Divinity of Kanda Sashti ….

271

Kanda Sashti which falls in the Tamil month of Aippasi (Oct-Nov) is a very auspicious day in the calendar of Muruga devotees. The significance of Sashti is that it falls on the 6th day (thidi) of the lunar month, starting from Ammavasya (full moon day); the number six signaling the six faces of Muruga.  In 2014, Kanda Sashti falls on 29th October.  Skanda Sashti marks the triumph of good over evil.  It was on this day; Lord Kanda, pronounced as Skanda in Sanskrit, destroyed the demon Sooran who represented ego in its full measure. Kanda Sashti gives us the message that the Lord of Tiruchendur would spontaneously reach out those who follow the path of truth, devotion and humility and grace them.

As a result of the extreme penance undertaken by Soorapadman, Lord Siva appeared before him and granted him the boon of life for 108 yugas or eons, or one full age among the four age cycle.  Armed with this power, he and his brothers, Tarakasura and Simhasura started terrorizing the Devas.  Soorapadman had received the boon that no one born to any human or even divine personality could destroy him.  It therefore became necessary to create a bigger power, not naturally born, to be able to annihilate Sooran.

Thus, six sparks of fire came from the third eye of Lord Siva.  These flames were deposited in the marshy lake called Saravana Poigai.  Goddess Parvati came to Saravana Poigai along with Lord Siva and saw her son, Kumara.  The face of the child was brilliant like a thousand rising suns.  As she embraced the six children, they merged into one and transformed into one beautiful child. The word Skanda means ‘integrated into one’.  As the six babies were integrated into one, He became known as Skanda.

Having received the powerful Vel (lance) from his mother Parvati, Kanda waged a fierce battle with Soorapadman.  Soorapadman adopted deceitful methods by taking different forms like mountain and trees.  Ultimately, Kanda vanquished Sooran by hurling His Vel (lance) into the tree in which form Sooran was fighting.  As the Vel pierced the tree, it was split into two parts.  But Muruga, the Lord of infinite compassion, pardoned Sooran.  The Lord took one half of the tree, transformed it into a peacock and accepted it as His transport, and transformed the other half into a rooster and accepted it as his banner or ensign. It was victory day for all the Devas.  They celebrated the day as the day of victory of right over wrong, victory of light over darkness and victory of truth over deceit. This victory day is celebrated as Kanda Sashti.

The Kanda Sashti celebrations start six days in advance.  Some devotees start observing austerities, penance and strict discipline in conduct.  While some devotees follow the practice of silence, others engage themselves in rituals and worship.  Most of the people observe fast during this period. There is no doubt that those who worship the Lord after observing the austerities would get the benign blessings of Lord Muruga.  There were many instances of those deprived of the joy of having children being blessed with children after observing fast during Sashti and worshipping Lord Senthil Andavar.

There is a popular saying in Tamil Chattiyil Irundhal Aappayil Varum. (chattiyil = in earthern pot, irunthal = if available, aappayil =  the hand instrument by which one draws the contents from the vessel, varum = could get).  If the pot has some contents then only one will be able to draw from it. This is said in order to highlight the fact that there should be a deposit before one tries to withdraw.  Now Muruga devotees have given a new interpretation to it.  They said: “Sashtiyil (vridham – assumed) Irundhal Agappayil Varum (sashtiyil = during Sashti, irunthal = if abstinence is observed’, agapayil varum = life will come in the internal cavity of the belly).

This means that if the women aspiring to become mother undergo penance during Sashti they would soon find their pot (womb) brimming with life. By worshipping Muruga, the women’s aspiration of motherhood would soon be fulfilled.  But it is not just the grace of motherhood that Lord Kanda grants to those aspiring for it by observing Sashti ritual (vritam). Devotees observing Sashti Vritam with devotion and dedication would be free from all consequences of karma and elevated to a state of peace, prosperity and happiness.

Devaraya Swamigal, an enlightened saint, has given beautiful expression to the importance of Kanda Sashti in his hymn, Kanda Sashti Kavacham.  While Devarayar was engaged in business at Bangalore, he happened to meet Sri Meenakshi Sundaram Pillai, an erudite scholar in Tamil.  Association with Pillai transformed Devarayar into a great poet.  When the inherent devotion in Devarayar got combined with his literary knowledge, it gave birth to beautiful verses of hymns in praise of Lord Muruga.  Residing at Palani, he used to worship Palani Andavar daily.

