈரோடு கதிர் in http://www.tamil.thehindu.com

Natarajan