Once, on his way to the hill, he was pained to notice a group of persons suffering from various ailments in a medical camp.  He then went to the shrine, bitterly poured out his emotion and prayed for their recovery.  Lord Muruga then appeared in his vision and said: “Your prayer is heard and it would be fulfilled.  Compose your songs in your beautiful Tamil in a way that would be acclaimed by all.”

Devarayar then started composing his songs. He then proceeded to Tiruchendur.  As he saw Tiruchendur Muruga in His splendour and glory, he was deeply moved and songs started coming from him spontaneously and effortlessly.  He composed his remarkable works, Kanda Shasti Kavacham in six chapters.  The song beinning with the wordsThudhipporkku Val Vinai Pom describes the different types of Vel and the way it protects devotees from different adverse influences.  Sashti Kavacham also describes the magnificence of Muruga, His infinite grace, His compassion and beauty.  The Soorasamharam is also described in vivid details.  In the passage: Ethanai Kuraigal the poet says:

There may be wrongs, shortcomings on my part,                                
Misdeeds I would have committed out of ignorance
It is your duty, Oh Lord Muruga, to pardon me and forgive me
Just as a loving mother would do to her children
And lead me to the correct path. 

Going through Kandar Sashti Kavacham, one admires literature and devotion blending beautifully.  Going through the range and depth of the song, it is clear that no ordinary mortal could have composed such an outstanding work and only one who has been blessed by Muruga could achieve this feat.

The word kavacham means shield.  To those who chant Kanda Sashti Kavacham, the grace of Kanda serves as a shield against all possible threats, all diseases and evil effects.  Neither the effects of karma nor any adverse effects arising out of planetary influence can harm these devotees.  The Kanda Sashti Kavacham not only shields them from all possible dangers but also gives them confidence, strength, courage and power to sail through this turbulent ocean of life.

A sea of humanity converges in Tiruchendur on the occasion of Kanda Sashti to witness enactment of the scene of Soorapadman being defeated.  Here, there is no difference of caste, class or creed.  All those congregated on the seashore are united in their devotion towards Muruga.  They have all come from far and near to witness this rare event called Soorasamharam.  The wedding of Lord Muruga (Tiru Kalyanam) is also solemnized on the next day after the Soorasamharam.  After the worship, they all return with the supreme satisfaction of having the blessings of Muruga.  They have full faith that the Lord they worship with reverence would always stand by them, provide them guidance and grace and ensure them happiness and prosperity.

SOURCE:::: www.thiruppugazh.org   ….Murugan Bhakthi

Natarajan

Message For the Day…” Our Attitude to Life is akin to that of a Tamarind…”

Every being passes through the stages of birth, youth, old age and death. Childhood is spent in playing, youth in family life and old age in discharging responsibilities. One way or the other, there is mental suffering associated with each of these stages. Our attitude to life is akin to that of a tamarind. The tamarind is made up of three parts – the seed, the skin and the fruit. Similarly a human being has the gross body, the subtle body and the causal body. Suppose a raw, young tamarind is hit with a stone, the outer layer as well as the inner layer will be hurt. On the other hand, when a ripe tamarind is hit with a stone, only the outer skin breaks and the juice is available for consumption. The one with worldly associations is similar to a raw tamarind. Gradually, give up all desires, as the nature of desires is to multiply.

Sathya Sai Baba

October 24 1946…. This Date in Science…First Ever Photo of Earth From Space !!!

This date in science: First-ever photo of Earth from space

White Sands Missile Range/Applied Physics Laboratory
White Sands Missile Range/Applied Physics Laboratory
On October 24, 1946, a movie camera on board the V-2 rocket captured the first photo of Earth from outer space.

October 24, 1946. Were you alive at a time when we’d never seen Earth from space? Not many of us were, and it’s hard to imagine. But if you can imagine it, think how you’d have felt seeing this first-ever photograph of Earth from outer space, taken on today’s date in 1946. On this date, a group of soldiers and scientists in the New Mexico desert launched a V-2 rocket – fitted with a 35-millimeter motion picture camera – to a suborbital altitude of 105 kilometers (65 mi). The camera was destroyed after being dropped back to Earth, but the film survived.

Photo credit: White Sands Missile Range/Applied Physics Laboratory

First photo of Earth from space, October 24, 1946  via White Sands Missile Range/Applied Physics Laboratory
Air & Space magazine tells the story of this major event in space history:

Snapping a new frame every second and a half, the rocket-borne camera climbed straight up, then fell back to Earth minutes later, slamming into the ground at 500 feet per second. The camera itself was smashed, but the film, protected in a steel cassette, was unharmed.

Fred Rulli was a 19-year-old enlisted man assigned to the recovery team that drove into the desert to retrieve film from those early V-2 shots. When the scientists found the cassette in good shape, he recalls, “They were ecstatic, they were jumping up and down like kids.” Later, back at the launch site, “when they first projected [the photos] onto the screen, the scientists just went nuts.”

Before 1946, the highest pictures ever taken of the Earth’s surface were from the Explorer II balloon, which had ascended 13.7 miles in 1935, high enough to discern the curvature of the Earth. The V-2 cameras reached more than five times that altitude, where they clearly showed the planet set against the blackness of space. When the movie frames were stitched together, Clyde Holliday, the engineer who developed the camera, wrote in National Geographic in 1950, the V-2 photos showed for the first time “how our Earth would look to visitors from another planet coming in on a space ship.”

.

V-2 #21, launched on March 7, 1947, took this picture from 101 miles up. The dark area at the upper left is the Gulf of California. White Sands Missile Range/Naval Research Laboratory.

V-2 #21, launched on March 7, 1947, took this picture from 101 miles up. The dark area at the upper left is the Gulf of California. White Sands Missile Range/Naval Research Laboratory.
Scientists quickly got better at taking Earth’s picture. Here’s one from about six months later, taken from V-2 #21, launched on March 7, 1947. This picture is also from 101 miles up. The dark area at the upper left is the Gulf of California. Image via White Sands Missile Range/Naval Research Laboratory.
Bottom line: On October 24, 1946, a movie camera on board the V-2 rocket captured the first photo of Earth from outer space.

 

SOURCE::::::EARTH SKY NEWS SITE

Natarajan

Incredible Images ….. Spectacular Earth !!!

Dave Kan in Noosa, Queensland, Australia: ‘I was finishing up a photo shoot when a wild kangaroo appeared out of nowhere and bounded onto the lake, as if walking on water. This, along with the picturesque sunset combined to create an absolute visual treat!’

Dave Kan in Noosa, Queensland, Australia: 'I was finishing up a photo shoot when a wild kangaroo appeared out of nowhere and bounded onto the lake, as if walking on water. This, along with the picturesque sunset combined to create an absolute visual treat!'

Rick Loesche on Sanibel Island, Florida: An island bird gulps down a tiny crab for a meal

Rick Loesche on Sanibel Island, Florida: An island bird gulps down a tiny crab for a meal 

Hendy MP in Sambas, West Kalimantan, Indonesia: A lemur species gets ready to fly in this photo captured in the early afternoon

Hendy MP in Sambas, West Kalimantan, Indonesia: A lemur species gets ready to fly in this photo captured in the early afternoon

Source::::::ASHLEY COLLMAN FOR MAILONLINE   www.dailymail.co.uk   & National Geographic

Natarajan

 

 

” வாழ்வில் ஒருமுறை காசி யாத்திரை அவசியம் …”

காஞ்சிப்பெரியவர் 1932ல் ராமேஸ்வரம் வந்தார். கடலில் ஸ்நானம் செய்த அவர் சிறிதளவு மணலைச் சேகரித்துக் கொண்டார். அதை அலகாபாத்திலுள்ள பிரயாகை திரிவேணி சங்கமத்தில் சேர்ப்பிக்க வேண்டும் என்பது அவரது எண்ணம். அது மட்டுமல்ல! தீபாவளி கொண்டாடப்படும் அக்டோபர் மாதத்தில் காசிக்கு சென்று கங்கா ஸ்நானம் செய்யவும் அவர் முடிவெடுத்திருந்தார். இதற்காக, அவர் வாகனங்கள் எதுவும் ஏற்பாடு செய்யவில்லை. நடந்தே செல்ல திட்டமிட்டார். அப்போது பெரியவருக்கு வயது 39 தான்.

இந்த திட்டத்தை செயல்படுத்தும் பொறுப்பு, தென்காசியைச் சேர்ந்த அனந்த கிருஷ்ண சர்மாவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. அவர் முன்னதாகவே காசிக்கு நடந்தே புறப்பட்டார். எந்தெந்த ஊர்களில் பெரியவர் தங்கிச் செல்ல வேண்டும் என்பதை செல்லும் வழியில் குறித்துக் கொண்டார். அவ்வாறு அவர் நடந்து செல்ல ஆறு மாதங்கள் பிடித்தன.

அவர் திரும்பி வந்து பயணத்திட்டத்தை பெரியவரிடம் அளித்தார். பெரியவரும் சிஷ்யர்களும் 1933 செப்டம்பர் இரண்டாவது வாரத்தில் தஞ்சாவூரிலிருந்து பயணத்தைத் துவக்கினர். செல்லும் வழியில் இந்தியாவின் முக்கிய நகரங்களில் பெரியவர் தங்கினார். அங்கெல்லாம் ஏராளமான பக்தர்கள் வந்து ஆசி பெற்றனர். அனந்தசர்மா வேகமாகச் சென்று திரும்பியதால் ஆறுமாதங்கள் தான் பிடித்தன. ஆனால், மகாபெரியவர் பல ஊர்களில் தங்கியதால், பிரயாகையை அடைய 1934 ஜூலை 23ம் தேதி ஆகி விட்டது. அங்கு தான் கொண்டு சென்ற ராமேஸ்வரம் மணலை, திரிவேணி சங்கமத்தில் சேர்ப்பித்தார். அங்கேயே செப்டம்பர் மாதம் வரை தங்கி விட்டார். செப்டம்பர் இறுதியில் காசி கிளம்பினார்.

அவரிடம் பக்தர்கள்,””இப்போதே நீங்கள் வெகு தூரம் நடந்து வந்து விட்டீர்கள். இனியும் நடக்க வேண்டாம். சாலை வசதி நன்றாக இருக்கிறது. வாகனத்தில் வாருங்கள்,” என கோரிக்கை வைத்தனர். மகாபெரியவர் அதை ஏற்கவில்லை. தொடர்ந்து நடந்தே காசியாத்திரையைத் தொடர்ந்தார். பிரயாகையில் இருந்த பக்தர்கள் பலரும் அவருடன் சென்றனர். அக்டோபர் 3ம் தேதி காசி எல்லையை அடைந்த சுவாமிகளை காசி மகாராஜா உள்ளிட்டோர் பூர்ண கும்ப மரியாதையுடன் வரவேற்றனர்.

வரவேற்பு விழாவில் 25 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் பங்கேற்றனர். அக்டோபர் 7ல் மகாபெரியவர் கங்கையிலுள்ள மணிகர்ணிகை உள்ளிட்ட தீர்த்தக்கட்டங்களில் தீர்த்தமாடினார். பண்டித மதன்மோகன் மாளவியாவின் அழைப்பை ஏற்று காசி இந்து சர்வகலாசாலையில் (பல்கலைக்கழகம்) உரையாற்றினார்.

ஒவ்வொரு இந்துவும் வாழ்வில் ஒரு முறையேனும் காசி யாத்திரை செய்ய வேண்டும் என வலியுறுத்தினார்.

நாமும் மகாபெரியவர் ஆசியுடன், அடுத்த தீபாவளிக்குள் ஒருமுறை காசி யாத்திரை சென்று திரும்புவோம்.

Rea d more: http://periva.proboards.com/thread/8187/#ixzz3H3oLJzUS

 

Source::::www.periva.proboards.com

Natarajan

Message For the Day…” When HE is there Inside your Heart Why do You Worry … “

With the Lord’s name as the very breath of your life, engage in all life’s activities, with no fear of fall. When the mind weds worldly activity (pravrithi), the progeny is bondage; when it weds spiritual renunciation (nivrithi), the progeny is freedom. Nivrithi confers fearlessness, and grants strength and courage, for it is desire that weakens man and makes one cringe. Detachment endows you with self-respect, and the capacity to stand up to slander and calumny. There are some who weep at the slightest sign of defeat or disappointment. This is despicable behaviour. When the Lord is installed in the altar of your heart why should you have fear or sorrow? Do you not know He is there, guarding you and guiding you? He is in all beings, always. Remember this fact wherever you are and whatever you may do. If only you do not give up the recitation of His Name you will succeed.  

Sathya Sai Baba

” அவ்வையாரின் விநாயகர் அகவல் …”

 

Avaiyar (meaning a very Old mother) was one of the very great women poets of ancient Tamil Nadu.(In telugu even today mother is called Avva) Apart from being a great poet, she played a very great role in the politics of those days, by making the great kings obey her.There are many references to her being a great Devotee of Lord Subrahmanya. Her well known work is AthiChoodi, which was written foer easy learning by Tamil Children. It is interesting to note that even today, Athichoodi shows the simple path to live well, for all children. Vinayagar Agaval is another one of her great works. Agaval means blank poetry and it is a song addressed to Lord Ganapathy . He is addressed as Vinayagar (he who removes obstacles) or Pillayar in Tamil. This prayer is an extremely popular one in Tamil Nadu. It clearly brings out the mastery of Avvaiyar in the Yoga, thathric practices and Saivism, possibly derived from the contribution of Sidhas in Tamil Nadu and the Tamil Nadu Saivism

SOURCE::::www.periva.proboards.com and You Tube

Natarajan

 

Message For the Day…” Signifacance of Genuine Deepawali …”

The festival of Deepavali is to express gratitude at the defeat of the Naraka (demonic) tendencies in man, which drags one down from Divinity. Naraka, whose death at the hands of Krishna is celebrated today, signifies hell. Narakaasura is the personification of all the traits of character that obstruct the upward impulses of man. The human being is a composite of man, beast and God, and in the inevitable struggle among the three for ascendency, you must ensure that God wins, suppressing the merely human and the lowly beast. The griha (home) where the Name of the Lord is not heard is a guha (cave), and nothing more. As you enter it, as you leave it and while you are in it, regularly perfume it, illumine it and purify it with the Name. Light it as a lamp at dusk and welcome it at dawn, as you welcome the Sun. That is the genuine Deepavali, the Festival of Lamps.

Sathya Sai Baba

” படித்து ரசித்தது …சத்ரு சம்ஹார வேல்…”

திருச்செந்தூரில் சுப்பிரமணிய சுவாமியையும், ராமேஸ்வரத்தில் ராமநாதசுவாமியையும் தரிசிக்கலாம். அவர்கள் இருவரையும் ஒரே தலத்தில் தரிசித்து, அந்த இரு தலங்களுக்கும் சென்று வந்த புண்ணிய பலனை ஒருசேரப் பெற விரும்புகிறீர்களா?
அப்படியென்றால், நீங்கள் செல்ல வேண்டிய தலம் பெருவயல்.
ராமநாதபுரத்தில் பெரிய வயல்கள் சூழ்ந்த கிராமமாக இவ்வூர் திகழ்வதால் பெருவயல் என்றே அழைக்கப்படுகிற. ஒரு காலத்தில் இவ்வூரில் மிகப் பெரிய நெற்களஞ்சியம் இருந்துள்ளது.
இத்தலத்தில் மூலவராக வள்ள-தேவசேனா சமேதராக அருள்பாலிக்கிறார். ரணபலி முருகன் என்ற சிவ சுப்பிரமணியசுவாமி. பிராகாரத்தில் ராமநாதசுவாமியும், பர்வதவர்த்தினியும் எழுந்தருளியுள்ளார்கள்.
பெருவயல் தலத்தின் பெருமைக்கு மேலும் பெருமை சேர்ப்பது இங்குள்ள சத்ரு சம்ஹார வேல்.
நான் எத்தனையோ தலங்களில் முருகனை தரிசித்திருக்கிறேன். ஆனால் வேலில் முருகன் உருவம் பதித்திருப்பதை பெருவயல் கோயிலில்தான் கண்டேன் என்று திருமுருக கிருபானந்தவாரியார் சுவாமிகள், முப்பத்தைந்து வருடங்களுக்கு முன் இதே அக்டோபர் மாதத்தில் இங்கு விஜயம் செய்தபோது குறிப்பிட்டிருக்கிறார். அதோடு தன சொற்பொழிவுகளில் எல்லாம் அந்த வேலின் சிறப்பையும் எடுத்துக் கூறியிருக்கிறார். அந்த அருள் வாசகத்தை கோயிலில் அவர் புகைப்படத்தோடு பிரேம் போட்டு மாட்டி வைத்திருப்பதை இன்றும் காணலாம்.
திருச்செந்தூர் முருகப் பெருமானின் அருளாலும், அவரது தீவிர பக்தர் ஒருவரின் முயற்சியாலும் கட்டப்பட்ட கோயில்.
ராமநாதபுரம் சமஸ்தானத்தை மன்னன் கிழவன் சேதுபதி ஆண்டு வந்த சமயம், அவரது நம்பிக்கைக்குரிய தளபதியாக பவிளங்கியவர், சாத்தப்பன் என்கிற காத்த வீர தளவா வயிரவன் சேர்வை.
முருக பக்தரான அவர் அடிக்கடி திருச்செந்தூர் சென்று முருகப் பெருமானை வழிபட்டு வருவது வழக்கம். ஒருநாள் அவர் கனவில் முருகன் தோன்றி, என்னை வழிபட இனி திருச்செந்தூர் வர வேண்டாம். தேவிப்பட்டினம் கடலில் நவபாஷாண கற்கள் இருக்கும் இடத்துக்குக் கிழக்கில் கண்ணாமுனை என்ற இடத்தில் மேலே கருடன் வட்டமிடும். அதற்குக் கீழே கடலில் மாலையும் எலுமிச்சம் பழமும் மிதக்கும். அந்த இடத்தில் கடலுக்கு அடியில் வள்ளி-தெய்வானை சமேதராக சத்ரு சம்ஹார வேலுடன் நான் இருப்பேன். என்னை எடுத்துச் சென்று உங்கள் ஊரில் பிரதிஷ்டை செய்து வழிபடு என்று கூறினார்.
இதோபோன்ற கனவு திருஉத்திரகோச மங்கை என்னும் தலத்தைச் சேர்ந்த ஆதிமங்களேஸ்வர குருக்களுக்கும் தோன்றியதால், இருவரும் மறுநாள் சந்தித்து, கந்தன் கனவில் சொன்ன அடையாளங்களின்படி ஆட்களை விட்டு கடலுக்குள் முருகன் சிலையைத் தேடினார்கள்.
பலமணி நேரம் தேடியும் சிலை கிடைக்கவில்லை. கடலுக்குள் சென்றவர்கள் கடும் ரணத்துடன் திரும்பினார்கள். கடைசியில் வயிரவன் சேர்வையே கடலுக்குள் மூழ்கி அந்த சிலையையும் வேலையும் எடுத்து வந்தார்.
விஷயம் அறிந்த மன்னர், தன் அரண்மனையில் “ராமலிங்க விலாசம்’ என்ற தர்பார் மண்டபம் கட்டுவதற்காக வைத்திருந்த பொருட்களைத் தந்து பெருவயல் ஊரணிக்கரையில் முருகனுக்கு ஆலயம் அமைக்க நிலங்களையும் இறையிலியாகக் கொடுத்து உதவினார்.
அதன்பின்னர் ஆலயத்திருப்பணிகள் விரைவாக நடைபெற்று, கடலில் கண்டெடுக்கப்பட்ட சிலைகள் கோயிலில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டு கும்பாபிஷேகம் சிறப்பாக நடைபெற்றது. திருச்செந்தூர் முருகன் கோயிலில் நடைபெறும் வழிபாட்டின் அடிப்படையில் பெருவயல் கோயிலிலும் பூஜைகளும், விழாக்களும் நடைபெறுகின்றன.
வயிரவன் சேர்வை ராமேஸ்வரம் ராமநாத சுவாமி மீதும் அதிக பக்தி வைத்திருந்ததால், ராமநாதசுவாமி மற்றும் பர்வதவர்த்தினி அம்மன் சன்னதிகளும் பெருவயல் தலத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
கடலுக்குள் இறங்கி சிலையை எடுக்க முயன்ற பலருக்கு உடல் முழுவதும் ரணம் ஏற்பட்டதால், மூலவர் சிவசுப்பிரமணியசுவாமி, ரணபலி முருகன் என்றே அழைக்கப்படுகிறார்.
பக்தர்களின் உள்ளத்தில் ரணத்தை ஏற்படுத்தும் கடன்,பிணி, சத்ரு ஆகிய துன்பங்களையெல்லாம் பலி செய்து, அவர்களுக்கு சகல நண்மைகளும் அருள்வதால், “ரணபலி முருகன்’ என்ற பெயர் இவருக்கு மிகப் பொருத்தமே!
இக்கோயிலில் கி.பி. 1741-ம் ஆண்டு, ராமநாதபுரம் மன்னர் குமாரமுத்து விஜய ரெகுநாத சேதுபதி காலத்தில் செதுக்கப்பட்ட கல்வெட்டும், செப்பேடகளும் உள்ளன. அவை இக்கிராமத்தின் பெயரை, பெருவல் கலையனூர் என்றும், மூலவரை, சிவசுப்பிரமணியசுவாமி என்ற ரணபலி முருகய்யா எனவும் குறிப்பிடுகிறது.
குருக்களையே கிரையத்திற்கு வாங்கி, நித்ய பூஜை செய்வதற்காக அவர்களுக்கு நிலங்கள் கொடுத்து, கொல்லர், தச்சர் போன்றவர்களுக்கும் நிலங்களை கொடுத்து, நிர்வாகம், கணக்கு, முத்திரைக் கணக்கு, தான கணக்கு சரி பார்த்து கோயில் கைங்கரியம் தொடர்ந்து நடந்து வர வேண்டும் என்பதை அந்த சாசனங்கள் தெரிவிக்கின்றன. அதன்படி இன்றும் கைங்கரியம் நடந்து வருவது குறிப்பிடத்தக்கது.
ஐந்து நிலை ராஜகோபுரம் தாங்கிய கிழக்கு நோக்கிய ஆலயம். கோயிலின் நுழைவுவாயிலில் இரண்டு குதிரை சிலைகளைக் காணலாம்.
ஒரு குதிரையில், பத்ரகாளி உபாசகரான ஆதி மங்களேஸ்வர குருக்களும், அதற்கு எதிரேயுள்ள இன்னொரு குதிரையில் பத்ரகாளி அம்மன் திருவுருவமும் அமைக்கப்பட்டிருப்பது வித்தியாசமான காட்சி. காலசந்தி மற்றும் சாரட்சை பூஜையின்போது இவர்களுக்கு நைவேத்யம் செய்த பின்னரே பலிபீடத்திற்கு செய்யப்படுகிறது.
ஜெயங்கொண்ட விநாயகரை தரிசித்துவிட்டு பலிபீடம், கொடிமரம், மயில் வாகனம், அர்த்தமண்டபம் கடந்தால் கருவறை. உள்ளே வள்ளி-தேவசேனா சமேதராக ரணபலி முருகன் என்ற சிவசுப்பிரமணியசுவாமி கருணை என்ற சிவசுப்பிரமணியசுவாமி கருணை பொங்கும் முகத்துடன் காட்சி தருகிறார். திருச்செந்தூர் முருகனை வழிபட்டால் கிடைக்கும் பலன்கள் அனைத்தும் இவரை வழிபட்டாலே கிடைக்கிறதாம்.
பிரகாரத்தில் ராமநாதசுவாமி, பர்வதவர்த்தினி, சண்முக சக்கரம், நாகரை தரிசிக்கலாம். கோயிலுக்கு வடக்கே தளவா வயிரவர் சேர்வைக்காரரின் சமாதி கோயில் உள்ளது. அங்கு சுப்பிரமணிய யந்திரமும், சிவலிங்கம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. தினமும் கோயிலில் இருந்து நிவேதனம் கொண்டு செல்லப்பட்டு அங்குள்ள லிங்கத்திற்கு பூஜை நடைபெறுகிறது.
உற்சவர்களாக விநாயகர், வள்ளி-தெய்வானை சமேத சுப்பிரமணியர், வள்ளி-தெய்வானை சமேத சண்முகர் அருள்கிறார்கள். இவர்களையும், முருகன் உருவம் பொறித்த அதிசய வேலையும் பிரம்மோற்சவ நாட்களிலும், சூரசம்ஹாரத்தன்றுமே பக்தர்களால் தரிசிக்கமுடியும். மற்ற நாட்களில், பாதுகாப்பாக வேறு இடத்தில் இருக்கும் சத்ரு சம்ஹார வேலை சிறப்பு அனுமதியின் பேரில் ஆலயத்திற்குக் கொண்டு வந்து, அதற்கு பக்தர்கள் சிறப்பு பூஜை செய்வதும் உண்டு. சத்ரு சம்ஹார வேலை வழிபடுவோருக்கு எதிரிகள் தொல்லை விலகி, சகல பேறுகளும் கிட்டும் என்பது நம்பிக்கை.
வெளி பிராகாரத்தில், யாகசாலையின் மேல் பகுதியில் கோயில் தலபுராணமும், கோயிலுக்கு அளிக்கப்பட்ட நன்கொடைகள் பற்றிய குறிப்புகளும் காணப்படுகின்றன.
தினசரி நான்கு கால பூஜை நடைபெறும் இவ்வாலயத்தில் முருகனுக்குரிய முக்கிய தினங்களில் சிறப்பு வழிபாடுகள் நடத்தப்படுகின்றன. மாசியில் நடைபெறும் பிரம்மோற்சவமும், கந்த சஷ்டி விழாவும் இங்கு கோலாகலமாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன.
பதினொரு நாள் நடைபெறும் மாசிமாத பிரம்மோற்சவத்தில் 7ம் நாள் திருச்செந்தூரைப் போல் சண்முகர் சிவப்பு, வெள்ளை, பச்சை சாத்தி மூன்று காலங்களில் எழுந்தருள்வார். இது இறைவனின் ஆக்கல், அழித்தல், காத்தல் ஆகிய செயல்களைக் குறிக்கும். 10ம் நாள் தேரோட்டமும், 11ம் நாள் ஆலய தீர்த்தமான சரவண பொய்கையில் தீர்த்தவாரியும் நடைபெறும்.
ஏழுநாள் உற்சவமாகக் கொண்டாடப்படும் கந்தசஷ்டி திருவிழாபவில் 6ம் நாள் பிரசித்தி பெற்ற சூரசம்ஹாரம் மாலை 3 மணி முதல் 6 மணி வரை நடைபெறும். அப்போது, கடலில் கண்டெடுக்கப்பட்ட அரிய சத்ரு சம்ஹார வேலைக் கொண்டு சூரனை முருகப் பெருமான் வதம் செய்யும் அற்புதக் காட்சியை பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கண்டு பரவசமடைவார்கள்.

SOURCE:::: – மு. வெங்கடேசன்  IN  www.dinamalar.com  ….Kumudam Bhakthi

Natarajan

” When there is a Turbulence During your Flight …”

plane stormShutterstock

[Editorial note: This is an updated version of an earlier post. Turbulence is once again the news, after a Singapore Airlines flight encountered rough conditions while landing in Mumbai. recently. 

Turbulence is far and away the No. 1 concern of nervous flyers.

If you’re among those seeking reassurance, please refer to my earlier essay on the topic, a version of which also appears in chapter two of the my book. Many anxious passengers have found this discussion helpful.

READ IT HERE.

In the meantime, I’ll go ahead and reiterate some points:

1. First and foremost, turbulence is, for lack of a better term, normal. Every flight, every day, will encounter some degree of rough air, be it a few light burbles or a more pronounced and consistent chop that sometimes gets your coffee spilling and the plates rattling in the galley. From a pilot’s perspective, garden-variety turbulence is seen as a comfort and convenience issue, not a safety issue per se. It’s annoying, but it is not dangerous.

2. In rare circumstances, however, it’s worse, to the point where a plane’s occupants can be injured or, even more uncommonly, aircraft components can be damaged. How rare? Put it this way: The type of encounter that United and Cathay ran into is the sort of thing even the most frequent flyer will not experience in a lifetime. And of the small number of passengers injured each year, the vast majority of them are people who did not have their seat belts on when they should have.

3. Can turbulence occur unexpectedly — or, as the news people have been embellishing it, “out of nowhere”? Yes. Pilots receive weather and turbulence forecasts prior to flight; once aloft we get periodic updates from our dispatchers and meteorologists on the ground. We have weather radar in the cockpit, as well as our eyes to see and avoid the worst weather. And perhaps most helpful of all, we receive real-time reports from nearby aircraft. With all of these tools at our disposal, we have a pretty good idea of the where, when, and how bad of the bumps. But every so often they happen without warning. Almost always it’s a mild nuisance, but the lesson here is to always have your belt fastened, even when conditions are smooth.

4. Do pilots keep their belts fastened in the cockpit? Yes, always. Is this one of those things that, well, hey, we sometimes ignore and get lackadaisical about? No, and neither should you.

5. For what it’s worth, thinking back over the whole history of modern commercial aviation, I cannot recall a single jetliner crash caused by turbulence, strictly speaking. Maybe there have been one or two, but airplanes are engineered to withstand an extreme amount of stress, and the amount of turbulence required to, for instance, tear off a wing, is far beyond anything you’ll ever experience.

6. During turbulence, the pilots are not fighting the controls. Planes are designed with what we call positive stability, meaning that when nudged from their original point in space, by their nature they wish to return there. The best way of handling rough air is to effectively ride it out, hands-off. (Some autopilots have a turbulence mode that desensitizes the system, to avoid over-controlling.) It can be uncomfortable, but the jet is not going to flip upside down.

7. Be wary of analogies. You might hear somebody compare turbulence to “driving over a rough road,” or to “a ship in rough seas.” I don’t like these comparisons, because potholes routinely pop tires, break axles and ruin suspensions, while ships can be capsized or swamped. There are no accurate equivalents in the air.

8. Be wary of passenger accounts in news stories. Not to insult anyone’s powers of observation, but people have a terrible habit of misinterpreting and exaggerating the sensations of flight, particularly if they’re scared. Even in considerably bumpy air — what a pilot might call “moderate turbulence,” a plane is seldom displaced in altitude by more than 20 feet, and usually less. Passengers might feel the plane “plummeting” or “diving” — words the media can’t get enough of — when in fact it’s hardly moving.

9. Will climate change increase the number of severe turbulence encounters? Possibly, but in the meantime remember there are also more airplanes flying than ever before. The worldwide jetliner fleet has more than doubled in the past 20 years, and it continues to grow. It stands to reason that as the number of flights goes up, the number of incidents will also go up, regardless of changes in the weather.

SOURCE:::: http://www.businessinsider.com

Natarajan

Kindly have a look at my earlier blog post on this subject…pl click the following link and read further…

 

https://natarajank.com/2013/08/30/what-causes-turbulance-is-it-dangerous/

natarajan

Read more: http://www.businessinsider.com/Here’s What It Really Means When There’s Turbulence During A Flight, According To A Pilot#ixzz3GqakAfaI